三十年前日本就在鸡娃内卷了

　　《饱食穷民》是日本著名记者斋藤茂男的代表作，被认为是描写日本泡沫经济时代社会问题的经典之作。
　　斋藤茂男（19281999）
　　虽然书中所述的不少事情也已经过去了三十多年甚至更久，但呈现出的诸多社会问题都在当下的国内如镜像般被复制过来。
　　如今的鸡娃内卷在80年代的日本已经蔚然成风，家长挤破头让孩子上名校，从小为孩子设定严格的成长模式，不能有丝毫偏差的沿着精英道路成长。
　　随之而来的，是一批患有心理疾病的孩子，他们的存在似乎只是为了完成一个接一个的目标任务，每一天都是新的评分和审视，他们从未体会过本应是无条件的无穷无尽父母之爱，这批小孩早早就把心放到了袋子里，无法表露真实的自己，被迫戴上面具伪装出另一个样子生活下去，由此造成的痛苦才是万病之源。
　　而这批孩子的父母又在过着怎样的生活呢？
　　他们大多出生于日本婴儿潮时期（广义指19461954），既是支撑日本经济发展的企业战士，又是这个残酷竞争社会的牺牲品。
　　生活水平的提高并没有减少人们的焦虑和不安全感，仅仅是从贫困中的贫困转变为繁荣中的贫困。越来越多的成年人无法接受自己，他们早早丢失了自我，生活在巨大的寂寞和空虚中。
　　他们拼命按照社会的价值观来部署自己的生活，不仅让自己成为现代机器的牺牲品，也强迫孩子卷入其中，拼了命也要打造出一个符合现代社会标准的美满家庭。
　　其实，只要家庭成员能够达成共识，认为别人的眼光其实无所谓，社会上的价值观也不那么重要，就能迎来希望的曙光。但实际上要实现这一目标简直是难上加难。
　　因为在这之前，所有家庭成员都要做好被社会抛弃的心理准备。
　　这本书读来有种步步惊心之感，如果作为父母的我们不能直面内心的需求，一直把寂寞的感情封存在内心的口袋里度过的虚假人生，我们又怎么能奢望培养出内心充盈，自信有安全感的孩子？
　　下面分享一些书摘，因为金句太多难以取舍，分为两个笔记：将孩子看作一个无法替代的生命，无条件地倾注自己的一切，通过最原始最坦诚的爱，全面接受孩子的一切这样的家长在如今社会里越来越少了。有一个老师甚至说，家长们的眼神十分冰冷，无时无刻不在将自己的孩子和别的孩子的能力进行比较。对于即将来到这个世界上的孩子们来说，有一个安全舒适的家，身边有亲友的期待和祝福本应是一个不可或缺的前提条件。然而，现实中却并非总是这样。等待他们的并不总是期待和欢迎。孩子们几乎每一天的表现都要被打分、评价。比如今天表现得好，今天表现得可爱，然而明天如何却没人知道孩子们本应是在不断地走弯路、有时会受伤的过程中成长发育的。你想想，孩子们走在路上，是不是特别喜欢溜边走，或者贴着水边走？因为孩子们都是在绕弯和跌倒中长大的，这是他们与生俱来的天性。我觉得，越是能够容许孩子们绕弯、跌倒的社会，就越能保留孩子们的天性，这个社会、集团中个体的生存能力就越顽强。然而现在的社会能够容忍孩子绕弯的幅度越来越小，认为这个容忍幅度一旦超出某个程度，就再也回不到正轨。社会越来越倾向于塑造只沿正轨前行的人，而将孩子们成长所必要的弯路视作危险地带，彻底封锁、彻底阻挡他们的各种体验。假设这里是一个悬崖，你让孩子们在离悬崖很远的地方玩，那他一点兴趣都没有。所以，我会对那些拒食、过食、不上学的孩子们说，堂堂正正地痛苦好了，因为痛苦一点都不丢人。然而这个社会根本不允许他们这样。会有人催他们快治病、快上学，对吧？我不会这样。我会告诉他们，你现在的经历比起上学重要得多，所以你可以继续好好地病下去！很多家长都认为，自己已经倾注了一切去养育孩子。为了不让孩子成为没有教养的野孩子，他们精心设计了养育孩子的模子，拼命让孩子按照自己设计的模子成长。对于他们来说，你说责任在家长，他们是不会接受的。因为在现代社会，不这样做的话家庭就无法适应社会，所以家长们才会不惜一切去执行。然而，他们越是想去适应社会，孩子们受到的压迫就越是厉害。他们越是想让孩子独立，孩子就越容易依赖他们。所谓依赖，就是拒绝进行选择和决定，拒绝自己寻找答案，无法独自找到真实的自己，心灵被牢牢地套上枷锁。在成长过程中，心中产生的信任感越多、越强烈，长大后就越是能够关爱自己和其他人。在这层意义上，人心中的信任感的仓库可以说是人类的爱之源泉。不仅如此。人们心中的信任感，也是我们离开父母独立走向社会，或是在孤独中活下去的原动力。我们的现代社会，就是这样。所有人都在希求一个没有评价和监视、情绪和身体能不受到伤害的安全地带。然而，学校不是这样的地方，家庭也不是，那人们的安全地带究竟在哪里呢？只要人们不安的根源不消除，这种病症就不会根除，只会继续增加。
　　我很推荐这本书，原因如这本书的译者说的一段话：
　　对于我们来说，这本写于三十多年前的纪实文学不应是隔岸观火事不关己，而应是一面照出我们自己得与失的明镜，值得我们更好借鉴。
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