圣茹斯特为何被称为法国大革命的天使

　　他是法国大革命雅各宾专政时期的领导人之一，也是罗伯斯庇尔最忠诚的盟友，也是公安委员会最年轻的成员，他有着绝佳的口才，敏捷的思维，英俊的脸庞，几乎是一位完美的美男子。但是他推崇暴力雷霆手段，冷酷无情，他将无数人推上了断头台，而这一切都只是为了他的祖国他的信仰。他就是路易德圣茹斯特，法国大革命的杰出领袖、雅各宾派首脑人物之一。
　　1792年9月国民公会（法国大革命时期的最高立法机构，在法兰西第一共和国的初期拥有行政权和立法权）成立后，25岁的圣茹斯特成为最年轻的代表。在审判国王路易十六的讨论会上，他第一个发表了振聋发聩的有力演说，坚定认为路易十六是人民的死敌，决不可轻饶！他受到他的偶像罗伯斯庇尔的欣赏，开始在政坛上崭露头角，被誉为天才的法律专家。后来罗伯斯庇尔所说的那句经典名言路易十六必须死，因为祖国必须生，就是在圣茹斯特的理论上发挥提出的。
　　此后圣茹斯特在巴黎名声日隆，曾当选为雅各宾俱乐部的主席，主张人民宁愿没有主子也得要自由。1793年5月，他当选为五人宪法起草委员会的成员，该宪法包括著名的《人权宣言》。为了新宪法的诞生，圣茹斯特可谓呕心沥血。不久，他进入救国委员会（法国大革命中雅各宾派专政时期的最高领导机构），成为当时法国的实权人物，主管治安和军事这两项重要工作。
　　此后圣茹斯特在巴黎名声日隆，曾当选为雅各宾俱乐部的主席，主张人民宁愿没有主子也得要自由。1793年5月，他当选为五人宪法起草委员会的成员，该宪法包括著名的《人权宣言》。为了新宪法的诞生，圣茹斯特可谓呕心沥血。不久，他进入救国委员会（法国大革命中雅各宾派专政时期的最高领导机构），成为当时法国的实权人物，主管治安和军事这两项重要工作。
　　法国前总统密特朗曾说：法国大革命就像生活本身一样，是一个混合物。它既鼓舞人心，又令人难以接受。在大革命中，希望与恐怖交织，暴力与博爱杂陈。
　　作为治安和军事的负责人，圣茹斯特还作为特派员去各地的军队视察和指导工作，保证部队给养，恢复军队纪律，督促军队进攻，对打败国外干涉军做出了重要贡献。有一次他下令他下令短时间内脱掉斯特拉斯堡所有贵族的靴子，火速送往前线，满足前方将士的需要。
　　虽然圣茹斯特崇拜罗伯斯比尔，又是亲密的革命同志加战友，但他们之间在工作中也产生了分歧。罗伯斯庇尔固执地推行一些极端政策使自己陷入孤立，他的一些个人崇拜政策也在革命阵营内部引起不满，很多人都骂他是独裁暴君。当反对派和罗伯斯比尔的矛盾激化时，圣茹斯特致力于调停，希望缓和矛盾，可是罗伯斯比尔并不接受，他只想圣茹斯特无条件地和自己站在一起、支持自己的所有政策。圣茹斯特为了暖和革命内部的矛盾，可谓操碎了心。遗憾的是，如此一来，圣茹斯特搞得自己里外不是人。罗伯斯庇尔对他不再信任了，而反对派则由于他和罗伯斯比尔关系太好，也认为他是暴君的头号帮凶。
　　1794年7月27月，法国爆发了热月政变，国民公会指责暴君罗伯斯比尔是暴君，通过决议把他逮捕，作为罗伯斯庇尔最重要的得力助手，圣茹斯特也同时被逮捕，次日他与罗伯斯比尔等人一起被处决。圣茹斯特平静地走上断头台，神色一如往昔般冷峻沉重，时年27岁。
　　圣茹斯特生前大搞恐怖政策，但他本质上并不残暴，他只是为了革命才显得如此冷酷。他一生禁欲，绝对无私，生活方面无可指责。为了革命，他付出了一切，最终自己也成为革命的牺牲品，这是那个波澜壮阔又复杂矛盾时代所造成的。从一定程度上来说，他算得上是一位英雄。无论被誉为革命的大天使还是被指责为恐怖的大天使，人们都不能否认，他确实推动了革命的发展，他已经改变了法兰西的历史。