生活工程体验信仰哲学精神
投稿投诉
精神世界
探索历史
哲学文学
艺术价值
信仰创造
境界审美
体验技术
技能工具
工程信息
医学生产
生活运用
操作能力

美妙的新世界读书笔记

2月2日 虎狼旗投稿
  坦白地说,读完整部《美妙的新世界》,让人不得不深思:文明和野蛮的真正界限究竟在哪里?
  工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出上帝死了的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽车大王福特成为了新的神福帝,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
  科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的设定抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
  新世界的人们悲哀么?在我们看来,他们显然是悲哀的。没有思想自由,生而不平等,仅有的两种娱乐形式就是做爱和吸毒,每天像《摩登时代》里那个小钳工一样在固定的位置完成固定的工作,这样的人已与工具毫无二致。那位西欧大总统穆斯塔法把稳定看得至高无上,而新世界的格局也的确不可动摇,这样的社会是远离了战争与动荡,但是,也从此与进步无缘。人类文明到此为止,只能在旧有的轨道上奔驰下去。我想,新世界的结局大概是这样的:最后一个人在唆麻梦里安静地死去,而空无一人的工厂仍在运转,忠诚地生产出各式各样的消费品,直到机器的最后一颗螺丝钉绣成灰尘之日赫胥黎没有明说,但他眼中,人类的未来无疑是灰暗的。
  应该注意到一点,我们对新世界的一切评论,都是以我们不在新世界中为前提的。假如我们把自己化身为赫胥黎笔下的角色,就会发现我们几乎不可能对新世界的制度提出异议若我们是低等的伽马、德尔塔、伊普西隆,胚胎时期的缺氧会让我们的智力无法理解革命的概念,更无从知晓自由平等为何物;若我们是高等的阿尔法、贝塔,那么,我们可能会意识到新世界的不合理性,但新世界实在太安逸了,它是一个摇篮,却比坟墓更加可怕,绝大多数人都沉浸在肉欲与毒品造成的快感中无法自拔。因此,破坏新世界的制度,就相当于要切断所有人快乐的源泉,可想而知,大多数人是不会做出这种痛苦但明智的选择的。在人类历史上的每一个时代、每一个国度,都不乏向民众大声疾呼的智者,他们教导人们应该如此如此去做,可收效甚微。由此推理,即使新世界出现了一两个觉醒的高种姓人,也不会获得大众的响应也许,他们最好的结局是像赫姆霍尔兹华生一样,被流放到某一个偏远的岛屿,远离文明中心,背负着精神上的痛苦终老一生。
  因此,我们面对新世界,只能发出一些无关痛痒的叹息,当局者迷旁观者清是一条颠扑不破的真理,我们看新世界的人,和看文革时代那些疯狂的人是一样的,我们会评论他们愚昧、无知,但身在其中的人却丝毫不觉得自己有错,因为他们不可能站到我们的高度去看问题,我们也不可能降低到他们的水准去感同身受。许多事情正确与否,都得等到成为历史之后才能看得明白,这也许是另一种人性的悲哀吧。
  《美妙的新世界》还向我们展现了新旧两种文明的碰撞。后半部书中,一个野蛮人闯进了文明世界,他恪守着古老的道德准则,喜爱迂腐的莎士比亚,渴望一场真正的爱情,而不是新世界中那种廉价的肉体欢乐。作者在叙述约翰的经历时,一直使用野蛮人这个称呼,但通过与他母亲琳达的对比,不难体会到深深的讽刺意味。新世界里没有真正的感情,只有从胚胎工厂出生的人才算是真正的人,爸爸妈妈被视为污秽下流的词语;而在野蛮人的故乡保留地正好相反,那里残留着旧时代的风貌。新世界和保留地,都视自己为真正的文明,而把对方视作野蛮。在美妙的新世界里,野蛮人只感到痛苦,感到无法理解世界,也不被世界理解,因此,他最后选择了自缢,以寻求解脱。
  这不禁让我想起一个曾经令整个哲学界惶恐的问题:是否不存在绝对的道德标准?自量子力学确立后,整个宇宙变成了上帝手里的骰子,似乎再没有什么事情是绝对确定的了。有些人把科学的思考上升到哲学高度既然我们连一个电子的运动都无法确定,那么,我们还能驾驭复杂的社会吗?似乎随着时代的前进,从前的真理都在被推翻、证伪,会不会有那样一个时代,今天的堕落全都变成美德,而古老的美德则成为罪恶的成因?显然,赫胥黎是一个为未来而忧虑的人,他的目光超越了时代,当所有人都在为技术进步而欢呼时,他却在思考科学可能带来的灾难。
  我们需要更多的赫胥黎,我们需要杞人忧天的哲学家,因为我坚信,科学永远不可能解答所有的问题,当科学发展到极致,必然要求助于哲学,并上升为哲学。一句流行的话说,我们走得太快了,连灵魂都跟不上了。
  文明与野蛮的真正界限在哪里?道德的标杆究竟是什么?未来的时代是否可以拥有与今天截然相反的价值观?赫胥黎抛出了一堆沉甸甸的问题,却没有给出答案他也不可能给出答案。也许,没人能够。
投诉 评论 转载

个人业务技术总结建筑结构设计1、设计概念与原则1)结构设计首先要有清晰的结构设计概念,设计满足国家现行结构设计规范强制性条文的要求,确保结构设计技术先进、安全可靠,经济合理。2)根据建筑的抗震……写做家务的作文推荐我很喜欢大扫除,我多想每天都大扫除。我一定要成为一个勤劳爱干活儿爱劳动的一个孩子啊!让我们一起来看看吧,下面是小编帮大家整理的写做家务的作文推荐,希望大家喜欢。【篇一:做家务】……浅谈提升地方政府文化管理体制创新能力的路径选择【摘要】本文立足当前地方政府文化管理体制创新能力不足的原因,试求探讨提升地方政府文化管理体制创新能力的路径。【关键词】地方政府;文化管理体制创新;能力提升地方政府文……一本书的自述大家好,我是一本故事书,原本我身材苗条,穿着一身既整洁又干净的衣服,可是现在的我,脸蛋脏兮兮的,衣服皱巴巴的,裙角还令人厌烦的卷卷着,这是怎么回事呢?让我来告诉你们吧!原……新兵造句用新兵造句大全一百八十一、昨日上午,柯岩街道举行2014年夏季新兵入伍欢送会。一百八十二、指挥连通信班新兵于成奇,班里人都叫他“沉默”。一百八十三、据弯媒体报道,入伍役男胆寒的新……以乐为话题陶陶然,乐在其中!杨炯题记风掠过,秋日浸霜,层峦叠嶂间山飞霞流丹,用白霜与霜降调色,蜡染了岁月的脸庞。在历史的长河中,人如沧海一栗,渺小无比。林语堂先生说过,……个让人感动的生活感悟Ithurtstolovesomeoneandnotbelovedinreturn。Butwhatismorepainfulistolovesomeoneandneverfin……苏秦和张仪谁更厉害他俩根本不是同时代的本文约4500字阅读需要12min一、《史记》《国策》,真真假假在《史记》中,记载有一个鬼谷先生,他是苏秦、张仪二人的老师。但是这个传奇的鬼谷子,在先秦……耐磨造句用耐磨造句大全181。特种黄铜同步器齿环在应用中耐磨性差。182。针对农机刀具对耐磨性要求高的特点,研究了氩弧熔覆自熔性合金熔覆层在农机刀具上的应用。183。结果表明,耐磨复合磷……美妙的新世界读书笔记坦白地说,读完整部《美妙的新世界》,让人不得不深思:文明和野蛮的真正界限究竟在哪里?工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出上帝……家乡的味道高中生作文1000字自古,在众多诗词歌赋当中,关于家乡的作品不胜枚举,乡愁可以说是许多子弟最大的苦楚,无论负笈他乡或是在追求功名利禄,或是离乡背井辛苦奔波,那群人,毕生的愿望就是回到那温暖的家,最……浓浓的人情记叙文春的脚步又近了,柳叶抽出了嫩芽,惊奇的张望着这个美丽的世界。远远望去一片绿意,可走近一瞧却只有零星的几颗草儿,可真有一种草色遥望近却无感觉。眼前的这一景象勾起了我儿时的记……
冰淇淋大餐十佳青年表彰座谈会作业区区长代表经验心得发言如此司机公平责任制度研究每天坚持做这五件事会让你一生受益宋朝韩琦简介历史真实的韩琦介绍开学后心情作文记忆中的老屋六年级作文美丽的沙响湾广艺舟双楫主要内容简介及赏析电影百团大战观后感1000字海洋垃圾对动物的伤害
女性朋友为什么会出现排卵期出血“硬”得起来的男人,更值得爱儿童画教程甜甜的一篮草莓时代风口下,商铺投资仍是财富增值首选查2009年开酒店记录(如何查询别人入住酒店)这就是幸福广告刊登合同最新版二手车买卖合同模板愿你遇良人,眸光捻月色,锦绣路拥行遗落在云朵上的古羌寨牛尾寨错换江西许妈好人有好报幕后消息

友情链接:中准网聚热点快百科快传网快生活快软网快好知文好找新乡渭南铜川松江山南雅安松原荃湾淮北昭通平凉鞍山赤峰苗栗保亭池州渝北株洲陇南濮阳三沙秀山密云鸡西