论语与修养成功源自于坚持与努力，一切辛苦都不会白费

　　世界上许多事情都是经过艰苦努力和奋斗而得来的，没有坐享其成的事情，守株待兔只能成为世人的笑柄。
　　孔子知其不可而为之，就是他孜孜不倦的执着精神的真实写照。
　　有一天，孔子的学生子路从城外回来晚了，城门已经关闭，就在城门外住了一晚上，看大门的早上开门时发现了子路，就问他这么早，从什么地方来，子路说是从孔子那里来。看大门的就问，是那个明知做不到却还要去做的人吗？
　　这个看大门的人不是一个一般人，他是一个隐士，他说孔子明知其不为而为之，不是在表现孔子，而是在讽刺孔子不知时务，诸侯混战，天下大乱，谁都对时局没有办法，孔子却要挽救时局，明明做不到还要去做，白费力气，不是傻子就是疯子。还不如像他们这些隐士，隐居起来，安安生生地保全自己。
　　孔子哪里不知道他说的道理？但是，孔子更明白，努力可能不成功，不努力绝对是不会成功的。
　　孔子在他活着的时候，到处推销他的政治，周游列国14年，颠沛流离，多次遇到生命危险，付出了巨大的努力，却没有一个诸侯采纳他的政治主张。可以说，他努力了，但没有成功地把自己推销出去。
　　孔子教书育人，把他的思想传播给3000多名学生，学生中有72名著名，有的成为国家的栋梁之才，运用孔子的思想管理政务；有的在孔子死后成为老师，继续传播孔子的思想。孔子的儒家学说，后来成为主流意识形态和核心价值观，影响封建社会二千多年。
　　孔子被后世人尊为至圣先师，万世师表，被封建统治者称为素王；后人说，天不生仲尼，万古如长夜，上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。孔子得到认可和至高的荣誉，谁又能说孔子不成功呢？
　　张岱在《四书遇》中说：不知不可为而为之，愚人也；知其不可为而不为，贤人也；知其不可为而为之，圣人也。不可为分3种情景，第一种是不知道这事不该做而做了，这是愚蠢的人；第二种是知道不该做的事不去做，是贤达的人；第三种明知不容易做成的事偏偏去做，就是圣人了。孔子就属于第三种人。
　　做任何事情都不能轻言放弃，都要像孔子那样，有一点锲而不舍的追求精神。生活中，问题肯定是层出不穷，有很多事情不能如己所愿，当处于人生低谷的时候，不一味地抱怨生活对自己不公，而是应该不向挫折低头，要坚持下去。
　　弱者等待机会，强者把握机会，王者创造机会。
　　民营企业家黄天明经过多年的奋斗，终于拥有了自己的公司、办公楼。一天，他要去会见一个重要的客户，刚从办公楼出来走到街上，听见身后传来盲人用竹竿敲打地面的声响，就缓缓地转过身去。
　　那个盲人感觉到前面有人，就上前说道：尊敬的先生，您一定发现我是一个可怜的盲人，可以占用您一点点时间吗？
　　黄天明问他要什么？盲人掏出一个打火机放到他的手里说，这个最好的打火机只卖10元。黄天明从西服口袋掏出一张钞票递给盲人说：我不抽烟，但可以把它送给开电梯的小伙子。
　　盲人摸出那张钞票竟然是100元，连连感谢说：我本来不瞎，是23年前工厂事故炸瞎了眼睛。黄天明一震，问道：你是在那次化工厂爆炸中失明的吗？
　　盲人为了多得到一些钱，可怜巴巴地说：那天，火一下子冒了出来，逃命的人群挤在一起，我好不容易冲到门口，听到有人在我身后大喊：‘我还年轻，我不想死！’他推倒了我，踩着我的身体跑了出去。我成了瞎子，到处流浪，吃了上顿没下顿，命运真不公平啊！
　　黄天明冷冷地说：你说反了吧？我也在那个化工厂当工人，是你从我的身上踏过去的，你说的那句话，我永远都忘不了。
　　盲人呆住了，突然爆发出一阵大笑：我跑了出去，却成了瞎子。你在里面，现在出人头地了！这就是不公平的命运！
　　黄天明用手中一根精致的棕榈手杖敲击地面，平静地说：我也是一个瞎子。我们遭遇相同，只是我把它解决了，而你没有。
　　两个人同样是遭遇了人生的不幸而成为瞎子，那位盲人以乞讨为生混日子，而黄天明开办了公司，出人头地，这绝不是命运的不公平，而是面对挫折不同的人生态度导致的不同结果。黄天明没有灰心丧气，坚持下来了，经过自己的努力改变了人生，而那位盲人却放弃了改变命运的努力。
　　罗曼罗兰说过：世界上只有一种英雄主义，那就是认清了生活的真相后依然热爱生活。
　　世界上的成功人士，哪一个不是经过努力才成功的？努力是成功的前提，有了努力，就会有精彩的表现。
　　不经一番风霜苦，哪得梅花放清香？生活总是有苦有乐，唯有坚持努力，在奋斗的岁月里吃过的苦，绝不会白吃，最终会以好的成果来回报努力的人。
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　　我读《论语》之《宪问篇》：
　　【原文】子路宿于石门。晨门曰：奚自？子路曰：自孔氏。曰：是知其不可而为之者与？
　　【译文】子路夜里住在石门，看门的人问：从哪里来？子路说：从孔子那里来。看门的人说：是那个明知做不到却还要去做的人吗？
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