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端午节碧艾香蒲处处忙谁家儿共女,庆端阳

7月23日 六壬会投稿
  五月五日午,赠我一支艾。转眼间,又是一年端午。
  荷韵清凉,蚕豆淡甜,粽子飘香,又是一个纷至沓来,举目繁花的时节。提到端午节,人们总是想起屈原,想起赛龙舟,以及许多琳琅满目的传统美食,但深入历史的民俗,我们发现,其实端午节,也是是传统的医药卫生节,是百姓与疾病、毒虫做斗争的节日。
  史书记载:盖五月属午,五日为端午,二午相属为火旺之相,过旺则为毒古时的人们迷信农历五月五日是‘恶月恶日’,也就是毒气最重的一天,所以人们想尽各种办法避邪驱毒。
  还有学者以为:‘五月五日’即所谓‘端午’,时在春末夏初的转变时刻,还寒乍暖,百虫蠢动,疾疫流行,可能有某种瘟疫、灾难于端午在一定地区、一定部落里发生,悲惨和恐惧的记忆、传说、迷信造成并扩大为范围愈来愈大的禁忌、传统和风习。
  其实,无论人们对于五月之为恶月的阐释有多么不同,但将五月视为恶月,在端午节以约定俗成的活动避邪驱毒,则是全国各地普遍的做法。而这些习俗在淳朴的劳动人民日复一日,年复一年的传承创新中,也承载着百年不变的浓浓爱意。
  饮了雄黄酒,病魔都远走
  古语曾说:饮了雄黄酒,病魔都远走。雄黄是一种矿物质,俗称鸡冠石,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,无纯饮的。
  在这天,人们会将采来的蒲草根切细、晒干,拌上少许雄黄,浸泡白酒加以饮用,认为这有驱蛇辟邪之效。而对于年龄太小、不适合喝酒的孩子,大人就将少量雄黄酒涂抹到孩子的脸颊、耳鼻等部位,用以消灾祛病。
  典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画王字,一借雄黄以驱毒,二借猛虎以镇邪,单纯天真的孩子并不能完全知晓雄黄酒的用途,但看到父母精心的涂抹,心中也是踏实幸福的。
  悠悠草药香,驱魔好神效
  用特定植物是避邪驱毒的又一主要方式。各地常用来避邪的植物各有不同,其中以艾蒿和菖蒲最为普遍。一般是将艾蒿和菖蒲悬挂在房檐上,或插于门户旁边、上方,据说有驱魔法鬼之神效。虽说妖魔鬼怪也不一定真实存在,但是,感觉有了艾蒿和菖蒲的庇护,家,一定是平安的。
  而除了插带,艾蒿、菖蒲还有其他用途。沐兰汤,是在全国各地较为普遍的一种卫生习俗。首先一身着汉服的女性端着一盆艾叶水,人们排好队依次走到主祭面前,主祭用菖蒲草沾盆里的水,在参加活动的人双手、额头、脖颈轻轻拂拭一下,以示驱除晦气。悠悠的草药散发着奇异的香气,令每一个沾染者神清气爽,平安健康。
  五色长命缕,一生保安康
  端午节有不少灵物,这些灵物由人们手工制成,或佩带身上,或悬于家中,都可以避疠疫,防邪毒,其中以长命缕最为普遍。
  长命缕,因多用青、红、白、黑、黄五种颜色的丝线做成,故又称五色丝。中国古代崇拜五色,以五色为吉祥色。因而,节日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。
  在系线时,也很有讲究,禁忌儿童开口说话,而且五色线不可任意折断或丢弃,只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说,戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害,扔到河里,意味着让河水将瘟疫、疾病冲走,儿童由此可以保安康。
  端午时节,恶月恶日,每一项习俗都是至善的祝福,即使在穷乡僻壤,即使日子过得再困顿,人们在端午节到来之前,也会想方设法给缺衣少食的子女一些心灵的慰藉和愉悦。
  不论是喝雄黄酒还是挂艾草,抑或是佩戴斑斓多姿的五彩线,以物质的方式,借助生命鲜活、万物勃长的端午,在这个庄重而神圣的节日,来表达家乡亲人对子女平安,渴望后辈健康成长的美好祝愿。
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