大学生的精神脊梁

　　近日，在贵州大学2016年新生开学典礼上，校长郑强以读大学要有六种精神为主题，寄语全体新同学。这六种精神是拼搏精神、冒险精神、吃苦精神、批判精神、尚武精神、团队精神。郑校长以为，完备的人格精神是一个人立足、发展、成才的基础所在。
　　郑校长言之有理。他如此倡导，源于对当下大学生整体现状较为全面的了解，是长期观察分析之后的友情提醒与深情呼唤。客观上讲，在大学校园里，不乏孜孜以求、积极向上的莘莘学子。但是大学生在郑校长所倡导的六种精神上，或多或少是有缺失的。笔者且不面面俱到地论述，仅作点滴思考。
　　就吃苦精神来说，不少大学生都能吃苦，可那往往是刻苦学习之苦，而今后能否担负工作的压力，肩扛生活的重任则另当别论。大学生是否真正懂得能吃苦，方能吃甜的道理？究竟有多少大学生不是完全依靠父母的供给完成学业的？固然，这跟大学生勤工俭学的机遇不多有关，但不少大学生在这方面，根本就没有做过尝试和努力，甚至对这个问题连想都没有想，更有甚者还会埋怨家长给得不多。于是，我们不得不问一句，大学生的吃苦精神是不是缺失了？
　　就批判精神来讲，不少大学生都有着读研读博的理想，为了提升学历，一味读书，甚至傻读的现象并不少见。一些大学生对书本教条烂熟于心，说起来头头是道，可究竟有多少是自己的东西？更遑论自己的思想。想当年，一代学子书生意气，挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯的精神风貌，当下又有多少人能具备？大学生作为国家之希望所在，既要有民族情怀，又要有国际视野；既要有传承意识，更需有批评精神。一个民族，一个国家的发展离不开创新。然而，没有批判精神，创新又从何谈起？
　　行文至此，笔者想起一个词语知识分子。这个词似乎和大学生贴得很近。大学生都是有知识的人，可是都能称为知识分子吗？刘勃的《战国五大公知》一书深刻而不乏生动地阐释了战国五大公共知识分子墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子的思想和实践。这五大公知为什么能够享誉千古，蜚声中外？正是由于他们都有着深刻的反思意识和批判精神。正因为如此，他们才能算是真正的知识分子。
　　对于知识分子的界定，刘勃引用了余英时先生的一段阐释。余英时认为，今天西方人常常称知识分子为社会的良心，认为他们是人类基本价值（如理性、自由、公平等）的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象，另一方面则努力推动这些价值的充分实现。
　　这里所用的知识分子一词是具有特殊涵义的，并不是泛指一切有知识的人。他们首先也必须是以某种知识技能为专业的人：可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内，那么他仍然没有具备知识分子的充足条件。除了献身于专业工作以外，知识分子还必须深切地关怀着国家、社会，以至于世界上一切有关公共利害之事。而且这种关怀又必须是超越于个人（包括个人所属的小团体）的私利之上的。（余英时《士与中国文化》）
　　大学生群体中，不少可能成长为未来的知识分子。而这个成长的过程，离不开郑校长所倡导的六种精神。精神是什么？是看不见的脊梁。缺少了这些精神，无论学历多高，人格也无从站立，脊梁也无法挺直。