阁夜原文及译文（阁夜原文是什么）

　　阁夜
　　【唐】杜甫
　　岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。
　　译文
　　岁末时节白天的时间就越来越短，夔州霜雪停了的寒冬夜晚，雪光映照下，明朗如昼。破晓时军营中鼓角声更显得悲壮凄凉，银河倒映江面，在湍急的江流中摇曳不定。战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；渔夫樵子不时在夜深传来夷歌之声。像诸葛亮和公孙述这样的历史人物，最终也成了黄土中的枯骨；人事与音书，都只能任其寂寞了。
　　注释
　　阴阳：指日月。短景：指冬季日短。景：通影，日光。霁（j）：雪停。五更鼓角：天未明时，当地的驻军已开始活动起来。三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。野哭：战乱的消息传来，千家万户的哭声响彻四野。战伐：崔旰（gn）之乱。夷歌：指四川境内少数民族的歌谣。夷，指当地少数民族。卧龙：指诸葛亮。《蜀书诸葛亮传》：徐庶谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也。’。跃马：指公孙述。字子阳，扶风人。西汉末年，天下大乱，他凭蜀地险要，自立为天子，号白帝。这里用晋代左思《蜀都赋》中公孙跃马而称帝之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙，故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。人事：指交游。音书：指亲朋间的慰藉。漫：徒然、白白的。
　　赏析
　　杜甫流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千，由眼前的情景想到国家的战乱，由历史人物想到自己的境遇，并力图在内心超越这些人生的感慨，因作此诗。诗中虽有悲凉哀伤之情，却亦有壮情和超然之意。
　　开首二句点明时间。岁暮，指冬季；阴阳，指日月；短景，指冬天日短。一催字，形象地说明夜长昼短，使人觉得光阴荏苒，岁月逼人。次句天涯，指夔州，又有沦落天涯之意。在霜雪刚停的寒冬夜晚，雪光明朗如昼，诗人对着凄凉寒怆的夜景，不由感慨万千。
　　五更二句，承次句寒宵，写出了夜中所闻所见。上句鼓角，指古代军中用以报时和发号施令的鼓声、号角声。晴朗的夜空，鼓角声分外响亮，正是五更天快亮的时候，诗人忧愁难眠，那声音更显得悲壮感人。这就从侧面烘托出夔州一带也不太平，黎明前军队已在加紧活动。诗人用鼓角二字点示，再和五更、声悲壮等词语结合，兵戈未息、战争频仍的气氛就自然地传达出来了。下句说雨后天空无尘，天上银河显得格外澄澈，群星参差，映照峡江，星影在湍急的江流中摇曳不定。景色是够美的。前人赞扬此联写得伟丽。它的妙处在于：通过对句，诗人把他对时局的深切关怀和三峡夜深美景的欣赏，有声有色地表现出来，诗句气势苍凉恢廓，音调铿锵悦耳，辞采清丽夺目，伟丽中深蕴着诗人悲壮深沉的情怀。
　　野哭二句，写拂晓前所闻。一闻战伐之事，就立即引起千家的恸哭，哭声传彻四野，景象凄惨。夷歌，指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地，渔夫樵子不时在深夜传来夷歌之声。数处指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实：野哭、夷歌，一个富有时代感，一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说，这两种声音都使他倍感悲伤。
　　卧龙二句，诗人极目远望夔州西郊的武侯庙和东南的白帝庙，而引出无限感慨。卧龙，指诸葛亮。跃马，化用左思《蜀都赋》公孙跃马而称帝句，意指公孙述在西汉末乘乱据蜀称帝。杜甫曾屡次咏到他：公孙初据险，跃马意何长？（《白帝城》）勇略今何在？当年亦壮哉！（《上白帝城二首》）。一世之雄，都成了黄土中的枯骨。末尾一句说，人事与音书，如今都只好任其寂寞了。结尾二句，流露出诗人极为忧愤感伤的情绪。清代沈德潜说：结言贤愚同尽，则目前人事，远地音书，亦付之寂寥而已。（《唐诗别裁》）像诸葛亮、公孙述这样的历史人物，不论是贤是愚，都同归于尽了。现实生活中，征戍、诛掠更造成广大人民天天都有死亡，作者眼前这点寂寥孤独，根本算不了什么。这话看似自遣之词，实际上却充分反映出诗人感情上的矛盾与苦恼。志士幽人莫怨嗟，古来材大难为用！（《古柏行》）英雄余事业，衰迈久风尘。（《上白帝城二首》）这些诗句正好传达出诗中某些未尽之意。前人认为此诗意中言外，怆然有无穷之思，是颇有见地的。
　　此诗向来被誉为杜甫律诗中的典范性作品。诗人围绕题目，从几个重要侧面抒写夜宿西阁的所见所闻所感，从寒宵雪霁写到五更鼓角，从天空星河写到江上洪波，从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。气象雄阔，有上天下地、俯仰古今之慨。明代胡应麟称赞此诗：气象雄盖宇宙，法律细入毫芒，并说它是七言律诗的千秋鼻祖，是很有道理的。