南北宗指的是道教全真道的南宗和北宗，他们都尊东华少阳帝君王玄甫、钟离权为祖师。北宗的代表人物为王重阳及徒弟马钰、丘处机等，南宗的代表人物为张伯端、石泰、白玉蟾等，张三丰的内丹思想也深受南宗影响。
　　全真者，全其先天性命，性是指心性，元神，而命是指人的生命本体或元气。两派皆主张性命双修，区别是修炼次序不同，南宗主张先命后性，而北宗主张先性后命。其实从丘处机的《大丹直指》看，北宗功法里也包含了丰富的命功修炼内容。
　　白玉蟾在《海琼问道集》说：今夫修此理者，不若先炼形。炼形之妙，在乎凝神。凝神则气聚，气聚则丹成。
　　张三丰在《炼丹火侯说》提出了炼精化气、炼气化神，炼神还虚的修丹步骤概念。炼精化气属于命功，练气化神包含有命功和性功，炼神还虚，则只属于性功范畴。
　　作为以驻世延年为目标的普通人，则必然是先从命功入手。方法是凝神守一，先实现炼精化气增补元气，再达成练气化神明心见性，做个陆地神仙，即已实现目标。后边的事则是宗教家的事了。
　　从命功开始修炼需要注意的是，在凝神守一的丹田使用上，男子以下丹田为主，女子以中丹田为主。而上丹田是藏神之所，丹熟自会移驻。练功时不要刻意使用上丹田，一者这个阶段不需要，二者易生弊端。

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