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学做阴阳农村丧葬择地立向的方法和禁忌

9月5日 飞虹谷投稿
  我们前边说了农村丧葬的基本仪程,那么今天来说一下农村丧葬择地的问题。
  农村的丧葬择地既简单又复杂,说简单,是因为农村在安葬死者时,一般都是葬在自家分得的土地上,所以相对来说可以选择的余地不大,根本不需要满山走什么的,说复杂,是因为人家既然请了你,那自然是想从不大的选择区域里尽量给他挑出最好的地块来,这在矮子里面拔将军,其实也不容易。
  那么在明知没有大龙的情况下,该怎么去择地呢?其实没有干龙,不代表没有枝龙,没有大枝龙,细枝龙肯定有,在山多的地方,尽量选两水相夹的地形,就算两边的水是春夏才有水的小水沟,那也是有龙有水了,如果山形再清秀一点,合得上一个小的贪巨武,那就是真正的福地了。
  如果是在平地选穴,那么平地数丈,突然有一陇高起的地方,也就是龙了,如果周围还有水沟或低洼的水地环绕,那就是很好的平地龙了,其实龙这个东西,所在皆有,就看以什么标准去定义了。
  大地方选好以后,就可以按照正常的方法定穴,不过在农村定穴尤其要注意这几个方面:一是岩砂多的地方不选,因为没地气,而且打井时也费力,二是有死树桩的地方不能选,因为有树桩的地方地下一般都有蚁穴,三是地方太陡了最好不选,因为抬棺木上去不方便。
  定好穴以后,就是立向了,这一点非常重要,因为在农村给人看丧地,其实择地只有三分,立向要占七分,为什么这么说呢?因为农村的丧地在立向方面,避忌是相当多地,比如要避三煞五黄,避太岁,要避主家孝子的四柱八字,所以避来避去,最后你会发现,可以选的方向少得可怜。
  这个三煞五黄一般是在农历书上看的,但是三煞自己可以推出来,具体是:申子辰年巳午未,亥卯未年申酉戌,寅午戌年亥子丑,巳酉丑年寅卯辰,我们前面讲过长生宫,其实也就是各局的胎绝养方。
  解释一下,所谓申子辰巳午未,就是说逢申子辰这三个年份,巳山午山未山就是岁煞,灾煞,劫煞的方向,而且这三山夹着的两山,和它们对面的两山构成向煞和坐煞,所以实际由以午山为中心的整个南方75度区域都是不可用的,这也就是历书上每年都标有大利某方,不利某方的由来。
  当然,也有说向煞和坐煞可用的,据说原则是“向煞可坐不可向,坐煞可向不可坐”,但是在能避开的情况下还是尽量避开的为好。
  另外,也有不避三煞和太岁,专门通过制煞来解决的,据说这样反而能求得大富大贵,比如有人就说“要大贵,葬太岁,要大发,葬三煞”,但是这个风险比较高,如果不是很有把握的话最好不要试。
  我们老家就有一个阴阳说是善能制煞,后来他兄弟过世了,他就专门给他葬了个三煞的方向,结果第二年上半年他侄儿得水肿死了,下半年他自己又车祸随兄弟去了,虽然这里面有碰巧的成份,但也说明制煞确实是有风险的。
  避主家孝子的八字时,一般主要看年柱和日柱,因为年是太岁,日是命主,是必须避的,至于其它的,能避时就避,避不了也不妨,因为有的人家儿子多,如果连月柱和时柱都要避的话,可能就没有山向可用了,所谓避,就是不让立的山向和孝子的年柱和日柱相同,如果相同的话,就称为压八字了。
  当然,也有的阴阳在立向时只避长房,其它的不避,但是根据我的实践,这个避法行不通,因为现在大家都懂这个,如果其他的儿子不避,估计到最后就是干架的结果。
  之所以有这么个说法,据说是因为压了八字之后,会走晦运,这个我亲身实践过,觉得好象有一定的道理,当年我母亲去世时,是我自己择的地,配合当时的山形,我发现有一个山向特别好,和龙合得上,而且不犯煞,但是我后来一推算,发现这山向压我自己的命主。
  怎么办呢?最后我想了想,觉得从长期来说,这个方向是最有利的,而且我家兄弟比较多,从受益和受损的比例来说,立这个方向也是划算的,所以最后就按这个方向立了,也或许说,其实我从内心里是不太相信这个的,所以想试一试这个到底灵不灵,如今过了六年,如果从唯心的角度来说,我觉得还是有些影响的。
  穴和向都定好以后,就是打井了,打井的时候有一点要注意,因为农村打好井之后,是需要孝子守井的,这一来是怕人在打好的井上动手脚,二来是表示孝敬的意思,就是给死者看房子,所以如果不是第二天早上不亮就出葬的话,最好不要隔夜打井,不然就给主家增加了一个很大的负担。
  至于打井的深度,一般是由山势和地形决定的,因为古人打井时有阴葬和阳葬的分别,所谓阳葬,就是井不打深,一般是挖一尺一或一尺六,以得气为要,在放进棺木以后,露出地面的部分用土来堆填,也就是所谓的堆坟。
  这个一般在坐山很高,坟场很开阔的情况下使用,因为山高地阔,如果坟头小了就显得难看,另外,如果选的穴地下土很硬的话,也可以用这个方法,而阴葬就是深挖井,基本上把棺材埋进去的打井法,不过最深一般也不超过一米一,否则坟填好以后就看不到坟头了。
  那么这个得气怎么看呢?按照古人的说法,是要挖出五色土,不过这个要求比较高,估计一般很难达到,但是土挖开以后,识别地下有没有地气,还是比较好分辨的,因为好土给人的是一种很温润的感觉,如果挖出来的土比较细腻,润气足,抓起来用手抟一抟,很容易在手中成团,但是扔出去以后不粘手,依然能散成土,那就是得气了。
  另外还有一个比较简单的看法,因为一般的土壤表面无非就是红土,黄土,黑土,砂土这几种土质,那么挖下去以后,只要看见不同颜色的土壤,也就算是得气了,因为这证明已经挖去了地面的浮土,进入土壤的深结构了。
  葬穴一般是选在山里面的,所以打井时一般有斩草、画穴、开心、动土四个步骤,所谓斩草就是把地上的草除掉,画穴,就是画出井的大小,开心就是在画好的井框中央挖第一锄土,这第一锄土是由主家的孝子来挖的,而且在挖下去以后,锄头也暂时不能取,这个其实主要目的就是让主家放心,他定的地方别人没有动过。
  斩草、画穴时有个咒:
  天圆地方,律令九章,今辰破土,万事吉昌。金锄一举,瑞满山岗,鬼魅凶恶,远去他方。金锄再举,起护安祥,千秋万岁,富贵永昌。
  一画天门大开,
  二画地户紧闭,
  三画鬼路塞严,
  四画人道通利,
  吾奉太上老君急急如律令。
  穴画好以后,就要请龙神,否则龙神不到,穴还是空穴,驱龙咒如下:
  手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌,今日打开生龙口,轻轻引进大封君。前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。三要子孙蠡斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科及第早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿命好延长,九要家资石崇富,十要贵显永无疆。
  注:轻轻引进大封君一句,男用大封君,女用太孺人。另外,请龙神是要上香烧纸的。
  请了龙神就可以开心、动土了,这还有个咒:
  天上三奇日月星,通天透底鬼神惊。凶神见我低头拜,恶煞逢之走不停。二十八宿听吾令,六丁六甲照吾行。九牛破土将军到,押退凶神恶煞腾。
  吾奉太上老君、九天玄女、杨公祖师亲敕令。神兵火急如律令。
  上面基本上就是择地打井的全过程了,当然,阴阳在动罗盘时要先敬祖师,我想这个大家都知道的,所以这里不赘述了。
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