醉翁亭记原文（《醉翁亭记》古文赏析）

　　小墨：
　　语文是最注重基础的学科，打好语文基础是学习过程中的重要任务，下面这份文言文《醉翁亭记》送给大家，里面有作者简介、课文鉴赏等，爸爸妈妈们为孩子收藏吧！
　　创作背景
　　《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历五年（1045年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。
　　欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝，虽然政治开明、风调雨顺，但却不思进取、沉溺于现状，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着国家的积弊不能消除，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作《醉翁亭记》时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的。
　　《醉翁亭记》欧阳修宋
　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
　　环：环绕。环滁：环绕着滁州城。
　　壑（h）：山谷。尤：格外，特别。
　　蔚然：草木繁盛的样子。
　　山：名词作状语，沿着山路。
　　潺潺（chn）：流水声。
　　回：回环，曲折环绕。
　　峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。然：的样子。
　　临：靠近。于：在。
　　作：建造。名：名词作动词，命名。
　　自谓：自称，用自己的别号来命名。
　　辄（zh）：就，总是。
　　年又最高：年纪又是最大的。
　　意：这里指情趣。醉翁之意不在酒，后来用以比喻本意不在此而另有目的。乎：相当于于。
　　得：领会。寓：寄托。
　　环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫醉翁。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
　　开：消散，散开。归：聚拢。
　　暝（mng）：昏暗。晦：昏暗。
　　晦明：指天气阴晴昏暗。
　　芳：花，名词。发：开放。
　　秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。
　　繁阴：一片浓密的树荫。
　　佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。
　　风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
　　又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
　　至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
　　负者：背着东西的人。
　　休于树：在树下休息。
　　伛偻（yl）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。
　　提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。
　　临：来到。渔：捕鱼。
　　洌（li）：清澈。
　　杂然：杂乱的样子。
　　陈：摆开，陈列。
　　酣：尽情地喝酒。
　　非丝非竹：不是音乐。
　　觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。
　　苍颜：容颜苍老。
　　颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，醉醺醺的样子。
　　至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
　　已而：随后，不久。
　　归：返回，回家。
　　翳（y）：遮盖。
　　阴翳：形容枝叶茂密成阴。上下，指高处和低处的树林。
　　乐其乐：乐他所乐的事情。
　　乐：以为乐。
　　乐：乐事。
　　醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。
　　谓：为，是。
　　不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
　　作者简介
　　欧阳修（10071072），北宋文学家、史学家。字永叔，号醉翁，晚号六一居士。庐陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）进士。累擢知制诰、翰林学士，历枢密副使、参知政事。宋神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。政治上曾支持过范仲淹等的革新主张，文学上主张明道、致用，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为唐宋八大家之一。诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。又喜收集金石文字，编为《集古录》，对宋代金石学颇有影响。有《欧阳文忠集》。
　　作品鉴赏
　　《醉翁亭记》是一篇优美的散文。这篇散文饶有诗情画意，别具清丽格调，在中国古代文学作品中确是不可多得的。庆历五年春，欧阳修由于声援范仲淹等人，再遭贬斥，出知滁洲，本文作于到滁州的第二年。庆历新政的失败，使他感到苦闷；外放可以摆脱朝廷党争，对他也是一种安慰。文章表现了作者这种复杂的心情。本文以一个乐字贯穿全篇，并坦言醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画时，体现儒家的传统思想，正如《尚书》所言：德惟善政，政在养民。表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
　　意境优美
　　好的散文应为诗，要创造优美的意境。所谓意境包含着意和境两个方面的范畴，它是浸润着作者主观感情的艺术画面。优秀的散文应该有风光绮丽的图画美，给读者独特的审美感受，以悦目而致赏心。《醉翁亭记》的思想意脉是一个乐字，醉中之乐，它像一根彩线联缀各幅画面。而醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。放情林木，醉意山水，这是作者的真意。散文立意犹如设了张本，作者就根据这样的意写了秀丽的境，从而达到情与景的交融，意与境的相谐。
　　结构精巧
　　金线串珠。《醉翁亭记》虽然时而山色露布卷面，时而水流泻进画幅，时而人情喧于纸上，看似散，其实一点儿也不乱。首要的原因是作者手中有一根金线。这根金线就是作者的主观感受乐，醉中之乐。正因为如此，文章的起、承、转、合，就无不统摄于作者主观感受和体验的波澜起伏。写山水，是抒发得之心的乐；写游人不绝路途，是表现人情之乐；写酿泉为酒，野肴铺席，觥筹交错，是表达宴酣之乐；写鸣声宛转，飞荡林间，是显示禽鸟之乐，更是为着表现太守自我陶醉的游而乐。欢于万物，乐在其中，全文因景生乐，因乐而抒情，这样，行文走笔，一路写出，围绕个乐而展开，就不是断片的杂碎，而是统一的整体，犹如穿千颗珠玉缀在金线之中，收万道阳光凝于聚光镜上。
　　语言出色
　　《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。
　　小墨留给大家最后的话：
　　做一个快乐的人，
　　对自己感到快乐，
　　展现真实的自我，
　　无论是对着镜子还是对着你的爱人。
　　愿你我心中有爱！