袁世凯后半生为何到死都没有踏入项城老家半步呢？

　　因为有二个原因，容后再说。
　　先听一个已经建群一千多年的“漳河水下临界群”中网友的一段对话：
　　“阿瞒”邀请“大头”加人了群聊，“大头”与群里其他人不是微信朋友关系，请注意隐私安全。阿瞒：欢迎大头！〔玫瑰〕〔玫瑰〕〔玫瑰〕〔草泥马〕〔草泥马〕〔草泥马〕
　　大头：谢谢？丞相。〔震惊〕〔震惊〕〔大笑〕（头大证明我的脑壳没有经常发头风嘛）
　　阿瞒：我看了你的个性签名一一予不学有术，且多术。
　　大头：我也看了你的个性签名一一宁教我欺天下人，不教天下人笑我！
　　〔握手〕〔握手〕〔握手〕〔大笑〕〔大笑〕〔大笑〕
　　英雄所见略同！
　　阿瞒：大头老弟，你的籍贯和出生地都在河南项城，祖先坟莹也在那里，为什么不到那里落叶归根呢？
　　大头：丞相大人，你的籍贯和出生地都在安徽亳州，你家庞大的曹氏宗族墓群中，应该有你的一席之地，却为何在漳河北漂呢？
　　秦始皇：阿瞒哪，你个冷娃的家庭经历复杂，不扯远了，你漂在漳河的原因是你“七十二疑冢”的诡计，别个新来的大头和你不一样，他是。。。。。？？，涉及到大头隐私，由他自己说吧。
　　（以上纯属虚构，如有雷同纯属巧合）
　　宗族势力和“庶”“嫡”之争
　　1859年9月16日，河南项城，县城东北十多里的张营，袁氏城堡高大坚固的围子中发出一声普通婴儿的哭声，堡主袁保中年近不惑喜得贵子，而自己的叔伯袁甲三此时也刚好剿捻得手，双喜临门，保甲长特地骑着一匹瘦青骡前来报讨喜。
　　袁保中是袁世凯的亲生父亲，但是，自己的生母刘氏却是妾的身份，属于“庶出”的儿子。
　　（袁世凯与生母刘氏）
　　亲生父亲是当地的一个绅士，他的同辈兄弟袁保恒、袁宝庆却是平步青云，分别出任内阁中书和道员。
　　袁世凯刚到八岁时，就过继给在外地做官的袁宝庆，来到济南府，又由济南而杨州、南京、北京。这段少年经历，养成了他视江湖为社会的观念。
　　我几乎怀疑袁氏家族的基因先天不足，当袁世凯十五岁时，1873年7月，养父袁宝庆突染疾病去世；四年后的1877年，继续抚养袁世凯的叔叔，官至刑部侍郎的袁保恒也死于疫病，他们的年龄都是在五十岁上下，而袁世凯本人的寿命也仅有57岁。
　　由于有在天津小站练兵的经历，袁世凯的母亲刘氏在这里去世后，已经是直隶总督兼北洋大臣的袁世凯向军机处请假回籍处理丧事，当灵柩到了项城后，身为嫡出大哥的袁世敦却坚决不答应刘氏归葬袁家祖坟，虽然袁世凯当时已经权倾朝野，但是，这是属于宗族内部事务，当时的县令循例不主动介入县域内民事纠纷，況且此事一旦见报，对袁世凯的影响是巨大的。
　　总督大人一咬牙、一跺脚大吼一声：“何处青山不埋骨？”于是另外择地安埋，袁世凯心中发誓：“来生变牛变马都不同山吃草！”
　　兄弟怨恨的另一个原因
　　1899年冬，山东义和拳运动大兴，中国各种势力在这个动荡岁月中基本上作出二种选择，支持义和拳和镇压义和拳。而袁世凯却是左右逢源，趁机把自己的武卫右军扩大一倍达到二万精兵！
　　有枪为王，袁世凯被委为山东巡抚。这时候，他的哥老倌袁世敦也是济南府的一名军官，在奉命剿灭朱红灯的军事作战中失利，自己损兵折将不说，而且让朱红灯破网而出。
　　所有矛头都指向袁世凯，认为是纵容了袁世敦，指良为盗，杀民冒功，告到朝廷。袁世凯认为人言可畏，对于袁世敦的求救声不予理睬。朝廷惩处袁世敦：就地免职，解甲回籍。
　　而在二年后的1901年11月12日，袁世凯如众星捧月般的被欢送出济南府北门，袁世凯车队正在向北京方向驶去，26日河北高阳，早有护理直隶总督周馥派来的组织机构官员携印守侯于此，袁世凯焚香行三跪九叩大礼，以谢两宫皇恩浩荡。
　　是的，正如本文开头说的那样：“我（袁世凯）不学有术，且多术！”风云际会，世事沧桑，才十多年的时间，就从一个军营中的小差官，一路扶摇直上而为五品同知、而为新军督办、而为直隶按察使、而为山东巡抚、而为直隶总督兼北洋大臣。
　　撤职回籍的袁世敦却恨得拳头揑出了水，于是在袁世凯母亲刘氏的安葬问题上，坚决不准进入袁氏祖莹，以此报复袁世凯。
　　（袁世凯墓）
　　结语
　　因为这个互为怨恨的结果，袁世凯的确至死没有踏进项城袁氏祖坟一步，当摄政王载沣为报戊戍变法出卖先帝戴湉之仇，颁发上谕令其开缺回籍时，袁世凯迁居河南彰德（今安阳市）洹上村蛰伏，1916年六月六日因病在北京去世，六月二十八日起灵运回老家彰德洹上村安葬，享年57岁。