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谁能喝到第七碗

5月21日 温柔冢投稿
  神仙是好的,世界上的人都知道,可是要你做个神仙,你愿意做吗?七仙女锦绣绸缎,吸风啜露,手执弦乐,脚踏祥云,比我们拿锄头修地表,用脚步丈天长,自在不知多多少,但偏偏她们嚷嚷着要下凡,七小妹下了还不上去了。红尘苦不堪言,但若是叫你脱尘而去,没有几人真的会响应号召,扬袖绝尘,世人都晓神仙好,只有某某忘不了。忘字最关人生,谁要是对此马虎,谁就可能被人顿喝甚至棒喝。看到有人上了孟婆店,杨绛先生就扯开喉咙大喊:孟婆茶可喝不得也。喝一杯,什么事都忘得一干二净了。
  董桥先生有点怪脾气,你叫他不这样,他偏偏要这样:要是这杯是咖啡,那我要茶;可是要是这杯是茶,那我偏要咖啡。天天被人世所左右,我们也要左右一回人世。是的,我们不为什么,就是想与什么拗一拗。记住我的情,记住我的爱,记住有我天天在等待。爱喝茶的皎然和尚就决绝不记住,一位女诗人名李冶者,眉目清扬,凌波微步,天天向他既献古诗十九首,又献玫瑰九十九朵,但皎然和尚都不要,天女来相试,将花欲染衣,禅心竟不起,还捧旧花归。他本来就是禅宗里的人了,一心只喝赵州茶,当然不会来嗅玫瑰花。要算异类的是契诃夫。有一窈窕淑女,送他一块手表,并叫他去看他自己一部小说的267页第6第7行,那一页那一行是什么呢:有朝一日要我献出生命,我将在所不惜。火辣辣的表白真是烧人啊,但契诃夫还是心如枯井,把花扔了。他对朋友苏沃林说:我怕女人,怕家庭琐事束缚我。我与家居生活无法相容。早知道伤心总是难免的,你又何必一往情深?可是我们恰恰不免一往情深,如芭蕉卷叶,如蚌病成珠。李敖情深得不得了:不看你的眼不看你的眉看了心里都是你忘了我是谁。说是头脑清醒,不看,实际是眼珠盯得不眨一下。忘我?忘我是人生的最高境界啊,可惜,我倒是忘了,但心里塞得满满的,全是她了。把妻子银子全背在背上,那情形就如袁中道所说:如破衣行荆棘,全是挂碍。
  常常是在忙乱的工作堆里的时候喝下了手中的一杯茶;常常是在无聊、发闷、等待的时候喝下了手中的一杯茶;常常是在阅读、听音乐的时候喝下了手中的一杯茶;常常是与别人交谈甚至辩论的时候喝下了手中的一杯茶;就这样如此漫不经心地喝下了手中的一杯又一杯茶;就是没有好好地、专注地、安静地喝那手中的一杯茶。这是谁说的?这是在说谁?谁说的你别管,说的正是你,正是我,正是他自己。谁能唯美地、唯心地、唯精神地喝着手中的这杯茶?喝茶打牌的是一种境界;喝茶聊天的是一种境界;喝茶闭目养神的是一种境界,喝茶当魏帝一副药的是一种境界;喝茶打算弄文字五千卷的也是一种境界这些,喝的都是卢公的第一第二第三第四碗茶,至多,也只是喝到第五碗茶。竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞,尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。羽衣缁客,尘心洗净,这茶,可以算喝到了第六碗。
  喝茶,非到林泉之下、竹丛之旁不可,而且要忘言,才是真入了境界。干吗不在自个家里喝呢?家里有红袖添香,有姣童添水,实在方便。然而,茶是不可乱加滋味的,一加滋味,哪怕加糖蜜哪怕加软玉温香,也都会失去真谛。此其一也,关乎茶本身。其二,不关茶,关乎人了。只有到得林下竹旁,才能专注地、好好地、安静地喝着手中的一杯茶。在家里,一杯茶刚拿在掌中,就有老婆喊:老公,那银子放在哪里?刚把一杯茶抿到嘴边,就有丫鬟喊:老爷,外边有人投来名刺找你。这茶还喝得下去吗?青年才俊洪烛先生深得三昧:在离尘世最远的地方喝茶,那种体会是无法言喻的。我在南京的鸡鸣寺喝过一回龙井,坐在半山腰的亭子里,我嘬起嘴唇吹拂着漂在杯盏里的叶梗,陡然察觉风正以同样的姿态从远处吹拂着我,使我灵魂舒展如新。我是风,风是我,我吹风,风吹我,天人合一,寻找这份精神与天地贯通的喝茶感觉,就必须在远离尘世的地方。台湾作家林清玄是不大到家里喝茶的:我通常准备一大壶开水放在保温瓶里,带着一只紫砂壶,几个小杯子,还有两三种茶,然后背到山顶去喝茶。这样:我的心化做一股清气,四散飘了。登上了山顶,是不是登上了第七碗的精神高地?
  唐伯虎最好碧螺春,这茶时称吓煞人香,名字可以诱人。伯虎先生也觉得喝这样的茶不能染着尘俗异味,便带着茶往湖中央山峰顶上去:自与湖山有宿缘,倾囊刚可买吴船,纶巾布服怀茶饼,卧煮东山悟道泉。倾囊就为买船,买船就为煮茶,伯虎先生从身到百骸散逸的气息也真有点吓煞人香。能如此者,有几人?人还是有的,茶人中有个故事,流传甚广的:潮州有一乞丐,一日到得某富人家:闻道宝府茶甚好,可否赐一杯?富人讶异:你这乞丐,也懂茶否?便送他一杯,丐道:茶是好茶,可惜尚没醇厚,是新壶故也。我有老壶,可冲茶。取来老壶泡,果然好壶。富人便说卖我如何?丐道:此壶价值三千两。我不卖。富人心热,多方磨嘴皮,丐道:此壶我留一半卖一半,如何?此话何讲?就是你给一千五百两给我,壶放你家,产权我还占一半,我俩共享。富人真个答应了。两个茶痴。我等读这个故事,只是觉得有趣,只是觉得两人呆,这究竟只是浅阅读,只读出其中对茶的热爱,谁知道两人已然脱离了人世的藩篱,进入了廓然宏大、凌空蹈虚的无物无我之境?钱,你一半,我一半,在乎钱么?说在乎,是不在乎,说不在乎,是在乎。爱茶如此罕见,却无人知其姓名,只知是某富人、某穷人,这两位茶人前辈,是地上之半仙了。定是喝到了第七碗的味道了吧。
  一碗喉吻润,两碗破孤闷五碗肌肤清,六碗通仙灵,七碗吃不得也。七碗不是通仙灵,而是成仙灵了。成神仙?好得很啊,怎么吃不得?当然吃不得!吃下去了,娇妻的软玉温香享受不了,华堂的荣华富贵享受不了,谁舍得?神仙是好,终究没几人去做。有在终南山呆着的士子措大,一日投书曾国藩:若置吾于红翎顶戴旁,吾动心乎?吾不动也。若置吾于裙香黛绿旁,吾动心乎,吾不动也。这也不动心,那也不动心,怎么想起投书曾大人曾中堂来了?见中堂大人了,那脚步发飘!可见,俗心多么难除。那第七碗给人喝,不要人在旁边喊喝不得啊,他也是不会去喝的。真的,处于水深火热之旧社会的人都不愿脱离苦海,再苦也不喝助人成仙的第七碗,更何况在歌舞升平的新社会活着的红男绿女?且说一事吧:秋高之某天,有客邀约,今天什么事都不理睬,咱们就喝茶,这话真豪迈,好像是誓言:要喝就喝第七碗。我是欣然应约,有客四人,有话说话,无话喝茶,渐入佳境,忽有一客腰下手机响:老总,客人来了,要你来签合同。说时迟,那时快,扯开门就走,风驰电掣,好快!一客笑曰:商人重利轻别离。你看这人,你看这人,把我们丢在这里不管了。过了半个时辰,电话又响:什么?组织部?找我谈话?话没说完,连招呼都忘了跟我们打,飙地出了门,绊着门槛,摔了个狗吃粪!这人正是那个笑商人的人。留下两人细啜慢品,近子夜,我的手机响了,我老婆那里喊回来睡觉了,我只能拱手抱歉告辞,客苦笑着说:喝什么七碗茶!我自是纳闷,这老兄怎么无事无人相打扰?我的手机关了的。手机关了,终究要开。没手机的知堂老人只叫人享受片刻,没手机的香山居士顶多也只想偷得浮生半日闲,时间是那么短,喝茶须那么慢,喝到二三四碗就不错,再闲散的现代人,喝到第五第六碗,准有手机响,谁能喝到第七碗?第七碗不是喝不得,而是不得喝。
  来源:谁解茶中味作者:刘诚龙
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谁能喝到第七碗神仙是好的,世界上的人都知道,可是要你做个神仙,你愿意做吗?七仙女锦绣绸缎,吸风啜露,手执弦乐,脚踏祥云,比我们拿锄头修地表,用脚步丈天长,自在不知多多少,但偏偏她们嚷嚷着要下……一场扣人心弦的足球赛社区里的片绿草地可是足球比赛的好地方。放学了,同学们像小鸟一样欢快地飞出校园,在这片草地上会合。经过简短的商议,大家迅速分成两拨,一左一右,拿起书包和水杯垒球门。小小的球……浙江好家风作文何为家风?家风是一个家庭的传统风尚和信仰,是民族传统美德的现代传承,是我们立身做人的行为准则,是社会和谐的基础。家风也是一个家族历经岁月的沉淀,世世代代的相传,从而形成独具特色……今日赠言给我的启示作文自我控制是强者的本能。自律是一种不可或缺的人格力量,没有它,一切纪律都会变得形同虚设。比如打饭要排队,过马路要看红绿灯,高速路上遵守交通规则建立规则的前提就是学会自律。作为风华……出国旅游选择路线须知主要是中国人去国外旅游,一些同学朋友都是有家有口,每到节假日或有空闲时总想出去放松一下,又不确定去哪儿,于是经常打电话问我,咨询去哪里合适,线路有什么优点和不太尽人意的地方,适……性能力强的男生不一定生育能力强误解1有精优精很多人认为能射精就说明精子正常,事实上,有精子是怀孕的根本,但有精并不等于优精。正常的精子量应是2000万条ml精液,精子活力好要达到A级精子……积口德的经典名言恶言不出口,苛言不留耳,口者,关也;戏谑切勿中人心病。快乐之时说话,没信用的多;小人言杂而虚。闭口深藏舌,安身处处好。赠人以言,重于珠玉;伤……等待300字这应该是我到目前为止做过的最有耐心的事但突然觉得累了倦了可还在继续着不知要多久梦想好美却长了……编织梦想四年级优秀作文一日,劳技课上老师教我们制作中国结,大家对中国结都十分陌生,从未想过精美的中国结会从我们手中诞生,我也不例外。老师介绍了中国结的基本材料以及编结方法,没想到如此错综复杂的编结过……卖火柴的小女孩读后感E度品学网专稿未经允许不得转载天冷极了,下着雪,又快天黑了,这是一年的最后一天大年夜我坐在窗前,深情地朗读着丹麦十九世纪着……直通车打造高权重计划的秘诀在直通车测完款之后就是一个建立计划了,这一步有的人会很迷茫,选词怎么选?时间,地域怎么设置?定向是不是要打开?人群溢价怎么调试?不着急,一步步来,能选出好的产品已经成功一……技校学籍信息数据分析与研究近来年,广州市多家技工学校开始建立和完善学籍信息管理系统。这些数据库收集了大量的学生个人资料,通过联机事务处理(OLTP)将其零散地收集于单个的事务数据库中。这些数据是指导学校……
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