《三国演义》与正史有哪些大的不同？

　　不同的地方很多，比如，诸葛亮三气周瑜、陈宫恨死曹操的历史真相，周瑜的真实形象，刘备究竟是假仁假义的窝囊废还是一个圆滑的政治家？赵云是否被过度演义？魏延的“反骨”寃案应该平反，老实人鲁肃其实不但严肃、而且是雄才大略，历史上根本没有貂蝉，孙尚香只是昙花一现的人物，罗贯中对她实在无法自圆其说，干脆来个“坠江”结局。而三国中死得最悲壮的莫过于典韦，其实他是为正在与张绣叔叔的寡妻邹氏饮酒作乐的曹操力战而死的。本文专注于正史中的刘备与“演义”小说的不同之处。
　　刘备真的有那么窝囊吗
　　中国古典文学的四大名著，巜三国演义》可能敬陪末座。但是，它的人物形象和故事情节却是深入民间，可能没有任何一部古典小说可以挑战《三国演义》的“展示量“和“点赞”、“评论”数量。
　　《东坡志林》（杂说史论）载：“聚作听古话，至说三国事，闻刘玄德败，频蹙眉，有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。”这段记载活生生的体现了“从宋至清初的“平凡的陋儒”的共同作品。”（胡适语）
　　这些“陋儒”就是下层文人，他们一代一代将三国故事人物和情节逐渐完善和清晰起来，终于成就了罗贯中为集大成者。
　　近年来，有许多研究《三国演义》的人对刘备的仁德之心抱有怀疑，尤其是网络上的评价，认为他是“没落的皇室远房亲戚，虽割席卖履而不失抱负，以仁当剑，以哭为戏，混迹天下，延揽人才，偶得大势，竟然混得了“先主”“先帝”之称呼！”
　　尤其是《三国演义》长坂坡之战的描述，那常山赵子龙只身杀回曹军，浴血奋战救出阿斗，藏于怀中，苦战脱单。
　　当赵云见到刘备交还阿斗时，刘备竟将阿斗一掷于地，说：“为汝孺子，几损我一员大将也！”
　　（左为赵云）
　　于是中国民间的竭后语：“刘备摔娃娃一一收买人心。”
　　这一幕至今仍然深深地影响着人们对刘备虚伪的道德评判。
　　当然，这是巜三国演义》的描写，而《三国志》则是完全不同，后者对长板坡一役的描写是这样的：
　　二月，曹操远征乌丸，先主劝刘表乘机袭击许昌，刘表不敢动手，没有同意。等到曹操征刘表时，忧郁成病的刘表恰好死了，其子刘琮立，遣使降曹，。。。。。。诸葛亮劝刘备进攻刘琮曰：“荆州可有！”先主曰：“吾不忍也。”
　　曹操大军压境，刘琮左右及荊州有钱人和普通老百姓都畏惧曾经“屠城徐州”的曹操，刘备无形中成为荆州士民的主心骨，都要追随刘备南撤。
　　这是一个庞大的人流集团，总数达到十几万，辎重车辆几千，每天仅能行走十几里路。左右谋士都劝刘备：“宜速行以保江陵，今虽拥大众，披甲者少，若曹公兵至，何以拒之？”
　　刘备答：“夫济大事，必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去！”
　　如果说刘备的行为是“收买人心”，这样“以人为本”的收买人心，问，天下有几人能够做到？
　　刘备的眼泪在巜三国演义》的故事情节中，刘备的眼泪浸湿了几个章节。我们可以回忆一下刘备的眼泪一一
　　悲伤的眼泪是流星
　　快乐的眼泪是恒星
　　满天都是谁的眼泪在飞
　　刘备的初泪一一刘备的猿臂紧紧抓住赵云双手不放，“人生若只如初见”，二人“一见如故”，相见恨晚，分别时“执手垂泪，不忍相离。”
　　刘备的次泪也是为赵云而流，徐州解围，赵云辞别，刘备挥手再泪。
　　刘备的第三次流泪是留给关二爷的，在“斩蔡阳兄弟释疑，会古城主臣聚义”一回中，对千里单骑、挂印封金的关羽“迎门接拜，执手啼哭不己。”
　　刘备的第四次流泪应该“嚎啕大哭”，最不该离去的徐庶却因故离开，刘备“泪如雨下，凝泪而望。”
　　第五次流泪应该有点春晚“小品”的味道了。巜三国演义》中的两大主角上场，久居隆中的诸葛亮年己27岁了，却始终无缘“龙飞在天，利见大人”，眼见刘备三顾茅庐，却始终端着架子，“犹抱琵琶半遮面”，当然，处于弱势地位的诸葛亮当然要试一下刘备是否真心，否则“男怕入错行”的古训诸葛亮也是清楚的。刘备失望之下，泪沾袍，衣襟尽湿。
　　当然，接下来的赵子龙单骑救主，血沾白袍，一个半跪姿势呈上熟睡中的阿斗，刘备又哭了！
　　对以下人物都哭过：刘琦早逝，该哭。
　　鲁肃上门三次讨要荆州，刘备抢先哭出声来！
　　在荆州大酒楼宴请潜伏益州的说客，刘备对着矮小的张松哭了！
　　惊悉庞统将军在白马关的落凤坡殒命，刘备大恸，泪飞如雨！
　　在一系列的神操作下，诺大的益州被刘备兵不血刃的情况下接盘，明明是“鸠占鹊巢”，刘备却抢先一步握着宗亲刘璋的双手，眼泪又忍不住喷涌而出曰：“非吾不行仁义，乃势不得已也！”真的应了那句话：“又要吃鱼，又要避腥臭。”
　　关羽兵败殉难，张飞死于非命，火烧连营、白帝托孤，刘备更是泪如雨泉涌、泪如雨下，瞬间，谁的眼泪满天在飞？
　　刘备真英雄罗贯中骚编满天飞的眼泪是罗贯中的忽悠。《三国志》暨其他史志均无流眼泪的记载。
　　移花接木是历史演义小说的手法，不足为奇。但是，过度的渲染，将引来无数异议。很容易造成刘备的虚伪的惺惺作态。
　　巜三国演义》中张飞鞭抽督邮（乡镇干部）的故事，几乎人人皆知，但是，历史上的刘备是因为镇压黄巾起义有功，升级为一个县尉（副县长），这个乡镇干部到了县城，刘备去拜访，门卫可能是没得搞头，难求得给你通报，刘备血涌上头，一个轻功漂移已经到了邮督面前，一顿狠揍，脸上顿时犹如开了绸缎铺，一脸的鲜血鼻涕眼泪，刘备解下那个捞什子铜印，挂在邮督脖子上，然后拴到下马石上，自己弃官而逃。
　　《三国演义》第二十一回，这是相当精彩的“曹操煮酒论英雄关羽赚城斩车胄”，而巜三国志》记载的是“建安五年，左将军刘备杀胄，据沛以背太祖。”
　　这样的例子还有，限于篇幅，略。最后听听汉末三国时期著名人物对刘备的评价：
　　曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧寡人。”
　　郭嘉：“备有雄才而甚得众心，关羽、张飞者，皆万人敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人有言，“一日纵敌，数世之患，宜早为之所。”
　　孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者。”
　　周瑜：“刘备以枭雄之姿。。。。。
　　陆逊：“刘备，世之枭雄。”
　　结语
　　《三国演义》与正史有很大的不同，这是因为体裁不同所致，关键是内容与正史相去甚远，人生们在《三国演义》和巜三国志》中艰难选择品味人物和故事，所以岐义的存在是不可避免的。