人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。读苏轼前赤壁赋有感

　　文幽兰笑一笑
　　苏东坡是北宋著名文学家，乌台诗案后，他被贬到黄州。苏东波认为自己在劫难逃，甚至他都想到过自杀。但经过好友的营救，王安石的弟弟为他求情，苏东坡来到了黄州当了一个小官黄州团练副使。说是副使，其实是变相的囚禁。
　　死里逃生的苏轼，来到黄州后，他的生活发生了很大的变化。靠微薄的俸禄他根本养活不了一家人，在朋友的帮助下，他开辟了一片荒地，取名为东坡，同时他也自号东坡居士。居士原是对在家学道的佛教徒的称呼，这里是指追求清高，对世事淡泊的人。可见苏轼的思想有了很大的变化。
　　北宋年间，黄州是个贫穷的地方，景色确实很好。苏轼被贬到黄州的第四年秋、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下了两篇赋，为了区分，人们把第一篇称为前《赤壁赋》。
　　苏东坡一生经历了很多磨难，他也承受了很多的痛苦。面对磨难和痛苦，初到黄州的苏东波，还不是那个洒脱风流的大才子，而是一个多愁多病的伤心人。
　　但苏东波是一个生性乐观的人，初来黄州，他一直在尝试着恢复自信。而这篇《前赤壁赋》就反映了他这种心境。
　　文章开篇写道：在七月十六日晚上，苏东坡和朋友在赤壁泛舟游玩。江上的风景很美：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。诗人油然而生遗世羽化之乐，不禁飘飘欲仙。看到如此良辰美景，诗人的心情是轻松愉悦，他的情绪以乐为主。
　　诗人扣舷而歌，不曾想客人悲凉的箫声响起。像潜龙在跳舞，像寡妇在哭泣。主客触景生情，由欢乐转为悲凉。
　　诗人就问客人，你为什么这样悲伤呀？
　　客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。曹操曾经是英雄豪杰，现在呢，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。客人感慨人生短促无常，充满着悲观的情绪。
　　真的有这个客人吗？我想这个客人就是苏东波自己。诗人想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。人都有两面性的，乐观是他；某一时期悲观也是他。
　　作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。苏子以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都有变化的一面，又有不变的一面。从变化的角度看，天地万物每一刻都在变化，比如水一直在流动，比如月有阴晴圆缺；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，比如人作为个体，生命短暂，作为人类，一直长存。所以，用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。
　　最后，客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。
　　谁都知道羽化登仙只是一个美好的幻想，如果可以山水融为一体，也许就会放下心中的困扰。
　　苏东坡写这篇文章的时候，感情是有变化的。月夜荡舟，苦中找乐；然后产生了乐极生悲的感触。远处传来的箫声，让他感到哀愁。他在愁什么，当然是发愁无法建功立业。
　　所谓乌台诗案就是一桩文字狱，苏东坡无端被卷入新旧党争，对他的人生，对他的事业造成了毁灭性的打击。他不再是那个高歌一曲的大汉，而是被打入到谷底的人。
　　经历人生的波峰与低谷，让他看清楚了很多人的真面目，也让他想明白了很多道理。他学着不再抱怨，也学着自我开解。
　　如果说苏东坡变了，还不如说他终于明白了人生无常的道理。作为一个个体，苏东坡实在是太渺小了，小人物可以去追求平平淡淡才是真。
　　最后，苏东坡顿悟了，高声朗诵，盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。天地万物无时无刻不在变化，如果纠结于一人的得失，就会忘记万物的变化，那岂不是一叶障目啦。
　　他应该感谢这些坎坷挫折，让他的经历更加丰富，让他学着面对各种各样的境遇。人们熟悉的那个苏东坡终于回来了！
　　苏东坡还是那个豁达的文人。他的才学，他的理性，让他有了达观的人生态度。
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