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一妻多夫为何在印度流行?是女性地位上升吗?

11月11日 亡命徒投稿
  在印度偏远山区的一个村子里,一个女性怀抱着婴儿和他的5个丈夫合影。
  这5个男性都是亲生兄弟,按照习俗,他们其中一个兄弟娶了妻子,妻子将会成为他们共同的妻子。
  在一些人看来,女性嫁给五位丈夫是女性地位进步的表现,但实际上这里的女性地位很低。在一些贫困的家庭里,男人们无法负担分别娶妻生子的费用,只好共同迎娶一位妻子。
  照片中的女人就是如此,她的家庭条件非常艰苦,土地收成有限,导致孩子的营养发育并不好,而女人除了要负担养育孩子之外,还要负责家庭的伙食,以及帮助耕种土地,非常劳累。
  除此之外,在一妻多夫制的家庭里,女人们很容易沦为生育工具,有些女性在不停地怀孕、生产、继续怀孕中循环。由于当地条件艰苦,环境恶劣,女性在不停怀孕、生产的过程中,容易遭受微生物的感染甚至因此而死亡,对女性非常不利。
  在不同的一妻多夫制的种群中,妻子所生育的后代归属权也不同。在一些地方,由于是兄弟共妻,所以他们并不介意谁是孩子的亲生父亲,而是会共同抚养后代。而有一些地方,为了明确父权,女性会轮流和不同的丈夫生活。
  多说一句,即使是在一妻多夫制比较流行的地区,当地的主流趋势也是一夫一妻制,甚至上层社会依旧保留一夫多妻制,只有贫困家庭才会实现一妻多夫制。这也说明,无论是一夫多妻制还是一妻多夫制,本质上都是对男性有利的结果。
  一妻多夫仍在进行
  过去一些生存环境恶劣的地区,为了延续后代不得不实行一妻多夫制,而现如今已经步入现代社会之后,一些地区依旧保留着一妻多夫制,比如:印度。
  印度的一妻多夫制度由来已久,《摩诃婆罗多》中的黑公主,就嫁给了般度族的5兄弟。
  在印度社会中,结婚时需要女性带上充足的嫁妆,如果嫁妆不够丰厚,有可能遭受婆家的轻视,许多人家为了女儿在婆家不被看轻而拼命积攒嫁妆。由于这一习俗,使得男性在婚姻中处于优势位置,他们不仅会得到一笔丰厚的嫁妆,娶来的妻子还可以侍奉自己的父母,照顾家庭;但对于女性而言,养育女儿长大的过程不仅要花大价钱,还要为女儿准备丰厚的嫁妆,而女儿结婚之后又无法侍奉左右。所以印度许多地方的女婴死亡率极高,即使是在现在,印度一些偏远地区的女婴出生率和生存率都非常低,在北阿坎德邦的132个村庄,当地两个月的时间没有一个女孩出生,而男孩却有200个。
  女婴的持续减少,导致男性数量的不断提高,而这最终导致了性别严重失衡。由于大量适龄男生找不到对象,以至于在一些地方出现了兄弟共妻现象。据印度密鲁特市的一名婚姻经纪人介绍,一妻多夫在当地很常见。
  而一妻多夫又滋生了虐待女孩的案件,Maajida就是如此,她的婆家无法为3个儿子找到新娘,于是凑钱买了Maajida,但在结婚之前她和她的家人并不知道她会是3个男人的新娘。而她的3个丈夫们在婚后并未好好对她,而是非打即骂,甚至婚内强暴。
  她虽然生了2个孩子,但也不知道孩子是谁。除了要照顾孩子之外,她还要负责一家人的饮食,起居生活等工作,丈夫回到家后还要伺候丈夫,给丈夫洗衣服,而在这期间他的丈夫并不会带孩子,所以她的日子非常苦。她的家人知道她的处境,但却没有钱将她拯救于牢笼。一妻多夫为何会发生?
  对于一妻多夫为何会在一些地方悄然流行,除了风俗和文化的影响之外,影响最大的莫过于是经济落后以及女性地位低下,比如:印度。
  由于当地女婴的低出生率、高死亡率使得女性的数量越来越少,再加上女性出嫁要带走一笔嫁妆,对于一些贫困家庭而言是一笔沉重的负担,因此有些家庭会将女孩卖给别人家,女性活动人士德文德拉达玛说,在中下层家庭走访,你会发现那里根本没有女孩,男孩子们的妻子则会从贫困家庭中买。
  严重的性别失衡,再加上女性地位低下,最终导致了一妻多夫现象的发生。
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