古籍名句管子名言合辑，文案人必备硬货，超值收藏一键get

　　《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国（前475～前221）时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇今本实存76篇其馀10篇仅存目录。
　　《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。
　　1。仓廪实，则知礼节；衣食足，则知荣辱《管子牧民》
　　粮食富裕，人们就知道礼节；衣食丰足，人们就懂得荣辱。
　　2。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《管子权修》
　　作一年的打算，最好是种植五谷；作十年的打算，最好是种植树木；作终身的打算，最好是培育人材。
　　3。天道之数，至则反，盛则衰。《管子重令》
　　自然万物发展变化的规律是：发展到尽头，就会走向反面；发展到极盛之后，就会趋于衰落。
　　4。形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得《管子心术下》
　　外表不端正的人，是因为德没有养成；内里不专的人，是因为心没有治好。端正形貌，整饬内德，使万物都被掌握理解。
　　5。谋无主则困，事无备则废。《管子霸言》
　　谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。
　　6。政之所兴，在顺民心。《管子牧民》
　　政权要稳定长久，就必须推行顺乎民心的政策。
　　7。诚信者，天下之结也。《管子枢言》
　　讲诚信，是天下行为准则的关键。
　　8。乌鸟之狡，虽善不亲。不重之结，虽固必解《管子形势》
　　乌鸦和鸟的交往，虽然友好但关系不密切；结交朋友不慎重，即使一时牢固，终将要破裂。
　　9。天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。《管子牧民》
　　天下不怕没有能臣，怕的是没有君主去使用他们；天下不怕没有财货，怕的是无人去管理它们。
　　10。不务天时，则财不生；不务地利，则仓廪不盈《管子牧民》
　　不注意天时，财富就不能增长；不注意地利，粮食就不会充足。
　　11。俭则伤事，侈则伤货《管子乘马》
　　节俭就会产生对生产不利的因素，侈靡则造成对财富的耗费。
　　12。喜无以赏，怒无以杀《管子版法》
　　不可因为个人喜欢而滥赏，不可因为个人恼怒而诛杀。
　　13。得众而不得其心，则与独行者同实。《管子参患》
　　拥有众多军队但不得军心，实质上和单人行动一样。
　　14。观其交游，则其贤不肖可察也《管子权修》
　　观察与他交游的人，就知道他的品行好坏。
　　15。必得之事，不足赖也；必诺之言，不足信也。《管子形势》
　　肯定能办成的事情，不一定可靠；肯定能兑现的话，不一定可信。
　　16。利之所在，虽千仞之山无所不上，深源之下，无所不入焉。《管子禁藏》
　　凡是有利的地方，虽然是极高的山，没有不可以上去的；即令有极深的水，没有不可以下去的。
　　17。冬日之不滥，非爱冰也；夏日之不炀，非爱火也，为不适于身便于体也。《管子禁藏》
　　冬天不应不节制，应该保暖而不保暖，不是真正的不怕冷；夏天不应该热悟，热悟不是真的不怕热，这两种做法对身体都不好。
　　18。今日不为，明日忘货。昔之日已往而不来矣。《管子乘马》
　　今天不努力做事，明天就会财货贫乏。过去的时光已经过去了，再也不会回来了。
　　19。本理则国固，本乱则国危。《管子霸言》
　　本治则国家巩固，本乱则国家危亡。
　　20。水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。《管子君臣下》
　　浪头涌起，到了顶头又会落下来，乃是必然的趋势。
　　21。闻贤而不举，殆；闻善而不索，殆；见能而不使，殆《管子法法》
　　闻知有道德的人不予荐举，听说有善良的人不去寻求，见到有才能的人不予使用，那是很危险的。
　　22。货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也《管子乘马》
　　货卖完了才知道不足，是由于不懂得计量；事情结束了才知道有余，是由于不懂得调节。
　　23。治国常富，而乱国常贫。《管子治国》
　　局势安定的国家，常常是富足的；局势动乱的国家，常常是贫穷的。
　　24。国大而政小者，国从其政；国小而政大者，国益大。《管子霸言》
　　国家大而政绩小，国家的影响就跟它的政绩一样；国家小而政绩大，国家的地位也大。
　　25。独王之国，劳而多祸《管子形势》
　　君王独断专横的国家，人民疲于奔命而国家祸端不断。
　　26。犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之《管子侈靡》
　　假使他是出身于亲族的，那就；要保持一定的距离，免使人嫉妒陷害；假使他是出身于疏远的，那就要多多接近一些，免使：人挑拨冤枉。
　　27。积于不涸之仓者，务五谷也《管子牧民》
　　所谓把粮食积存在取之不尽的粮仓里，就是要努力从事粮食生产。
　　28。兵不完利，与无操者同实《管子参患》
　　兵器既不齐全又不锋利，实质上和没有兵器一样！
　　29。凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。《管子重令》
　　凡是法令的贯彻，必须使君主所亲近的人遵守，然后，法令才能贯彻下去。
　　30。堂上远于百里，堂下远于千里，门庭远于万里。《管子法法》
　　君主对发生在堂上、堂下、门廷之内的事都不知道，则虽是近处，却比百里、千里、万里之外更远。
　　31。海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高《管子形势解》
　　海洋不拒绝任何水流，因而能成就它的辽阔；大山不拒绝任何泥土石块，因而能成就它的险峻。
　　32。多言而不当，不如其寡也。《管子戒》
　　如果说话繁多且不恰当，还不如少言寡语。
　　33。善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。《管子心术下》
　　待人面目和善，就会如兄弟一样亲近；待人态度恶劣，就同面对刀枪一样有害。
　　34。以天下之目视则无不见也《管子九守》
　　君王如果能用天下人的眼光去观察世间，就没有看不见的。
　　35。不能兆其端者菑及之。《管子侈靡》
　　不能够察觉事情端倪的人，则灾祸一定会降临到他身上。
　　36。骄倨傲暴之人，不可与交。《管子白心》
　　骄纵、傲慢、急躁、暴戾的人，不可与他交朋友。
　　37。事者生于虑，成于务，失于傲。《管子乘马》
　　深谋远虑才能创造事业，务实才能成就事业，刚愎自用会导致事业失败。
　　38。凡治国之道，必先富民。《管子治国》
　　但凡治理国家的方法，必须首先使百姓富裕起来。
　　39。朝忘其事，夕失其功。《管子形势》
　　早上如果忘记了自己应该做的事，那么晚上就会收不到功效。
　　40。以天下之耳听则无不闻也《管子九守》
　　如果能够用天下人的耳朵去倾听，就没有体会不到的。
　　41。霸王之所始也，以人为本。《管子霸言》
　　成就霸业的开始，要以百姓为根本。
　　42。量力而知攻，攻得而知时。《管子霸言》
　　能够正确地估计自己的力量，才能知道什么时候向敌人进攻。
　　43。圣人能生法，不能废法而治国。《管子法法》
　　圣人可以制定法律规则，用法律去治理国家，但不能废除法律法规，而直接去治理国家。
　　44。誉不虚出，而患不独生《管子禁藏》
　　名誉不会凭空出现，忧患不会无故发生。
　　45。圣人能辅时，不能违时。《管子霸言》
　　智慧的人能顺应时势的变化，而不违背时势。
　　46。惰而侈则贫，力而俭则富。《管子形势解》
　　懒惰而又奢侈，就会贫困；勤劳而又节俭，则会富足。
　　47。凡将举事，令必先出《管子立政》
　　对于要做的事情，必须先用法律法规给予严格规定。
　　48。以天下之心虑则无不知也。《管子九守》
　　用天下人的思维去思考，就没有不能够理解的。
　　49。名进而身退，天之道也。《管子白心》
　　在名声显赫的时候隐退，才合乎天道。
　　50。微邪者，大邪之所生也《管子权修》
　　小的坏事，是酿成大坏事的根源。
　　51。天之所助，虽小必大；天之所违，虽成必败《管子形势》
　　符合规律的事物，虽然暂时弱小，以后必定会强大；违背规律的事物，虽然暂时成功，以后必定会败亡。
　　52。钓名之人，无贤士焉。《管子法法》
　　追求名誉的人，无贤士的品格。
　　53。爱人不私赏也，恶人不私罚也《管子任法》
　　喜欢一个人，但不能私自奖赏；厌恶一个人，也不能随意惩罚。
　　54。小谨者不大立，訾食者不肥体《管子形势》
　　谨小慎微也不能成大器，正如挑剔饮食的不能使身体肥胖一样。
　　55。伐矜好专，举事之祸也。《管子形势》
　　骄傲自满，独断专行，导致事情灾祸的源头。
　　56。疑今者察之古，不知来者视之往。《管子形势解》
　　对待现在有所疑问，就可以去查看历史，对于未来的事情不了解，也可以去查看过去的史料。
　　57。不法法，则事毋常；法不法，则令不行。《管子法法》
　　不遵循法律法规办事情，那么办事情就没有规律可循；不依从法律，政令就行不通。
　　58。法者天下之仪也，所以决疑而明是非也，百姓所县命也。《管子禁藏》
　　按照法律来办事，天下就有秩序，法是天下的准则，是用来解决疑难判明是非的，百姓的命运都系于法。
　　59。明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。《管子形势解》
　　贤明的君主不厌弃臣民，所以有更多的民众拥戴；士人总是不厌地学习，所以才能成为贤圣。
　　60。使贤者食于能，斗士食于功。《管子法法》
　　应当使贤者凭能力获得俸禄，战士靠军功获得俸禄。
　　61。罚避亲贵，不可使主兵。《管子立政》
　　在执法时偏私袒护不敢处理自己的近亲，或畏惧权势不敢惩罚达官权贵，这种人不能作三军统帅。
　　62。夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让《管子五辅》
　　为人一定是先知晓了礼数，而后知道恭敬他人，而后礼让尊重他人。
　　63。名满于天下，不若其已也。《管子白心》
　　名满天下的人，不如早些隐退。
　　64。知者善谋，不如当时。《管子霸言》
　　智者善于谋事，但不如抓好时机。
　　65。甚富不可使，甚贫不知耻《管子侈靡》
　　太富有的人不好使唤，太穷的人则不知羞耻。
　　66。务为不久，盖虚不长。《管子小称》
　　作假的不可能长久，掩盖虚伪也不会长远。
　　67。法度行则国治，私意行则国乱。《管子明法解》
　　法令制度能够推行，国家就能得到治理；私人不依法度，随意专断，国家就会发生祸乱。
　　68。衣冠不正，则宾者不肃《管子形势》
　　君主的衣冠不端正，礼宾的官吏就不会严肃。
　　69。善人者人亦善之。《管子霸形》
　　对他人友善，那么他人也会对你友善。
　　70。政之所废，在逆民心。《管子牧民》
　　政令所以废弛，在于违背民心。
　　71。珠玉为上币，黄金为中币，刀布为下币。《管子地数》
　　珠玉为上等货币，黄金为中等货币，刀布为下等货币。
　　72。六畜不育于家，瓜瓠荤菜百果不备具，国之贫也。《管子立政》
　　农家不养六畜，蔬菜瓜果不齐备，国家就会贫穷。
　　73。粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。《管子治国》
　　增产粮食乃是君王执政的根本大事，是人君的重大任务，是发展人口的途径，是治国的根本道路。
　　74。巧者能生规矩，不能废规矩而正方圜。《管子法法》
　　心灵手巧的人创造了圆规和曲尺，人们离开这两样工具就不能使方圆显得规整。
　　75。商贾在朝，则货财上流《管子权修》
　　商人在朝中掌权，财货贿赂就流往上层。
　　76。取于民有度，用之有止，国虽小必安；取于民无度，用之不止，国虽大必危。《管子权修》
　　对人民征收有度，耗费又有节制的，国家虽小也一定安宁；对人民征收无度，耗费没有节制的，国家虽大也一定危亡。
　　77。工事竞于刻镂，女事繁于文章，国之贫也。《管子立政》
　　工匠追逐过于繁复的雕镂，妇女做女红追求华丽的色彩和纹样，国家就会贫穷。
　　78。国多财则远者来，地辟举则民留处《管子轻重甲》
　　国家财力充足，远方的人们就能自动迁来；荒地开发得好，本国的人民才能安心留住。
　　79。审度量，节衣服，俭财用，禁侈泰，为国之急也。《管子八观》
　　明确制度和标准，节约衣服，俭省财用，禁止奢侈，是治国的当务之急。
　　80。币重则民死利，币轻则决而不用，故轻重调于数而止。《管子揆度》
　　钱币贵重则人们拼命追求，钱币贬值则人们弃而不用。所以，应控制好货币价值的高低。
　　81。凡不能调民利者，不可以为大治。《管子揆度》
　　凡是国家不能调剂民财的，就不能做到良好的治理。
　　82。利莫大于治，害莫大于乱。《管子正世》
　　国家最大的利益莫过于安定，最大的危险莫过于动乱。
　　83。择可言而后言，择可行而后行。《管子形势解》
　　圣人总是选择好可以说的话而后才说，选择好可以做的事而后才做。
　　84。草茅弗去，则害禾谷；盗贼弗诛，则伤良民。《管子明法解》
　　杂草不铲除，就危害庄稼；盗贼不惩治，就伤害良民。
　　85。国侈则用费，用费则民贫《管子八观》
　　国家奢侈则开支浪费，开支浪费则人民贫困。
　　86。目贵明，耳贵聪，心贵智。《管子九守》
　　目贵在明，耳贵在聪，心贵在智。
　　87。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。《管子治国》
　　国富则兵力可以强大，兵强则战争可以取胜，战胜则土地也就广阔了。
　　88。物多则贱，寡则贵《管子国蓄》
　　货物多则价格便宜，货物少则价格昂贵。
　　89。论贤人，用有能，而民可使治。《管子五辅》
　　选拔贤才，任用能臣，人民就可以得到治理。
　　90。金与粟争贵，乡与朝争治《管子权修》
　　金钱与粮食争夺贵贱，地方与朝廷争夺治权。
　　91。邪气入内，正色乃衰。《管子形势》
　　如果内部有歪邪之风，那么正义之风就会衰退。
　　92。爱者憎之始也，德者怨之本也《管子枢言》
　　私爱，往往是憎恨的开始；私恩，往往是怨仇的根源。
　　93。勿烦勿乱，和乃自成。《管子内业》
　　做到不心烦意乱，和谐自然就会形成。
　　94。起居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益《管子形势解》
　　按时作息，饮食有节制，寒暑季节相适应，则身体健康、寿命增加。
　　95。以众人之力起事者，无不成也。《管子形势解》
　　集合大家的力量一起做事，就没有不成功的。
　　96。圣人畏微，而愚人畏明《管子霸言》
　　圣人总是戒慎事物细小的苗头，而愚人只看到事物暴露之后。
　　97。人之生也，必以其欢。《管子内业》
　　人活着的意义，一定是为了追求快乐和幸福。
　　98。有而勿失，得而勿忘《管子桓公问》
　　常有天下而不失，常得天下而不亡。