泰国泼水节

　　著名的泼水节即泰历新年，又名宋干节（SongKran）。在梵文里，宋干是新的太阳年开始，也就是一元复始，万象更新之意。泰历新年都落于公历45中旬。每年的3至5月是泰国的夏季，4月正是气温最高的月份。顾名思义，泼水节就是相互泼水以示庆祝，洗去一年的晦气，迎来平安顺畅的新年。宋干节是泰国一年中最隆重和最欢乐的节日，持续37天。
　　泼水习俗原本带有宗教意味，现在则含有更多的嬉戏和取乐的成分。过节的那一天，不分年龄，性别或职业，人人都参加，满街打水仗，用水盆泼水，用水枪射水，个个各显神通，连用塑料袋装满水制成的水雷，都可能朝你袭来。这样，就可能浇你一个落汤鸡，甚至一个满头灌那时，你不能生气，还要说声谢谢，因为被泼得越多，得的保佑也越多。好在天热，你不会得感冒，反而觉得一身凉爽。当然，你也可以以其人之道还治其人之身，进行水仗的反击。
　　新年来临之际，泰国人家家都要大扫除，除旧布新，也要放鞭炮，驱除晦气。有的还放生，做好事，祈求佛祖恩佑。泼水正式开始前，寺庙里还要举行宗教礼仪，给金佛、玉佛洗浴、献花、烧香等。
　　清迈是庆祝泼水节最盛大的城市。除水仗之外，你还可以欣赏花车游行、烟火表演和选美。作者曾在那里见证过一次选美。选美活动在一座戏院里举行。参加活动的是20位妙龄少女，穿着泰国的民族服装，个个浓妆艳抹，列着长队，仿效时装模特，漫步走到台前，向观众致意，博得阵阵掌声。当然没有亚洲小姐或泰国小姐选美时的高规格，也没有文化考核或才艺表演，但看一看，也是了解地方习俗的一次机会。
　　我国云南的傣族同胞也过泼水节。特别值得一提的是：1961年，周恩来总理和缅甸总理吴努在西双版纳共度泰历1323年新年。两位总理相互泼水，同各族人民欢度节日，成为中缅两国人民友好的佳话。泼水节也是东南亚其他国家人民的节日。
　　如果你有机会在泰历新年时到泰国旅游，就尽情地享受一下水的洗礼吧！它会给你带来幸运的。
　　到泰国过泼水表共享盛夏新年的别样风情，泰国一年一度新年盛会泼水节（宋干节）一般来说每年4A13风是泰历新年的开地在这个传统泰却湃庆祝盛会电游客们可以通过与泰国人民彼此间相互波洒的热情之水，领略到纯正的泰国本土文化。在泼水节期间举国同庆，不分男女老少，不论城市乡村，您会看到人们在寺院里清洗佛像，反省功过。更有趣的是人们会将水的祝福洒向每一个从眼前走过的人，让水冲走每个人的烦恼和俗事的喧嚣，还可以给酷热的夏天降降温。
　　泼水节是外国游客最喜爱的节日，无论他们在泰国的何处旅游都能感受到文化。泰国人也借看这个机会对家中长辈表示敬意，年轻的一辈将芳香的水慢慢倒在父母和祖父毋的手掌中，有时会送长辈礼物感谢他们为自己付出的爱和辛劳，而长辈也会祝福晚辈，希望他们顺利平安。
　　宋干节是泰国的新年，相当于中国的春节，于每年公历4月1315日举行。由于泼水是宋干节的一项基本的庆祝活动，所以也可称为泼水节。宋干一词出自梵语，意思是转移，变换，其来自婆罗门教的历法，指太阳运行的轨道从双鱼宫进人白羊宫，此时昼夜等长，在泰国文化里标志着新一年的开始。
　　宋干节据说是随着婆罗门教的流传由缅甸传人泰国的。对于宋干节的产生，说法却莫衷一是。有说宋干节源自印度婆罗门教的一种仪式，教徒们每年都要在规定的日子到河边沐浴，洗去身上的污秽、邪念与罪恶。另有说宋干节来源于婆罗门教的风俗习惯，人们认为将梵天王脑袋流下的血抹在身上就会有好运，所以每到宋干节到来时，便以染红的水代替梵天王的血，泼洒在人们身上，以表示好运上身。
　　在泰国曼谷卧佛寺石碑上也有关于宋干节的神话传说。相传很久以前，有一富翁为求子，终日在河边大树下供祭日神和月神。一次时值宋干日，树神被其虔诚之心感动，向天帝察奏，天帝怜悯，命正义金童下凡投胎至富翁家。富翁得子，取名固玛，意即童子；固玛天资聪慧，7岁能诵经，懂鸟语，还能预言世人祸福，从而触怒了仙师伽宾婆罗门和摩诃婆罗门。仙师伽宾婆罗门提出二个问题，与固玛打赌，输者割下头颅。固玛如期回答了问题，仙师认输并割下了自己的头颅。但是仙师是一个凶神，头颅放在哪里，哪里就会发生灾祸，所以仙师的头颅便由其7个女儿轮流捧住，并供奉在坎健陀都里山洞内四方形塔的塔顶中。每年七仙女轮流前来将其父头颅请出周游须弥山，后来拍威萨素甘一神为此修建了一座水晶宫：众神每年到宫。里聚会一次，分饮用蛟状蔓藤泡浸过七次的水以作纪念，并命名聚会的日子为宋干节。
　　宋干节一共持续三天，节日的主要活动包括斋僧行善、浴佛、敬拜长辈、泼水祝福、花车游行、放生及歌舞游戏等。节日的第一天被称作玛哈宋干日，标志着一年的结束。第二天被称作宛闹。
　　最后一天也就是4月15日被称作宛他棱索，标志着新年的开始，这天是宋干节新年庆祝最重要的一天，各种庆祝活动达到高潮。
　　泼水是宋干节的主要庆祝活动。泰国人相信水是世界上最为纯洁干净的物质，泼水是一个清洁和净化的过程，能够把身上的晦气和霉运带走，洗掉所有的灾祸、不幸和邪恶，带给人们好运和洁净，从而开始新的一年。于是在宋干节时，人们拿着各种泼水工具，如盆、桶、瓢、水枪、水管、塑料袋等，互相淋洒、泼水，往脸上涂抹白粉，并互相恭喜及祝福，体会节日的欢快与愉悦。
　　滴水礼是宋干节用水表示祝福的另一种形式，体现着长辈与晚辈之间的关爱与牵挂，以及家庭的和睦与团圆。在宋干节期间，几乎每个家庭都要举行为长辈滴水的仪式。届时，年轻晚辈排成一队用混合香水和鲜花花瓣的清水滴人长辈合十的两手掌中，以吉祥的方式表达对老人的爱和尊敬并祈求得到长辈的赐福。长辈们用滴过水的手抚摸晚辈的头，祝愿他们快乐幸福。此外，人们还会带着香水来到佛寺，为佛像和僧人洒水。僧人在接受俗众洒水时会给予他们神圣的祝福。
　　各种与佛教相关的活动也是泰国宋干节的传统庆祝活动清晨天刚破晓，人们就会穿着一新，并准备好食物、日用品和荷花等物品，在家门日等候托钵化缘的僧人，或者全家都到佛寺去斋僧行善：
　　而僧人则会用树枝把浸着花瓣的圣水，洒到善男信女的头上以消灾赐福：佛寺还会提前准备一尊佛像，供人们在宋干节时洒水洗尘，举行浴佛活动，并让人们在佛寺中放生鸟、鱼或龟等动物，以行善积德、祈求吉祥。另外，宋干节期间还会在佛寺内举行堆沙塔活动，人们带着器皿去河中搬来沙子放在佛寺中堆成一个个沙塔，并装饰着彩旗和鲜花。之所以这么做，是因为泰国人认为当一个人离开佛寺时，鞋底不免会带走佛寺地面上的一些沙土，这被认为是一种罪过，而堆沙佛塔可以被看作是一个弥补被带走的沙土的有效方法，也是一种积德行为，人们可以由此获得佛祖的庇佑。
　　所以，作为泰国新年，宋干节体现的不仅仅是节庆假日的欢愉气氛，更多的是体现人们对所获得的善待、慷慨、快乐和幸福的感恩，对祖辈的尊重以及对家人的关爱，还有对佛教以及佛教精神的颂扬。