年少不懂孔乙己，读懂已是书中人。

　　观《孔乙己》有感：所谓仁者见仁，智者见智，看法不同，结果就不同，以现代人的观念自己的另类想法，去欣赏鲁迅先生的小说《孔乙己》，观后几度眼角泪珠滑落，再读鲁迅，和学生时代截然不同的心境，但对于已经进入社会的人来讲，再一次的回忆或者是重读《孔乙己》，却又是另一番味道，心里既有同情亦有点矛盾，心底多了很多柔软和脆弱，鲁迅在文章的开始就给了孔乙己一个纷歧的身份，那就是他是唯一一个穿着长衫站着喝酒的人，其时的孔乙己虽是穿着长衫，也是一穷苦黎民，和一群短衣帮一样。当他从懵懂的少年活到头发花白的年龄时，仍把学而优则仕当做人生的目标。梦想破碎后，孔乙己仍不愿面对残酷的现实，被社会排挤到了社会的边缘。
　　他学的之乎者也，成为无用的屠龙之术，他除了书法不错，其他身无长技，只能帮人抄抄书，混口饭吃，混到赊欠小酒馆酒钱赖账不还的地步，人们哪个还瞧得起他？早把他看成一钱不值的废物了，可是他还自得其乐，满口诗云子曰，表示自己至少还是个读书人，比人高出一头，在某种程度上，有点像阿Q相，读书没有出路，脱掉长衫去做工，又做不到。生存都成了问题，他也不愿放下身段去谋生，短衣帮尚且能通过自己的双手努力活下去，可是他崇拜上层阶级，他是一个看不起底层社会却又挤不进上流社会的一类可怜人的代表，他对劳动人民是鄙视的，他就是一个尴尬的存在，比他强的鄙夷他，比他弱的笑话他，在他的眼里只有书里死板的知识，不懂得变通，孔乙己渴望得到出头之日，在世上觅得知音。自己都是苦命人，却还要把人分个三六九等出来，在任何一个时代都一样，而我及周围的人，本是穷苦百姓，亦下苦人看不起下苦人，刁难比自己老实的，刻薄比自己弱的，来提高自己仅有的那点卑微的优越感，纵观孔乙己的一生，他是读书人中的一个典型代表，前途无望，又放不下读书人的架子，痛苦地游离在社会的边缘，找不到存在感。他不屑于和那些短衣帮坐在一起，降低了身份，从精神上感觉高人一等，他的这种个性做法，注定融入不了群体，成为看客们的笑柄。本来是个体面的读书人，面对生活的窘迫，孔乙已一开始也能靠写得一手好字，替人家抄书写字，换碗饭吃，可是，由于他好吃懒做，不懂得营生，唯一可以用来勉强糊口的抄书营生也由于他的监守自盗而前路尽毁，把自己落到将要讨饭的地步了。
　　不管是哪一个时代，哪怕是放到现在，孔乙己这样的特殊存在却恰好是他悲惨命运的根源，他既没有像丁举人那样有丰厚的家底可以吃穿用度无忧，也不像短衣帮那样勤勤恳恳以维持生计，孔乙己这样子的念书人原型在生活之中随处都有，我们总能发现有孔乙己这样的人，不肯放下面子，同时也过不了自己执念这一关，成年人的世界里，一旦脱离了价值，终会被生活摁在地上摩擦，在追求梦想的路上警醒着每一个人，一个不小心，失去价值，我们就会把自己活成孔乙己，上学的时候读鲁迅笔下的《孔乙己》，只是觉得老夫子般的迂腐形象很好笑。成年后重读《孔乙己》，才发现年少不懂孔乙己，读懂已是书中人。