台湾年度邪片《咒》，突破华语尺度，结尾引发争议，果然够生猛热

　　如果要评选今年最值得期待的华语恐怖片，那么非《咒》莫属。
　　该片在上映前就引发热议，最初首版预告片上线后，因为太恐怖而被投诉下架。
　　电影今年三月正式于台湾省上映，口碑炸裂，入围多项电影节大奖，被誉为：
　　台湾影史最邪门的电影，没有之一！
　　不仅影片口碑不俗，而且票房同样非常惊人，在台湾上映以来，拿下了1。71亿台币的票房，是今年台湾省唯一一部票房破亿的华语电影，同时也是台湾省目前为止的华语片票房冠军。
　　相比2021年的丧尸电影《哭悲》，这部《咒》才是名副其实的叫好又叫座！
　　按照港台媒体在新闻报道中热衷于博眼球的做法，《咒》上映期间一直不缺少“观众被吓破胆”的新闻报道，电影上映期间，有媒体报道说：
　　有观众带妻子看电影，结果在影院妻子因为害怕而将自己的手指给捏到骨折。
　　由此可见影片的话题度和影响力，导致此片公映以来，内地观众期待值也被拉满。
　　如今这部年度最生猛恐怖片终于上线流媒体，但期待越高导致观众失望越大，开分前8。0分，如今已经跌到只有6。9分，很多看完影片的观众怒打一星差评。
　　其最集中的批评在于认为导演戏弄观众，竟然在结尾传播诅咒给观众，导致引发争议，认为看完此片很晦气，甚至被骂上了热搜。
　　本期新片解毒就来聊聊这部争议之作
　　《咒》
　　Incantation
　　影片由柯孟融自编自导，柯孟融算是台湾影坛的一位新生代导演。
　　2004年，还在上大学的柯孟融拍摄了一部恐怖短片《鬼印》，在互联网上创下数十万的点击量，让柯孟融被业界注意，此后柯孟融接连拍摄了几部短片，入围了韩国富川奇幻电影展。
　　导演柯孟融
　　2009年，柯孟融推出了第一部导演长片《绝命派对》，影片是一部B级犯罪惊悚片，模仿了好莱坞的《电锯惊魂》、《人皮客栈》等血浆片的风格，在当时恐怖片还比较小众的台湾影坛引起了一定的关注度，值得一提的是，片中还有日本人气女星小泽玛利亚的出演。
　　拍完《绝命派对》后，柯孟融得到了导演陈正道的提携，来内地拍摄了几部网剧微电影，《末日过后》号称国内首部丧尸题材的微电影，《率性生活之末日逆袭》和《成人记2》是荒诞喜剧，此外还拍过一部董子健、春夏主演的校园青春片《脱单告急》。
　　《脱单告急》
　　可惜这些作品都反响平平，对于柯孟融来说只能算是练手，他最热衷的类型还是恐怖题材。时隔十三年，他才推出了自己导演的第二部恐怖题材长片《咒》。
　　因为此片大获成功，导演柯孟融计划打造一套“一字宇宙”恐怖片，除了开篇之作《咒》外，系列未来还包括：《困》、《偶》、《腌》、《藏》以及《咒2》。
　　根据导演柯孟融的自述，这个系列将以台湾省历史上真实存在的恐怖灵异事件为灵感，打造一部类似于温子仁的“招魂宇宙”一样的华语新恐怖片宇宙，不得不说这样的创作野心确实很大胆。
　　《咒》的剧本前后创作长达5年时间，电影采用伪纪录片的形式，主题和风格有些类似于去年的热门恐怖片《灵媒》，都是讲述宗教灵异故事，探讨信仰与迷信。
　　《灵媒》
　　但《咒》最大胆的地方在于拍摄手法，没有采用传统恐怖片的叙事方式，而是借助伪纪录片的形式，并大量运用了打破第四面墙的表现手法，让主角直接跟观众对话，通过镜头引导观众互动，制造出一种身临其境甚至参与其中的代入感和临场感。
　　如果草率地概括一下就是，本片类似于网络直播，可以理解为：
　　直播互动型恐怖片。
　　近年来，台湾影坛的卖座恐怖电影，几乎都来自于真实的灵异事件或都市传说，如《红衣小女孩》、《女鬼桥》等等，《咒》的故事取材自台湾省高雄市的一起邪门事件，虽然已经过去17年，但至今被认为是台湾社会最骇人听闻的恐怖案件之一。
　　《女鬼桥》
　　2005年，在高雄市鼓山区，有一户吴姓人家，父母以粗活为生，并育有四个子女，分别从事印刷、护士、餐厅工作。吴家人异常迷信，长期笃信位于楠梓区的一户住宅式神坛。
　　当年的二月底，吴家的三女儿拜祭过神坛，回家后突然精神失常，自称被哪吒三太子附身，并告诉全家人，在台北工作的大姐被邪灵缠身，必须尽快回家才有救。
　　吴母连夜将大女儿接回家，可女儿回家后却每晚被噩梦缠身，后来接到一通诡异电话后，开始言语失常，自称被观音菩萨附身，并且每天自残身体。
　　吴家人笃信神灵，于是去神坛求助，据说得到了神灵的指示，让吴家人全部变得走火入魔。全家人都开始自称是神灵附体（父亲是玉皇大帝、母亲是王母娘娘、长女是观音菩萨，次女是七星娘娘、幺女是哪吒三太子、儿子是济公禅师），但六人又互相不承认对方是真正神灵，互指为恶魔装神弄鬼，家人之间不是互殴就是自残。
　　吴家人为了祛除各自身体内的恶灵，尝试了各种旁人无法理解的仪式，如拿线香互灼身体、拿神主牌互殴、拒绝吃正常食物，而是相互喂食排泄物等方式，在吴家人的眼中，认为如此才能驱魔。
　　最后全家人认定长女是最大恶灵，因此其虐待囚禁于家中，最后长女因遭到长期虐待，被活活饿死。而吴家五人还守着发黑腐烂的遗体，坚信长女只是因为恶灵被驱赶出体内后而精力耗尽，才起不了床。直到母亲被长女冤魂附身，众人才相信长女已死。
　　在邻居报案后，事件披露出来，吴家五人矢口否认长女被虐待致死，坚持声称长女是被邪灵附体后体力不支而死，最终警方将吴家五人逮捕，检方以“遗弃致死罪”起诉。医师曾经给吴家人做了精神鉴定，认定他们都患有集体性妄想症。
　　电影《咒》的故事大体取材于这一邪门事件，透过主人公李若男的视角，带领观众深入这段恐怖骇人的离奇事件，因为大量第一人称视角和手持镜头的使用，仿佛是观众在亲生体验一场驱魔仪式现场直播。
　　电影从第一个镜头开始，就强调了影片的互动感，画面开始于女主角的独白。
　　女主角李若男邀请所有人参加一场心灵实验，画面是一架循环转动的摩天轮，和一辆奔驰的高速火车，李若男用低沉的声音告诉观众，只要通过内心的想象，就能让运动状态的摩天轮或者火车调换方向，从向左到向右，从往前变成往后。
　　李若男告诉观众，只要用意志就可以改变现实，人的意念其实是在悄悄改变世界，这就是所谓“祝福”的原理。
　　如果严格来按照科学探讨，不停转换方向的摩天轮和火车，实际上只是利用人眼的视觉信息偏差，不管是“摩天轮”还是“火车”，其实都是一种人眼错觉。
　　这种现象还有个学名叫做马车轮效应，主要原因是由于在序列图像中帧率低于轮子的转动速度。如果不信的话，尝试将你的眼睛闭上一秒，然后再睁开眼看图，你也会觉得图中的摩天轮和火车改变了方向。
　　以上是按照科学解释，回到电影剧情。李若男的这场心灵测验的真实目的，其实是导演的一种叙事策略，从开场就引导观众参与这场视觉实验，虽然女主角语气平淡，情节也没有特别恐怖的地方，但这种细思极恐的感觉，却是从影片第一幕就萦绕在观众的内心里。
　　影片正式开始，电影的主要情节，实际上是李若男对着镜头讲述自己的恐怖经历，由她发布在网络上的一条视频，编导显然参考了近几年流行的桌面电影的形式。
　　李若男的讲述，是从与女儿朵朵之间的家庭关系开始讲起。
　　蔡亘晏饰演的女主角李若男是一位单亲妈妈，在成功治愈困扰她多年的心理疾病之后，把先前送去福利机构的女儿朵朵接回家一起住。
　　面对许久没有见到女儿，李若男下定决心想当个好妈妈，为朵朵打造一个能够安心成长的家庭，因此专门买了一台摄影机，想要拍摄下女儿的日常生活，为母女俩留下未来能够回味的美好回忆。
　　为了纪录母女团聚的生活，李若男几乎走到哪里都会拿着摄像机，就算没办法手持也会把它放在旁边拍摄，还要求女儿朵朵也要养成记录的习惯，连她随身携带的兔子玩偶里也藏着一架摄像机。
　　编导如此安排，就是为了利用“伪纪录片”风格，而刻意模糊现实与虚构的界限，让观众得以透过这些主观视角或在一旁侧拍的图像画面，清楚看见这对母女俩后续即将经历的恐怖事件。
　　起初，李若男悉心照顾女儿，母女两人相处融洽，然而好景不长，家中开始怪事不断。某次，女儿朵朵突然让妈妈李若男帮她赶走藏在天花板的“坏坏”（孩子口中的恐怖恶灵），李若男这才开始怀疑，女儿似乎有阴阳眼，可以看到常人所不能看到的东西。
　　电影由此切入李若男的回忆，采用现实与回忆交叉的叙事方式，讲述了李若男发生在六年前的恐怖经历，她经过多年的精神治疗，原本以为那段恐怖经历只是自己当年心理创伤后的妄想，可如今女儿的变化，却让她意识到，六年前的噩梦再度卷土重来。
　　六年前，李若男和男友阿东，以及男友的堂弟阿原一起，创办了一个专门探访灵异事件并揭露恐怖谣言的视频工作室，类似于短视频平台的“撞鬼区UP主”。为了博取流量，他们李若男和男友阿东一起，四处探访鬼屋，寻访各种怪诞传说。
　　按照恐怖片的不变法则，不作就不会死，李若男三人得知了阿东的远亲，住在深山老林中的“陈家庄”，有一座非常邪门被封印的恐怖地道，于是三人便带着摄影机一起来到了陈家庄。
　　陈家庄处处透着诡异，当地人似乎异常迷信一个以“大黑佛母”为神祇的秘密教派，陈家人夜夜祭祀、扶乩，并打着双手反向合十的奇怪手印、念诵意义不明的“火佛修一，心萨呒哞”八字咒语，将那条封印的地道视为禁地。
　　阿东等人并不理解这种宗教仪式，为了调查禁地的秘密，突破层层封锁，于深夜私自闯入了被封印的地道，结果竟然意外唤醒了沉睡的邪灵，导致阿东当场发疯惨死，阿原也在逃离的地道过程中发疯，一出地道也离奇丧命，唯一生还的只有因为受伤而在门口等待的若男。
　　事后，陈家人为了平息大黑佛母的怒火，立刻火化了阿东的尸体。
　　“陈家庄”这段情节，可以说是全片最高能镜头。从进入陈家庄开始，编导就营造出了一种强烈的诡异惊悚感，无论是离奇特殊的咒语和法印，还是身体写满经文的小女孩、地道中的诡异神像，都营造出陈家庄的人们特殊的信仰和仪式背后的神秘感。
　　进入禁地之后，摇晃的手持镜头让人深怕错过任何一幕，也让人难以喘息，明明只是电影情节，却让人感觉弄假成真，配合前面所说的打破第四面墙的手法，大黑佛母已经潜移默化存在观影人的心中，直叫人不寒而栗。
　　回到故事中，李若男虽然逃出了陈家庄的禁地，却没能摆脱邪灵诅咒的阴影，此后凡是看过地道内影像的人，都接二连三死于非命，李若男的父母也在车祸中离奇去世。
　　自此以后，李若男经受不住打击，导致精神失常，她在生下了男友阿东的遗腹女“朵朵”后，被法庭裁决失去女儿抚养权，只能将女儿朵朵交给福利机构的义工谢启明照顾。
　　经过六年的治疗，李若男的精神状况好转，终于得到机会将女儿接回家住，本想补偿作为母亲的愧疚，却没想到，女儿朵朵的身上也开始出现被邪灵诅咒的迹象从一开始在天花板上见到恐怖的“坏坏”，到仿佛精神失常性情大变，再到最后罹患重病，皮肤溃烂、生命垂危。
　　接下来的剧情不难猜测，作为母亲的李若男开始想尽一切办法，化解女儿身上的诅咒。
　　李若男知道，诅咒的源头是六年前触犯的禁忌，才导致她身边人落得今天的下场。为了救回女儿的性命，她和女儿养父谢启明求见各路法师高人出手，化解女儿身上诅咒。
　　全片的剧情走向虽然不难猜测，但电影的最大胆的地方是结尾的反转。
　　电影开场时出现的旋转摩天轮和奔驰火车，看似是李若男在向人们讲解“意念能够改变世界”，但到结尾才揭晓谜底，其实是女主角李若男故意讲述给观众，让观众参与进来这场祈福做法仪式。
　　所以电影的谜底到此彻底反转，可以理解为是一场女主角精心设计的骗局。
　　在女儿身心状况恶化之后，她把先前拍摄的画面收集，并加以剪辑、包装、上传到网络，用述说一段故事的方式，一步步循序渐进地带着观众理解她的恐怖经历和悲惨遭遇，借此引导观众一同参与祈福。
　　而李若男这么做的目的，是要让所有人都陷入到大黑佛母的诅咒中，因为她相信越多人被自己感召开始持咒结印祈福，就能分担大黑佛母诅咒的力量。
　　通过“共享”诅咒的办法，借此来消解自己女儿体内的邪灵。
　　从这个意义上来说，电影讲述的是极致到畸形的母爱，贯穿电影始终的那句八字咒语“火佛修一，心萨呒哞”，原来是福祸相倚，生死有名的闽南语的谐音，这句咒语揭晓了电影的主题
　　人的意念也许可以改变世界，但一念天堂，一念地狱。
　　作为一部伪纪录片式恐怖片，本片在恐怖氛围的营造上相当大胆生猛，导演通过日常生活中的大量细节，层层堆叠一些超自然的灵异事件，增加恐怖不安的情绪，恐怖气氛都结合了日常生活的情境，会更加让人不寒而栗。
　　不仅如此，影片在视听设计上非常出色，电影的美术、音效设计都可圈可点，有些突如其来的恐怖镜头，的确惊吓效果十足，一些人体畸变的镜头让人san值狂掉。
　　文章最后，说说影片最争议的结尾，很多人批评导演在给看电影的观众“下降头”，这确实是一种相当冒犯的做法，因为给观众下降头既不能讨好无神论者（让人觉得电影不再恐怖），也不能讨好有神论者（看完后觉得电影非常晦气）。
　　从我个人角度而言，作为一名纯粹是为了看一部恐怖片的观众而言，这种“冒犯”性结尾并不会影响我的观影体验，而且从剧本设计来说，我大胆推测导演之所以安排这样的结尾反转，只是为了达成一层“叙述诡计”，强化整部电影都在营造的细思极恐之感。
　　建议想看电影的朋友可以念以下咒语
　　对于这样的拍摄手法，不同的观众见仁见智，影片被打差评也能理解，建议好奇的朋友，如果想看此片，请自行将故事中的那句咒语，替换成“大威天龙”再看。
　　如果纯粹从影片本身而论，《咒》算是一部相当有创意的恐怖电影，整体的完成度要远远好于《哭悲》那样的纯粹贩卖感官刺激的电影，它可能不是纯粹的恐怖，但确实看完很瘆人。