36万人推荐！豆瓣9。0分：这部电影，道尽了人生八苦！热传聚

　　本期主播丨雪冬今天，想带大家走进一部优秀的影片。2007年导演杨德昌逝世，电影《一一》是他最后一部作品，被誉为“最完美的华语电影”。它获得了戛纳最佳导演奖，豆瓣评分9。0，入围《时代》周刊年度十佳影片、《纽约时报》本世纪25部最优秀电影电影名叫“一一”，将人生之事一一道来。一家人的故事道尽了人的一生，从婴儿新生到老人逝世，从婚礼开始到葬礼结束。它以敏锐温热的镜头，生动刻画了人生不同阶段面临的困惑：童年看世界的迷茫；青春恋爱的阵痛；中年事业危机；生命困顿，老年面临死亡拷问一路跌跌撞撞，往往被人生课题猛烈撞击之后，我们才会直面人生，思索生命背后的意义。童年成长：学会看生命的后脑勺如果从孩子的视角来看大人的世界，这个世界会是什么样子的？电影中的一个叫“洋洋”的孩子，带我们再次温习了每个人的成长旅途：这是台北一户人家的故事，8岁小男孩洋洋一家参加舅舅婚礼，婚礼当天，外婆意外中风成了植物人，静卧在床。一家人一系列故事上演了：妈妈照顾外婆期间心理崩溃，去寺庙“修行”了；爸爸简南俊事业危机，又偶遇初恋情人投怀送抱；姐姐婷婷正值青春期，爱上了邻居女孩的前男友；洋洋也有自己的人生小烦恼，他涉世未深、混沌初开，经常被女孩子欺负。洋洋用气球模仿舅妈怀孕的大肚子，不料被打小报告，老师前来质问，是谁把保险套带到学校，并直接让洋洋把口袋里的保险套掏出来。8岁的洋洋问老师：什么是保险套？你只是听别人乱说，又没有自己看见。他掏出气球交给老师，老师尴尬地离开了。这件事引发了洋洋的思考，他问爸爸：“我们是不是只能知道一半的事情？只能看到前面，看不到后面，不就有一半事情看不到了吗？”童年时，我们混沌未开，只能在人生中左冲右撞，在生命的“调教”下，慢慢学习以自己的视角认识世界。洋洋学到的是：要了解真相，就要一窥事物的全貌。于是他透过自己的视角，拍了很多人后脑勺的照片。电影海报也是洋洋的后脑勺，或许这是杨德昌留给世人的思考吧。真相是什么？是被看见的这一半，还是没被看见的另一半？心理学家荣格说，生命就像以根茎来维持生命的植物，真正的生命是看不见的，深藏于根茎处的。生命的真相隐藏在潜意识冰山下，就像我们的后脑勺，一直都在，却很难被看见，被认知。洋洋以自己的方式，看见生命的后脑勺，找到了生命深藏的力量，处理了自己的困惑。洋洋在婆婆葬礼上说：“看到还没名字的小表弟，我觉得我也老了”。经过了一番“看见”后的审思，他成长了。青春课题恋爱，带着原生家庭创伤电影中的青春期少女姐姐婷婷所代表的是每一个普通女孩。对爱情充满浪漫幻想。邻居女孩莉莉和男友“胖子”经常吵架，莉莉三心二意时，婷婷陷入了这场多角恋，和“胖子”在一起了。男友在台北街头牵起婷婷的手，于此同时，父亲也在东京街头牵起了初恋情人的手。婷婷为留住男友把他带到了旅馆，没想到男友说“这样不太好吧！”先落跑了。巧的是，这一幕和父亲年轻时如出一辙，他也曾经抛下初恋，自己先跑了。婷婷以她的行为追随父亲的命运，以表达：我是你的女儿，我经历你当年做的事情，这是我对你的爱与忠诚。荣格曾说：“生命中无意识的创伤未得到解决，会以一种宿命的形式重现于我们的生活中”。人生如此巧妙，我们的恋爱带着原生家庭的创伤，命运一直在轮回，我们会重复父母的故事，选择的恋人也带着熟悉的吸引力，像极了我们的父亲或母亲。婷婷爱上了一个和父亲如此相似的人，害羞、怯弱、临阵脱逃。我们钟情于一个跟爸爸或妈妈相像的人，是在重复构建和父母的关系，重复体验与父母互动的安全依恋关系。有时候，恋爱是原生家庭关系的一次轮回。对婷婷而言，这种轮回有两层含义：一是重温童年美好，疗愈原生家庭创伤。二是体验爱而不得，成长自己，修炼自己的心。后来，莉莉又将男友夺了回来；婷婷恢复单身；“胖子”却陷入了情执，疑心莉莉和她老师关系不纯，在一天清晨捅死了老师。关系里的患得患失，贪嗔痴，爱而求不得，挑拨起人内心的欲望，揭露出原生家庭的关系模式。被欲望吞噬的人像“胖子”，以惨烈的方式将自己献祭给了青春；懂得放手的婷婷，穿越了功课，在悲哀和心痛中成长了。这场多角青春恋爱最终以激烈而疼痛的方式结束了。当我们剥离幻想，有意识觉察自己的欲望，懂得适时放手，亲密关系就不再是单纯的轮回，而是修炼的道场，修炼自己的心，让我们从孩子进化为成人。婷婷培育了一个盆栽，一直开不出花；后来悄然长出了花骨朵。这个具有象征意义的镜头意味着，晚熟的婷婷经历了刻骨铭心的恋爱功课，疗愈了自己，修炼了自己的心。学会了放手，从青涩懵懂，到清醒成长，生命之花终于成熟绽放。中年课题：重遇初恋，再活一次，会怎样？爸爸简南俊人到中年，也遇见了很多中年人的课题。公司濒临倒闭，他借着出差日本的机会，和初恋情人阿瑞偷偷约会。初恋哭诉南俊无情，怨念了他30年：为什么当年抛弃了我？你知不知道我一直在等你，却等不来？南俊解释说：你希望我上电机拿博士，你问过我心里真正想做什么？我考上了，爸妈很开心，你也很开心，而我是最悲哀的人。让最爱的人教我怎么活下去，怎么过日子，那是很悲哀的！心理学家说，爱情有3个阶段：第1阶段，111幻想的爱：我们将完美伴侣的想象投射到对方身上，爱情简直美好极了。你是我，我是你，我们宛如一体，不分彼此。第2阶段，110幻想破灭：随着关系的深入，我们看清对方真实的样子，不是我真正想要的，没有满足我的期待，幻想破灭，于是想要改造对方，双方开始权力斗争，陷入痛苦。第3阶段，112接纳真实的爱：彼此接纳对方真实的样子，愿意呈现真实的一面去互动，去联结，于是生出更深层次真实的爱。能走到第三阶段，爱情就是彼此生命的重生。但可惜的是，很多人的爱情止步第2阶段，幻想破灭后，改造伴侣失败，带着失望分手扬镳。
　　阿瑞和南俊一起旅行，聊人生、聊理想，像年轻时候一样约会，有牵手、有眼泪、有笑声、有拥抱，但面对初恋情人的投怀送抱，精神已经出轨的NJ却没有进一步的回应。最后一天南俊去敲门，这次初恋情人不告而别，先一步离开了。乍见之欢，两看相厌，只能风花雪月无法柴米油盐，不如一别两宽，各生欢喜，他们的爱情结束在第2阶段。和阿瑞相爱，深入融合时，NJ感觉要被改造成自己不喜欢的样子，一部分自我和生命力被剥夺了。我们被爱情吸引，本意是想要圆满自我，当在一起，爱到过度失去自我时，我们就想要逃离，回到单独，所以NJ第一次落跑，第二次退缩了。回到家的南俊对妻子坦白：“我有机会去过一段年轻时候的日子，本来以为再活一次的话，会有什么不一样，结果差不多，好像没这个必要。”人生即使有了再一次选择的机会，内在脚本没变，人还是做出同样的选择，相爱的人最终还是经历别离。老年终极课题：死之考验，为了生之醒觉人一出生就注定有一个“悲剧”的结局死亡，在终点静静等候。生命的衰老和死亡是人生最后的旁观者。婆婆中风成了植物人，医生交代，家人每天跟她说说话，说不定会有奇迹醒过来，于是一家人轮番上阵跟她说话。睡着的婆婆，仿佛是一个沉默的生命旁观者。
　　身为老者，年轻人倾诉的困惑彷徨，脆弱悲伤，她全都知道。但她沉默无语旁听一切，允许一切，也许什么都明白，却什么都不会表达。这个沉默不语会触碰生命最本质的部分。婆婆的睡着让一家人从不同程度开始成长，开始醒来，这个醒来让人看见真相和现实的冲突，是疼痛的，矛盾的，纠结的，具有冲击力的。最先被冲击的是妻子敏敏，她每天照顾母亲最多，有一天丈夫NJ回来，看到她坐在房间里哭泣说：“我跟妈讲的东西都是一样的，每天讲一模一样，几分钟讲完了。我怎么这么少？我好像白活了，每天像傻子一样，在干什么？假如有一天我也跟妈一样”这次冲击让生命那个最大、最后的问题，撞击了她，触碰灵魂的内核，让她开始审问自己：“如果生命终有一别，终有一死，我的人生有什么意义？我为何而活？”于是她开始走上内在成长，醒悟的道路，去寺庙修行了。男主南俊也被敲醒过，公司面临生死存亡，被资本鞭打，他在公司被合伙人排挤，不得不一次次放弃诚实本真的自己和理想，向现实妥协、低头。他郁郁不得志时来到母亲的床头说：“我已经睡着了，为什么一次次弄醒我，让我面对那些问题，如果你是我，你愿意醒过来吗？”死之考验，是为了生之醒觉。心理学家弗兰克说，我们需要催化剂，来激活和开启由于种种原因而关闭的部分。于是，生命通过各种例如病痛、死亡、失业、破产、失恋等等“死”的考验，将我们一再从无明、麻木、沉睡中敲醒，让我们打开生命更多的可能性。我们或许会渐渐明白：人生一直在经历不同课题，内在意识一直改变和成长，如果我们不做出改变，自然和生命会以它的方式来一次次唤醒我们。最终，我们会知道，所谓人生八苦，不过是包装难看的礼物，生命的催醒剂。