跪羊图感恩之歌

　　跪羊图感恩之歌
　　《百孝经》
　　天地重孝孝当先一个孝字全家安孝顺能生孝顺子孝顺子弟必明贤
　　孝是人道第一步孝子谢世即为仙自古忠臣多孝子君选贤臣举孝廉
　　尽心竭力孝父母孝道不独讲吃穿孝道贵在心中孝孝亲亲责莫回言
　　惜乎人间不识孝回心复孝天理还诸事不顺因不孝怎知孝能感动天
　　孝道贵顺无他妙孝顺不分女共男福禄皆由孝字得天将孝子另眼观
　　人人都可孝父母孝敬父母如敬天孝子口里有孝语孝妇面上带孝颜
　　公婆上边能尽孝又落孝来又落贤女得淑名先学孝三从四德孝在前
　　孝在乡党人钦敬孝在家中大小欢孝子逢人就劝孝孝化风俗人品端
　　生前孝子声价贵死后孝子万古传处世惟有孝力大孝能感动地合天
　　孝经孝文把孝劝孝父孝母孝祖先父母生子原为孝能孝就是好儿男
　　为人能把父母孝下辈孝子照样还堂上父母不知孝不孝受穷莫怨天
　　孝子面带太和象入孝出悌自然安亲在应孝不知孝亲死如孝后悔难
　　孝在心孝不在貌孝贵实行不在言孝子齐家全家乐孝子治国万民安
　　五谷丰登皆因孝一孝即是太平年能孝不在贫和富善体亲心是孝男
　　兄弟和睦即为孝忍让二字把孝全孝从难处见真孝孝容满面承亲颜
　　父母双全正宜孝孝思鳏寡亲影单赶紧孝来光阴快亲由我孝寿由天
　　生前为孝方为孝死后尽孝徒枉然孝顺传家孝是宝孝顺温和孝味甘
　　羔羊跪乳尚知孝乌鸦反哺孝亲颜为人若是不知孝不如禽兽实可怜
　　百行万善孝为首当知孝字是根源念佛行善也是孝孝仗佛力超九天
　　大哉孝乎大哉孝孝矣无穷孝无边此篇句句不离孝离孝人伦颠倒颠
　　念得十遍千个孝念得百遍万孝全千遍万遍常常念消灾免难百孝篇
　　二十四孝图文
　　孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。以后，又有人刊行《二十四孝图诗》、《女二十四孝图》等，流传甚广。在传统的木雕、砖雕和刺绣上，常见这类题制的图案。
　　1。孝感动天
　　虞舜，瞽瞍之子。性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。
　　队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。
　　2。戏彩娱亲
　　周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。
　　戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。
　　3。鹿乳奉亲
　　周郯子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。郯子具以情告，以免。
　　亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。
　　4。百里负米
　　周仲由，字子路。家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。
　　负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。
　　5。啮指痛心
　　周曾参，字子舆，事母至孝。参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：有急客至，吾啮指以悟汝尔。
　　母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。
　　6。芦衣顺母
　　周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。父令损御车，体寒
　　，失镇。父查知故，欲出后母。损曰：母在一子寒，母去三子单。母闻，悔改。闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。
　　7。亲尝汤药
　　前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。仁孝闻天下。
　　仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。
　　8。拾葚异器
　　汉蔡顺，少孤，事母至孝。遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。顺曰：黑者奉母，赤者自食。贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。
　　黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。
　　9。埋儿奉母
　　汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。
　　郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。
　　10。卖身葬父
　　汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣〔音jian〕三百匹，乃回。一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。
　　葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。
　　11。刻木事亲
　　汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬〔qu〕劳之因，刻木为像，事之如生。其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。兰问得其情，遂将妻弃之。
　　刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。
　　12。涌泉跃鲤
　　汉姜诗，事母至孝；妻庞氏，奉姑尤谨。母性好饮江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜鱼脍〔kuai〕，夫妇常作；又不能独食，召邻母共食。舍侧忽有涌泉，味如江水，日跃双鲤，取以供。
　　舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能事其母，妇更孝于姑。
　　13。怀橘遗亲
　　后汉陆绩，年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：陆郎作宾客而怀桔乎？绩跪答曰：吾母性之所爱，欲归以遗母。术大奇之。
　　孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
　　14。扇枕温衾
　　后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷，以身暖其被席。太守刘护表而异之。
　　冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。
　　15。行佣供母
　　后汉江革，少失父，独与母居。遭乱，负母逃难。数遇贼，或欲劫将去，革辄〔音zhe〕泣告有老母在，贼不忍杀。转客下邳〔音pi〕，贫穷裸跣〔音xian〕，行佣供母。母便身之物，莫不毕给。
　　负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。
　　16。闻雷泣墓
　　魏王裒，事亲至孝。母存日，性怕雷，既卒，殡葬于山林。每遇风雨，闻阿香响震之声，即奔至墓所，拜跪泣告曰：裒在此，母亲勿俱。
　　慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。
　　17。哭竹生笋
　　晋孟宗，少丧父。母老，病笃，冬日思笋煮羹食。宗无计可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，须臾，地裂，出笋数茎，持归作羹奉母。食毕，病愈。
　　泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。
　　18。卧冰求鲤
　　晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。
　　继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。
　　19。扼虎救父
　　晋杨香，年十四岁，尝随父丰往田获杰粟，父为虎拽去。时香手无寸铁，惟知有父而不知有身，踊跃向前，扼持虎颈，虎亦靡然而逝，父子得免于害。
　　深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离馋口中。
　　20。恣蚊饱血
　　晋吴猛，年八岁，事亲至孝。家贫，榻无帷帐，每夏夜，蚊多攒肤。恣渠膏血之饱，虽多，不驱之，恐去己而噬其亲也。爱亲之心至矣。
　　夏夜无帷帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。
　　21。尝粪忧心
　　南齐庚黔娄，为孱陵令。到县未旬日，忽心惊汗流，即弃官归。时父疾始二日，医曰：欲知瘥剧，但尝粪苦则佳。黔娄尝之甜，心甚忧之。至夕，稽颡北辰求以身代父死。
　　到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将身代死，北望起忧心。
　　22。乳姑不怠
　　唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。
　　孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如。
　　23。涤亲溺器
　　宋黄庭坚，元符中为太史，性至孝。身虽贵显，奉母尽诚。每夕，亲自为母涤溺器，未尝一刻不供子职。
　　贵显闻天下，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。
　　24。弃官寻母
　　宋朱寿昌，年七岁，生母刘氏，为嫡母所妒，出嫁。母子不相见者五十年。神宗朝，弃官入秦，与家人决，誓不见母不复还。后行次同州，得之，时母年七十余矣。
　　七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天