王闿运生平是怎样的为什么称狂人王闿运

　　说到王闿运这个人，估计狠多朋友没有听说过，但是王闿运这个人在晚晴的时候绝对算的上是个非常不得了的任务。咸丰皇帝的重臣赞襄政务王大臣、户部尚书，协办大学士爱新觉罗肃顺、武英殿大学士、一等毅勇文正侯等等，光前面这些名称就知道这个人跟多少明人有渊源，而他本人则是晚清著名的经学大家，绝非等闲之辈。
　　清朝道光十三年（1833年），王闿运生于湘潭城外，小时候父母就去世了，被叔父养大。
　　清朝道光二十一年（1841年），9岁的王闿运已经能著写文章，昕所习者，不成诵不食；夕所诵者，不得解不寝，经、史、百家，靡不诵习。笺、注、抄、校，日有定课。
　　清朝咸丰七年（1857年），王闿运参加乡试，中第五名举人，得到学政张金镛的赏识，成为众人的焦点。
　　清朝咸丰九年（1859年），王闿运赴京师参加礼部会试不中，被正红旗汉军都统、理藩院尚书、户部尚书、御前大臣上学习行走爱新觉罗肃顺聘为家庭教师，但不久辞去。
　　清朝咸丰十一年（1861年）十月，已是赞襄政务王大臣、户部尚书、协办大学士的爱新觉罗肃顺，在祺祥政变中败给了慈禧太后叶赫那拉氏与和硕恭亲王爱新觉罗奕等人，被斩于菜市口。
　　王闿运写下《祺祥故事》，为爱新觉罗肃顺的死辨解，并因有肃党嫌疑，从此仕途无望。
　　清朝同治元年（1862年），王闿运成为两江总督、协办大学士曾国藩的幕僚，但两人在很多方面有冲突，不久王闿运离去，专门从事讲学。
　　清朝光绪五年（1879年），王闿运应四川总督、太子少保、兵部尚书丁宝桢之邀，来到成都担任尊经书院山长，廖平、戴光等人都是他的学生。
　　后来，王闿运离开成都回到湖南，先后主持长沙思贤讲舍，衡州船山书院。
　　清朝光绪二十八年（1902年），王闿运主办南昌高等学堂，但不久又回到湖南，在湘绮楼讲学授徒，前后有弟子数千人，门生满天下。
　　清朝光绪三十二年（1906年），湖南巡抚岑春煊上书表王闿运德行，朝廷授于他翰林院检讨的官职。
　　清朝宣统三年（1911年），朝廷又加封王闿运为翰林院侍讲。
　　1914年，王闿运受袁世凯聘入国史馆任馆长，兼任参议院参政，后在复辟声潮中辞归湖南。
　　1916年，王闿运在家乡无疾而终，著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等，著名弟子有杨度、夏寿田、廖平、杨锐、刘光第、齐白石、张晃、杨庄等人。
　　悦史君说了这么多，可能还是有人会说，这也没什么啊，就是一个仕途不得意的老先生呗！
　　可是，你看看王闿运与赞襄政务王大臣、户部尚书、协办大学士爱新觉罗肃顺，一等毅勇文正侯、武英殿大学士、直隶总督曾国藩，四川总督、太子少保、兵部尚书丁宝桢，湖南巡抚岑春煊和袁世凯等如雷贯耳的人物交往，就应该知道他有不少故事，悦史君可以给大家讲几个王闿运为人狂狷谐谑的栗子：
　　1、王闿运与一等毅勇文正侯、武英殿大学士、直隶总督曾国藩等许多湘军将领关系密切，曾应一等威毅忠襄伯、礼部尚书、两江总督、通商事务大臣、太子太保曾国荃之请写了反映湘军完整历史的《湘军志》。
　　为了写好此书，王闿运除了亲身经历及走访调查外，还设法借阅了军机处的大量档案，并请人制作了地图，花了7年时间才完稿，书中除褒扬湘军的功勋战绩外，对太平军前期声势的凌厉，清朝内部各派势力的矛盾，湘军初期曾屡战屡败的竭蹶之状，以及曾国荃攻破江宁后纵军掳掠、吞没财物的情况都不加掩饰，所以此书一刻印就遭到一些湘军将领的攻击，认为它是谤书，迫使王闿运将原版交郭嵩焘毁掉才得以免祸。
　　2、王闿运抬举身为佣妇的老妈子，找三个匠人做弟子
　　王闿运的妻妾都死得较早，丧偶的他没有续弦讨妾，而是先后找了几个老妈子来与自己生活。
　　无论是达官贵人邀请，还是袁世凯这种级别的人物相约，王闿运都要带上自己的老妈子，款待他就得款待这个乡下来的仆妇，借此捉弄这些大人物。
　　王闿运还找了木匠齐白石、铁匠张仲飏、铜匠曾招吉等三个匠人做弟子，让他们来和士子做伴，抬举了他们，就贬低士子代表的阶层，实在是一直戏谑与狂妄。
　　3、王闿运给女儿来信的回批：有婿如此，不如为娼
　　王闿运晚年时，他最喜爱的女儿所托非人，女婿不仅吃喝嫖赌，不务正业，还对王闿运的女儿大打出手。
　　女儿写信向王闿运哭诉，他怒不可遏地在信旁批道：有婿如此，不如为娼。
　　4、自题挽联：春秋表未成，幸有佳儿述诗礼；纵横计不就，空余高咏满江山
　　王闿运死前，自己写了一副挽联回顾一生：春秋表未成，幸有佳儿述诗礼；纵横计不就，空余高咏满江山。
　　无论是《春秋》，还是纵横、江山，王闿运的孤傲和自负溢于言表。
　　5、弟子杨度写的挽联：旷古圣人才，能以逍遥通世法；平生帝王学，只今颠沛愧师承
　　杨度是湘潭县姜畲石塘村人，王闿运的得意弟子，清末时主张君主立宪，后又参加袁世凯的复辟活动，最后竟在临终前申请加入中国共产党，成为秘密党员，也是一个奇人。
　　杨度在师傅王闿运去世后，写下了一副著名的挽联：旷古圣人才，能以逍遥通世法；平生帝王学，只今颠沛愧师承。
　　这里也用圣人、帝王学等，表达了对王闿运一生风骨的诠释。
　　到这里，你还敢说王闿运不狂吗？悦史君认为，也是一位人物！