让座

　　早上六点多一点，天刚刚亮，曾凡老师就急急忙忙从家里出来，准备赶公共汽车去主持一个讲座，要去的地方比较远，路上要一个多小时，所以一大早就起来了。本来对方是要派车来接的，后来又说临时有急事车安排不过来，只好请他打的来，而且再三道歉。早上空气好，就坐公交吧。他想，等买了汽车就好了，现在好多朋友都有车，可他就是一个普通教师，虽然出过几本书，可是不仅没有赚到钱，有的出版还要自费。看到理工科的老师们到处兼职，也动开了心思，怎么能捞点外快，挣了钱，第一件事就是要买辆车，他要有了车，出去干点什么事也方便了，名也有了，钱也有了。这就好象做生意一样，有了钱就可以投资做更多事情，就能赚更多的钱。他正在那里胡思乱想，头班车就到了，他上来一看，车上人还不多，第一排汽油味太重，第二排坐着一男一女，年青青的，文质彬彬，看起来很有点素养，第三排空着，就坐这儿吧，他就在靠走道一侧的座位坐下来了。
　　曾凡老师是A大学中文系副教授，别看还不到四十岁，可对儒学颇有造诣，近年专攻孟子，很有心得，出了几本书，在学术界已小有名气。最近中央电视台开了个百家讲坛栏目，让经典走近老百姓，很受大家欢迎，人们特别是对国学经典情有独钟。于是在地方上也掀起一股学经典的热潮，机关、学校、媒体都纷纷举办讲座。真是三十年河东，三十年河西，曾凡老师这些人就一下子忙起来了。昨天省电视台就播了他的讲座录象，讲的是《孟子梁惠王上》，在论述孟子的民本思想方面，他还是有自己独到见解的。今天又应邀到一所学校讲座，他想再怎么发挥一下，关键怎样在经典融入百姓生活这方面做做文章。据说教育厅的领导也要到场，A大学是一所省属大学，那是直接领导，因此他不敢掉以轻心，特别是不能迟到、不能萎靡不振，起码形象上要对得起儒学专家这个头衔吧。今天起得早了点，趁机会在车上休息一下吧。
　　他正眯着眼在那里养神，突然前门嘻嘻哈哈、打打闹闹上来几个青年，一看就是几个农民工，身上的工作服油腻腻的，满口粗话。一上来就挤抢仅剩下来的前排那两个座位，几个人在那里争来抢去，真可巧是渔翁得利，一个小个子占了靠走道边的坐位，他看起来还是个孩子模样，城里这么大的孩子应该正在上学读书。这时那个高个子不干了，他骂骂咧咧地说：
　　起来起来！老子还没坐，你倒坐下了。
　　小个子没有动，望着那个大个子傻笑，旁边占到另一个位置的那一个就说：
　　老大，没抢到位置，是你运气不好，就不要争了。
　　狗屁！老子今天坐定了。
　　小个子一看大个子真动怒了，就怯生生地站起来，大个子就大喇喇地坐下去。他一坐下去，就变了个笑脸：好了，好了。莫不高兴，今天老子给你弄个轻省活。气氛马上又缓和了，这几个人又说笑打闹起来。
　　曾凡老师看到这一幕，不由暗中摇了摇头，心里想：到底是农民啊，素质太差了，一点公共道德意识也没有。其实，曾老师也是从农村走出来的，刚来大城市时，也是一看就是个农民孩子模样，经过多年的熏陶，已然脱胎换骨，成为一个言谈举止文质彬彬的高级知识份子，和这几个农民工青年完全是云泥之别。汽车走了过几站路，从前门上来一位老太太，看样子至少有七十多岁了，身子骨好象还行，不过腿脚毕竟还是不利索，颤颤巍巍的样子，叫人有点担心。曾凡老师心想：这老太太也真是，这么大岁数了一大清早还一个人到处瞎跑什么！这时虽然车上的人还不算多，但也没有空坐位了，她慢慢挪步到第二排的位置，双手扶着第一排和第二排的椅背，一晃一晃的，好象随时都可能倒下去。那几个民工也不说话了，坐着的低头养神，站着的转身看着前方。
　　这时，曾凡老师似乎处于一种非常尴尬的境地，从道理上讲，他应该给这位老太太让座，但又不太那么想让。大家千万不要误解，以为他也是贪图舒服，其实他正是年富力强的时候，站一站也没有什么，只是现在的风气，你做了好事，人家反而会大惊小怪，认为你是在作秀呢，作了好事，面子上不好看，曾老师怕的是这个；他也在电视上亮过几次相，万一被人认出来，也不太合适；再说，他的路也远，要到终点呢。于是他就寄希望于第二排的那一男一女，因为他们又年青，似乎也有很高的修养，曾老师想象，他们会很礼貌地站起来，把老太太扶到自己的座位上。可是遗憾得很，看到的情景是他们都扭过头，看着窗外，好象是根本没有看见老太太的样子。
　　这幅图景使他很是失望，曾凡老师只好闭起眼睛，装作什么也没有看见。忽然，一个急刹车，老太太往车前方摔过去，一下子撞到那个大个子民工身上，这一下把大家吓了一跳，大个子民工抬起头来，正要发脾气，一看老太太颤颤巍巍的样子，稍稍犹豫了一下，就站起来，似乎还有点不好意思地说：太婆，你坐这里吧。
　　这下大家都松了一口气，气氛也变得轻松起来。一个伙伴调侃说：
　　啊哟，太阳从西边出来了啊！
　　想不到我们老大还是个活雷锋啊。
　　是不是要电视台记者来采访采访啊？
　　去，去，去！大个子民工嘻皮笑脸地说：我可没有那么高的觉悟。他忽然脸上又变得庄重起来，你们晓得吧，其实我过去也蛮喜欢读书的。昨天看电视，没什么好节目，看到有个老师讲孟子，我就有一搭无一搭地看，说实话，好多都听不懂，不过有一句话我听明白了，就是什么‘老吾老，以及人之老。’
　　哈哈，这是什么屁话啊？
　　这你们就不懂了吧？大个子有点卖弄地说：那意思是说，孝顺别人家的老人，要和孝顺自己家的老人一样。我看到这个老太太，就想起了我的奶奶。他忽然变得有点伤感起来，两年没见到她老人家了，不知道现在怎么样了呢。今年过年一定要回去看看，说不定什么时候就看不到了，七十多了啊。
　　看到这一幕，曾凡老师不由感到一阵惶惑，也许还有一点羞愧吧。怎么回事呢，是不是搞错了啊？应该出现的事没有出现，不可能的事倒出现了！他自己也有一个老母亲在乡下呢，年龄也应该和这位老太太差不多，可是
　　老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。在演讲的时候，自己对孟子的这段话演绎得多么透彻啊。他突然灵机一动，今天公共汽车上这一幕插曲，是经典融入百姓的最好实例，上午的讲座中一定要加上去，一定会使自己的演讲生色不少。于是他闭上眼睛，开始打起腹稿来。