诗经候人原文翻译及赏析

　　彼候人兮，那位候人小官哪，
　　何戈与祋。荷着戈扛着祋。
　　彼其之子，那些平庸官僚哪，
　　三百赤芾。却有三百副红皮裹腿。
　　维鹈在梁，鹈鹕停在水坝上，
　　不濡其翼。翅膀干干滴水不沾身。
　　彼其之子，那些平庸官僚哪，
　　不称其服。与所穿的衣服不相称。维鹈在梁，鹈鹕停在水坝上，
　　不濡其咮。尖嘴也干干的不沾滴水。
　　彼其之子，那些平庸官僚哪，
　　不遂其媾。不能始终如一忠于婚配。
　　荟兮蔚兮，天色阴沉昏暗，
　　南山朝。这是南山早上云升雾盖。
　　婉兮娈兮，年轻貌美的少女呀，
　　季女斯饥。是这样的饥饿难耐。
　　这是一首对好人沉下僚，庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
　　诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写候人，后两句写彼子。
　　候人的形象是扛着戈扛着祋。显示出这位小吏，扛着武器，在道路上执勤的辛苦情貌。
　　彼子的形象是佩戴着三百赤芾。彼其之子郑笺解为是子也，用现代汉语说，即那个（些）人，或更轻蔑一些呼为他那（他们那些）小子。三百赤芾如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（彼子）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传僖公二十八年》记晋文公入曹云：三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。杜预注曰：轩，大夫车。言其无德居位者多。乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其远君子而好近小人。如以本章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
　　这四句没有作者的直接评语以明其爱憎，然爱憎之情已蕴于叙述之中。何戈与祋，显出其职微官小、勤劳辛苦，寄予一片同情；三百赤芾，则无功受禄位、无能得显贵，谴责、不满之情已溢于言表。本章可以说是全篇的总纲，下面诸章就在此基础上展开，进一步抒发感慨，以刺彼子为主。
　　第二、三章改用比法；前两句是比喻，后两句是主体，是正意所在处。
　　鹈鹕站在鱼梁上，只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼，不必入水，不必沾湿翅膀。所以然者，是由于地位特殊，近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指彼子，言其不称其服。服者，官阶的标志也。身服高品赤芾，享受种种特权，但无才无能，无功受禄，无劳显荣，与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
　　第三章再深一层：说鹈鹕不仅不沾湿翅膀，甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面，有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿，轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到彼子也深一层，不仅不劳而获，无功受禄，在男女婚姻上也毫不负责，违背社会公认的伦理准则，任意抛弃他的妻妾。
　　第二章不称其服，从表里不一，才位不配上着笔讥刺；第三章不遂其媾则深入到内里，从品性上进行揭露谴责。
　　第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竟被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，向何处寻找光明！季女斯饥与荟兮蔚兮正相映相衬。婉、娈都是美的褒赞，与斯饥形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这季女就是前边候人之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
　　但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云：奚为荟蔚也？歘然而兴，歘然而止，初终不相践而面相欺也；歘然而合，歘然而离，情穷于达旦而不能固也；翳乎其相蔽而困我之视听也，棘乎其相偪而行相夺也。奚以为婉娈也？词有切而不暴也，言色违而勿能舍也，约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧，专一其依而唯恐不相获也。这里把荟、蔚、婉、娈都作为人品的比喻语。荟、蔚是比忽兴、忽止，忽合、忽离，无坚定操守，专以蒙骗取得信任，巧取豪夺这类行为。婉、娈是比言辞急切而不凌弱，自我约束而去取不逾越本分，严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣，后者比英主贤臣。所以最后又说：有荟蔚之主，则必亲荟蔚之臣，才相近而弗论其情也。詧魏征之娬媚，念褚遂良之依人，匪太宗才有大过人者，征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉！这是将荟蔚婉娈当作比法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公远君子而好近小人的观点是一致的，故可备一说。
　　这四章赋比兴手法全用上，由表及里，以形象显示内涵，同情候人、季女，憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚；对高才沉下僚，庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云：三章逐渐说来，如造七级之塔，下一章则其千丝铁网八宝流苏也。评论可以说很贴切。