【土沁】是鉴定出土物的重要指标，意义重大。 下面的土沁是大开门明碗上的。 其实这是低仿元青花上的土沁，微观照片就有点迷惑人【你说是否应该研究】，但看龙的土沁就很容易分辨了。 虽然这件东西看对，但仍不建议藏友选择这类藏品，沁成这样，已没多大价值（瓷史名品除外），记住下面的一句话，【土沁多的，未必老，即使老，未必好！】初学者常常陷入这个误区，迷信土沁多的“老瓷”！ 这件是开门宋代官窑瓷片的土沁，大家注意体味比较。 明代民窑土沁（水坑品），这种开门水（土）沁，仿不出来。 因为是明代官窑瓷上的沁色，难度很大，但青花发色有味道，如对，应是永宣苏料。 上一明代官窑瓷片的冲线中的“土沁”，可以比较。 再上一批官窑瓷片上的土沁图，【注意】这些土沁基本未入釉下（更别谈深入胎骨了）个人总结，仅供参考：【官窑瓷因胎釉精细，且结合紧密，土沁很难沁入釉下（宋代汝、官、钧、哥以及部分元青花除外）。】也就是说，看到土沁很重（深入胎骨）的官窑瓷，要多留个心眼！ 以下两张来自“元青花瓷片博物馆”。 斗彩被土沁腐蚀的效果 往往是越高级的精品，越受人保护，经常是没有使用痕迹或很少使用痕迹的。相反，仿古作旧的瓷器一般都做上使用痕迹，企图让人误以为是老东西。因此遇到脏乎乎碰划痕迹明显的一定要仔细看，不要认错。用有无使用痕迹来判断真假往往把真正的高级精品否定了。收藏界历来讲究瓷器的【真、精、新、美】，其中的“新”就是指一件真正精美的老瓷器，又新又亮，没有使用痕迹，或很少使用痕迹，才是最好的，才具有最高的收藏价值和经济价值。强调一点，【土沁鉴定只是一方面！看瓷器是个综合鉴定过程！】土沁、海捞和使用痕迹都只是外部因素，不能决定器物的真假，要看器物本质定真假，看器物的器型、釉面、胎骨、青料、画风、工艺。其它都是表相。瓷器本身如果对，有土沁和没土沁都是对的，瓷器本身不对，有土沁或没有土沁仍然都是不对的。只是说，假土沁的一定不对！真土沁的很可能对！土沁能绝对认准，也是迈了一大步，特别对新手和中等水平者，可以瞬间枪毙很多仿品，少上很多当，并提高鉴别瓷器的效率！清代民窑瓷器鉴定。要鉴赏一件瓷器的收藏价值，就要了解当时的历史、文化以及瓷器的技术水平。首先要看瓷器的整体造型是不是大气端庄，然后是底足的工艺水平，还有瓷器的花纹的绘制，它的绘制手法是不是纯熟和老练，最后要看一些细节，能把细节做好的瓷器的工艺水平也不会差。一、清朝前期国家政权非常稳定，政府投入大量精力于烧制瓷器，此时中国的瓷器在这个时候进入一个高峰期，乾隆后期逐渐衰退。生产经过康熙乾隆盛世，到了嘉道时期瓷器胎骨与乾隆相比略粗松一点，白度无大异，而新仿之胎骨不是过白过细，就是过于粗糙，有时还可见颗粒状物。从釉面看，嘉道瓷器釉面普遍有“细桔皮釉”及轻微的“波浪釉”现象，从侧面视之尤为明显。 清中期民窑瓷器二、从道光至光绪瓷器造型的线条和曲线渐变生硬，且常见棱角，无圆润秀美之感，胎体渐厚显笨拙。三、青花呈色虽有多种表现，但主流还是以稳定的纯正蓝色居多，色调沉着不飘浮，纹饰清晰，到后期青花呈色有青蓝、淡蓝、灰蓝等各色。四、清中期施釉较厚为多，薄釉较少。五、嘉庆青花色调较稳定，但由于政府的不关注瓷器烧制出现势衰现象，器物上的青花暗淡飘浮的现象，而且青花品种减少，质量降低，尤其是青花釉里红产品，普遍施釉稀薄，釉色灰暗，青花也有晕散现象。六、道光青花瓷呈色与嘉庆基本相同，蓝色不甚鲜亮，无凝聚斑点和晕散现象，有飘浮感。七、嘉、道两朝在装饰绘画上类似，出现画面层次少，画意呆板，尤其人物只是有形却无神。八、雍正、乾隆时期青花瓷上画的最多的一个图案是“缠莲枝”，有“清廉”和“青出于蓝”的代表意义，嘉、道以后，偷工减料，缠莲枝画的非常简单，原本枝条蔓蔓的缠莲枝化成如同勾子一样的花，简称“勾子莲”。在收藏中，鉴定瓷器真假，看瓷器气泡也是鉴定瓷器年代、窑口的方法之一。不过，首先我们要知道哪些瓷器肯定有气泡，哪些瓷器肯定没有气泡。 清代青花瓷气泡1）有气泡的瓷器青花瓷、釉里红、青瓷、斗彩、唐三彩、等等，一句话，凡是釉下彩瓷器，都是有气泡的。2）绝对没有气泡的瓷器高古陶、粉彩瓷、五彩瓷、法郎彩、一句话，凡是釉上彩瓷器，都是没有气泡的。3）凡是电驴烧的瓷器，应该没有气泡如果是应该有气泡的瓷器而没有气泡，肯定是现代电驴烧的瓷器。瓷器气泡，与瓷器窑口有很大关系，什么样的窑口瓷器，就是什么样的气泡。 （原文转载自网络，如有侵权请联系删除。）
