秋花牵牛花古诗六首赏读：青花绿叶上疏篱，篱笆处处碧牵牛热闻聚

　　牵牛花古诗六首：篱上摘牵牛，花蔓相连延
　　牵牛花是野生蔓草，处处有之。古代乡村，这种野花很自然攀附篱落，不需要人请，就妆点家园。牵牛花不见于《神农本草》，也就是说，在上古，人们对于牵牛花的利用较少。
　　但是夏秋青黄不接的时候，人们用牵牛的嫩叶和茎做菜果腹。
　　最早见于史料的是唐朝段成式的段成式《酉阳杂俎》云“盆甑草蔓如薯蓣，结实后断之，状如盆甑是矣。”，唐朝的牵牛花，叫作盆甑，像可以承水煮饭菜的盆子，它的叶子像山药，只是结子后，藤蔓不再生长。实际可以看到晚唐，人们就开始注意到牵牛花。
　　这种野生的蔓草，嫩叶嫩茎可吃，且花开装点农村的秋色，所以自然生长，也没有人当恶草除之。
　　牵牛花用于中药治病，应该是在唐朝民间，它有下水行气解毒的重要功效。
　　传说，一个人被乡间的医生，治疗好了困扰身心的顽疾，于是牵着牛，去酬谢为他治病的医生，并询问，这种药叫什么？那朴实的乡间医生，倒也风趣，说，这个药，就叫牵牛吧。
　　牵牛花开，从早秋到初冬，应者天上牛郎织女的嘉会，牵牛花也就闻名了。
　　到了宋朝，中医药开始普及，官方和民间多采用牵牛子作药，牵牛也就从自然生长的野生蔓草，开始等同农业作物和观赏花卉，人们主动去种植。
　　从北宋初年，大量吟咏牵牛花的诗，可以看到，人们对于牵牛花的接纳和喜欢。
　　“楚女雾露中，篱上摘牵牛。
　　花蔓相连延，星宿光未收。
　　采之一何早，日出颜色休。
　　持置梅卤间，染姜奉盘羞。
　　烂如珊瑚枝，恼翁牙齿柔。
　　齿柔不能食，粱肉坐为仇。”北宋梅尧臣篱上牵牛花
　　梅尧臣是北宋早年的官员，少年家贫，热爱医药和田园，家中的田园种植各类蔬菜果树，其中就有牵牛花。家人在秋天的露水中，去田园采集牵牛花，那牵牛花花叶连绵，在晨光里闪耀着光彩。
　　为什么要这么早采集呢，因为牵牛花，太阳出来后，就容易凋谢。
　　牵牛花捣成汁液，色泽深红，如同胭脂，将牵牛花的花水染在嫩姜上面，可以开胃行气，且色彩粉红，将嫩姜染得像珊瑚一样美好，让人颇有食欲。
　　只是梅尧臣年龄大了，如此可爱的佳肴，他想吃，又嚼不动。
　　梅尧臣在乡间，靠着自己的医药知识为乡民治病，这牵牛花，是他特意种植，用来治病，也用来养生的。
　　“叶闹深如幄，花繁翠似钿。
　　瀼瀼零晓露，羃羃蔽晴烟。
　　谢既成番次，开仍有后先。
　　主人凝伫苦，长是废朝眠。”北宋邵雍《和花庵上牵牛花》
　　邵雍，是北宋著名的隐士，理学家。他写的《易经梅花诗》，神秘大气，至今被很多人认为是一组破解历史和未来的预言诗。但他本人，极其清贫和乐观，茅屋小院，自得其乐。他自己也曾是高官，和王安石秋天一起游历汴京城郊的一座以花卉著名的寺院，名字叫作“花庵”。
　　那牵牛花的叶子层层叠叠，如同绿色的帷幕，那牵牛花开，浅碧深蓝，像一朵朵美女头上的花钿。
　　牵牛花开，壮观连绵，早上沐浴在清凉的晨露间，还滴着露水，那巨大的翠叶花幕，直上屋顶，甚至遮住了晴朗的天空。
　　牵牛花一番番落，却有一番番开，开落相继。
　　主人爱着这连绵不断的花幕，常常凌晨就爬起来，观看它们最美的样子。当然睡过头，也不是看不到，只是牵牛花花期短，朝开暮落，最美的风华是在绽开的凌晨。
　　从这里可以看到，牵牛花在北宋，审美价值和医药价值迅速提升。
　　人们爱着有牵牛花的秋天，带给人一种田园明丽。
　　“望远云凝岫，妆馀黛散钿。
　　缥囊承晓露，翠盖拂秋烟。
　　响慕非葵比，彫零在槿先。
　　才供少顷玩，空废日高眠。”北宋司马光《花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪留赏》
　　和邵雍同去的还有司马光。
　　写出这花庵牵牛花盛开的美景。
　　远远看去，牵牛花的叶子高悬如山如障，那上头开满了绿色和蓝色的花，仿佛美女头发上的装饰。
　　薄如绢一样的花朵，花心盛满早上的秋露，那摇曳的绿叶，向上，遮住了半边的秋天。
　　但是牵牛花花开太短暂啊，清晨开放，到了太阳出来，花就已经憔悴了。
　　牵牛花的名声，不如秋葵，花期比木槿还短。
　　只能在短暂的凌晨去看，废了我秋天好个早上高眠。
　　司马光同样写出了成片牵牛花的壮美清新，只是和邵雍的感觉略有差别的是，他觉得牵牛花，花期太短，让他未能尽兴。
　　不过司马光的童年家境优渥，他的审美显然高大上，不能领略牵牛花那种田园之美。
　　倒是邵雍是真的喜欢。
　　所以牵牛花说到底还是乡村之花，田园之花。
　　“圆似流钱碧剪纱，墙头藤蔓自交加。
　　天孙滴下相思泪，长向秋深结此花。”宋林逋山《牵牛花》
　　牵牛花开在牛女银河的秋天，又有牵牛这个名字，人们马上会联想到牛郎织女的故事。
　　那圆圆像钱一样的花朵，是碧蓝的纱罗剪成的吧，在墙头，这美丽一朵朵的花和藤蔓掩映，灿烂开花。
　　那一定是织女滴下的深重的相思泪水，化作了深秋这样的蓝绿色的花朵。
　　蓝色的忧郁。
　　这虽然是附会，但是也打动了很多人。因为不明白牵牛花来历的人，往往会直接联想，这是牛女之花。
　　而林逋山，则将这种联想诗化。
　　那天上的织女思念人间的家园和爱人，故而牵牛花摇曳在深秋的风中。
　　那么宋朝流行的牵牛花，以蓝色紫色为主，这也是诗词中，牵牛花，往往用“碧”的原因，古代“碧”“青”，都有蓝色的含义。
　　“青花绿叶上疏篱，别有长条竹尾垂。
　　老觉淡妆差有味，满身秋露立多时。”南宋姜夔《武康丞宅同朴翁咏牵牛》
　　到了南宋，牵牛花复归田园，处处有之。当然人工选取的品种，肯定比之前天然的大气而美。
　　那蓝色的花，绿色的叶子，攀爬上秋天的篱落，还有长长的藤蔓，像竹子尾巴一样垂悬。
　　我老了，觉得牵牛花特别素雅淡妆，越看越有味。
　　我在早晨的露水里，站着看它们开花，不知不觉，已经站了很久了。
　　牵牛花，花口向上，在秋天里，带着特别的朝气，向阳而开，随风摇曳，仿佛最天真质朴的笑容。
　　“红蓼黄花取次秋，篱笆处处碧牵牛。
　　风烟入眼俱成趣，祇恨田家岁薄收。”宋徐橘隐《牵牛花》
　　这是晚秋的田园美景。
　　红色蓼花开看，黄色的菊花开了，而篱笆上的牵牛花，到处盛开。
　　这样的田园美景，处处都是秋意秋趣，让人流连。
　　只是我最忧心的却是，土地上的收成不好，这美丽的乡村景色，很多真正生活在这里的人，因为忧患，无心欣赏。
　　人人都说田园美，但真正的美好，是居田园，而岁时足。
　　当土地减产，这些美景，也就悲凉了。
　　这首诗，写牵牛花，实际别有隐意，因为牵牛的农人，没有饭吃，那摇曳在风中的牵牛花，如果开口，也是悲音吧。只是城市里的人，只爱乡间景色，哪里能够品味真正的山野农家的艰辛。
　　这里的人一生依附土地，如牛郎辛勤，却得之微薄啊。
　　又是牵牛花开的秋天，愿望那盆子一样的花朵，装满农民的幸福收获，那喇叭一样的花开，唱着快乐，田园丰足，人间秋色，人们田园牧歌，缓缓牵牛，走过牵牛花开的篱笆。
　　初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。