什么是好的邻里关系？论语用200个字告诉你答案

　　书语人间：每天10分钟，读懂1本好书，点击文章右边的关注，一起成长
　　大家好呀
　　今天，我们继续来读儒家经典，四书里的《论语》。
　　01。hr席不正，不坐。
　　乡人饮酒，杖者出，斯出矣。乡人傩，朝服而立于阼阶。
　　问人于他邦，再拜而送之。康子馈药，拜而受之。曰：丘未达，不敢尝。
　　厩焚，子退朝，曰：伤人乎？不问马。
　　《论语乡党第十》
　　这段话讲的是，孔子与家乡人打交道的礼仪。
　　席不正，不坐。
　　《论语乡党第十》
　　古人席地而坐，如果坐席摆得不端正，孔子是不会坐的。体现了孔子做事时的一丝不苟，与整齐严肃。
　　乡人饮酒，杖者出，斯出矣。
　　《论语乡党第十》
　　杖者，是拄着拐杖的老人。与乡里人饮酒完毕，一定让老人先走，等老人都出门了，自己才跟着出去，这是孔子对老人家的尊重。
　　乡人傩，朝服而立于阼阶。
　　《论语乡党第十》
　　傩，nuo，2声，是当时乡下盛行的一种驱赶鬼的活动。做法事、跳大神的时候，孔子全身着朝服，肃立在自家门前东边的台阶上。
　　孔子之所以站在东边台阶上，是因为古人祖先的牌位都会放在屋子的东边，站在门口替先人们站岗，就可以避免做法事的惊扰到自己的祖先。
　　问人于他邦，再拜而送之。
　　《论语乡党第十》
　　托人问候远在其他国家的朋友，一定要隆重地拜谢问候的人，然后再送他离开，就如同要问候的人站在自己面前一样。
　　康子馈药，拜而受之。曰：丘未达，不敢尝。
　　《论语乡党第十》
　　有个叫康子的，送药给孔子，孔子敬重地拜谢对方，收下对方的赠予，然后告诉对方，我不了解这个药性对我有没有用，这药我不敢吃。
　　对对方送药的心意多次表示慎重的感谢，是孔子对朋友的敬和谢；实话告诉对方自己的情况，不敢搪塞，是孔子交友时的诚和信。
　　厩焚，子退朝，曰：伤人乎？不问马。
　　《论语乡党第十》
　　孔子退朝回家，听说马厩着火了，先问有没有人受伤，而不问马（财物），是因为人命关天。
　　为人既要关心自己，也要关心他人，为他人行方便。
　　02。hr入太庙，每事问。
　　朋友死，无所归。曰：于我殡。朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
　　寝不尸，居不容。见齐衰者，虽狎，必变。见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。凶服者，式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈，必变。
　　升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。
　　色斯举矣，翔而后集。曰：山梁雌雉，时哉！时哉！子路共之，三嗅而作。
　　《论语乡党第十》
　　这一段，同样是在记叙孔子在乡里的生活。
　　入太庙，每事问。
　　《论语乡党第十》
　　孔子入太庙，每件事都仔细地询问。
　　朋友死，无所归。曰：于我殡。
　　《论语乡党第十》
　　殡，将死者放在棺材里，暂停在宅中以待安葬，这个棺就叫殡，以宾客之礼待之。有朋友从远方来，不幸去世了，孔子把他的遗体给接到家里来，以宾客之礼替他送葬。
　　朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。
　　《论语乡党第十》
　　朋友送孔子东西，即便是如车马般贵重的礼物，孔子就笑纳了。但若是送给孔子祭祀他祖先的肉，孔子就会代祖先郑重地表达感谢。
　　寝不尸，居不容。
　　《论语乡党第十》
　　躺着的时候，不像僵尸一般平躺着，而是选择侧卧以养气；在家的时候，仪容以轻松自在为主，不像上朝会客那般的严肃。
　　见齐衰者，虽狎，必变。
　　《论语乡党第十》
　　看见有人身着丧服，哪怕是平时跟自己很随便的关系，一定会变色表示哀思，知道这不是开玩笑的时候。
　　见冕者与瞽者，虽亵，必以貌。
　　《论语乡党第十》
　　冕，有爵位人，瞽，盲人，亵，家里，延伸为非正式场合。在非正式场合里遇见，无论对方是有爵位的达官贵人，还是盲人，都一视同仁，不会忘了礼数。
　　凶服者，式之。
　　《论语乡党第十》
　　式，是古人车前的横木。站在车上，手扶着横木，向前鞠躬称之为式。凶服，是丧服的代称。孔子乘车，路上看见穿丧服的人，人在车上，也要俯身向对方行礼以表达自己的哀思。
　　式负版者。
　　《论语乡党第十》
　　古代信息的传递不方便，国家有什么的重要文件、通告、布告，都会写在版上，由人背到指定的位置上去。孔子看到背着版的人，会向他们鞠躬，以示对国家，对制度的尊敬。
　　有盛馔，必变色而作。
　　《论语乡党第十》
　　对方请吃饭，如果看见宴席丰盛，一定会神色庄重地向对方表示敬意，感激对方的款待。
　　迅雷风烈，必变。
　　《论语乡党第十》
　　遇上狂风暴雨，脸色大变，恐别人家的房子遭了殃，这是对天下老百姓的大爱。
　　升车，必正立，执绥。
　　《论语乡党第十》
　　升，是上车，绥，是拉着上车的绳套。孔子乘车，一定会站得笔直，手拉着绳套，避免摔倒，就像我们现在坐公交车、坐地铁时会握着扶手。
　　车中，不内顾，不疾言，不亲指。
　　《论语乡党第十》
　　亲指，可能是妄指的笔误。孔子乘车，不左顾右盼，不高声说话，不指来指去。
　　中间的这个习惯特别好，有的人就喜欢在车上高声地议论别人家里的是是非非，既影响到了司机驾车时的专注性，也会让其他不经意听到他私事的人感到尴尬和被冒犯。
　　色斯举矣，翔而后集。曰：山梁雌雉，时哉！时哉！子路共之，三嗅而作。
　　《论语乡党第十》
　　孔子与子路一起出门，看到一只山鸡，见人来时脸色一动，飞到了天上，等确定安全后，再盘旋回到了里面上，便对子路感慨道，你看这山鸡，它是多么得懂得时宜啊。
　　很多人反倒不如这只鸡，别人都已经婉拒他了，还是赖着不走，非要等对方脸色变得难看了，才意识到自己的问题，多么无趣啊。
　　子路听到老师这么夸奖这只山鸡，便对它拱了拱手，结果，山鸡以为子路要来抓它，警惕地拍拍翅膀，就飞跑了。
　　以上，便是今天的内容。
　　下一篇里，灵遥将继续为你带来《论语先进第十一》的共读。
　　注：图片来自网络
　　如有侵权，请联系作者删除
　　文武灵遥，一位践行着日读书一本，日更文一篇的职业读书人，更多好书拆解详见个人公众号：书语人间（syrjjy）