孔乙己读书笔记

　　文坛大师鲁迅先生九十九年前在《新青年》上发表了白话体小说《孔乙己》。作者通过塑造孔乙己这个清末下层知识分子科举制度牺牲者的形象，对腐朽反动的封建教育科举制度，进行了尖锐批评和愤怒控诉，对以丁举人为代表的封建地主阶级横行霸道的罪行进行猛烈抨击。作者在以同情的笔调表现孔乙己遭受侮辱、损害人格的同时，对他那种在封建思想毒害下麻木不仁、自甘堕落和好吃懒做的可鄙相，作了恰如其分的讽刺；且这种讽刺不仅仅局限于孔乙己，它是针对腐朽没落的封建社会及其制度的。因而，赏析《孔乙己》的讽刺手法，对于加深理解作品主题思想，学习先驱文豪的创作风格，无疑大有裨益。
　　反弹琵琶声声铿锵
　　小说《孔乙己》全篇中，人物除了孔乙己，有咸亨酒店的掌柜、伙计，还有丁举人、何家某等。乍然相会，似曾相识，扯下那层道貌岸然的正人君子薄纱，便不难辨出那粉墨登场的面目来。
　　孔乙己是作品中的主人公，他长得身材很高，青白脸色，一副十足的书生气；他是唯一身穿长衫站着喝酒的人，这种形态本身就自相矛盾，脱不下长衫就是脱不下封建科举遗留给他的读书人的礼仪派头：而其经济地位却不准他摆这个派头，这也许就是所谓贫穷志不移吧。他对人说话，总是满口之乎者也，教人半懂不懂的，大有劳心者治人的高贵相。他虽然外貌不俗，可皱纹间时常夹些伤痕，这伤痕是又偷了人家东西的私隐。他穿着长衫，极力装出衣冠楚楚的样子，无奈又脏又破，似乎十多年没有补也没有洗，这种邋遢的生活习性，令人嗤之以鼻。他贫困潦倒，越过越穷，弄的将要讨饭了，还要胡诌什么君子固穷，不是掩耳盗铃，自欺欺人吗？
　　另一个是咸亨酒店的掌柜，一个贪婪的小商人。作者描写他投机取巧，唯利是图，坑害顾客，手段狡诈。他教唆酒店小伙计在酒中掺水，谋取暴利，只是碍于短衣主监督，不能下手，就把怨气撒在小伙计身上，欲炒他的鱿鱼，但毕竟碍于情面，只好暂时抑嫉恨耍手腕另派小伙计它差。酒店掌柜吝钱如命，作者偏不直说，每每提及孔乙己还欠十九个钱，这十九个钱对一爿酒店来说或许无甚紧要，可掌柜却念念不忘。作者精心把他提及孔乙己还欠十九个钱的背景安排在中秋节前后、年关和端午节，掩卷遐思，恍然大悟，原来那掌柜是每逢佳节倍思钱的德性，将一副吝惜鬼的嘴脸入木三分地刻画出来。
　　丁举人是作者笔下的一个权势人物。他读的四书五经，满腹经纶，尚有功名，按说有悖仁义道德之事该与其无缘。然而观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而肥鲜者，孰不魏巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉（刘基《卖柑者言》）。当孔乙己沦落到将要讨饭的地步时，丁举人不仅不同情，不怜悯，不解囊相助，反而对孔乙己迫不得已做些小窃之事，先威逼写服状，后来是打，打了后半夜，再打折了腿。把一个冷酷无情、横行乡里的假善人合盘端出，将其人面兽心的真实面目揭露的淋漓尽致。
　　曲径通幽乐中藏悲
　　鲁迅先生曾经十分推崇戈果里的创作风格，赞同其作品著名特点是差不多都是以愚蠢开始，接着愚蠢，最后以眼泪收场，这是名副其实含泪的笑。（别林斯基对戈果里作品的评论）他把深刻的含泪主题，巧妙地安排在笑的气氛中加以表现，笑中藏泪，含泪而笑，笑中见悲，乐悲相映，驱使人们好像观看一部轻喜剧，默默地配合舞台上演技，观众情不自禁地闪出晶莹的泪花，这正体现了作品的艺术魅力。
　　小说写孔乙己每次在咸亨酒店出现，总是逗得众人也都哄笑起来，店里店外充满了快乐的空气。这句话在作品中重复出现了两次，其它描写笑的场面多达十几次，可见使人快乐不已。快活通过笑声表现出来，笑什么呢？笑孔乙己屡试不第，笑他窃书挨打，笑他言行迂腐。这笑声有短衣帮们无事生非的耍笑，笑孔乙己念叨君子固穷，什么者乎之类，权作酒足饭饱之后的聊天笑料；有酒店小伙计附和着的笑，笑声里蕴含着某种鄙弃，小伙计明明白白听人家背地里谈论，孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，可偏偏对孔乙己诲人不倦的热情给以又好笑，又不耐烦的奚落；还有酒店掌柜幸灾乐祸的取笑，笑孔乙己好吃懒做又偷了东西被打折了腿。这溢出字里行间的笑声，使读者不仅看穿孔乙己那朽木不可雕也的迂腐神态，而且也衬托出那一帮看客麻木不仁的精神状态，赤裸裸地暴露出封建社会统治下人们扭曲的灵魂。表面上充斥着欢乐笑声，背后却是一方面是一小撮卑鄙龌龊的沉溺奢侈生活的亿万富翁，另一方面是永远在饥饿线上挣扎的劳苦大众。愚味者在傻笑中未能启智，任其这人肉的宴筵还在排着。各色人物在含泪的笑中粉墨登场，扮演了荒唐可笑的角色。
　　抽丝剥茧真相大白
　　小说选择特定的环境，即鲁镇咸亨酒店来表述，这是容易集聚人多的场所。酒店掌柜对不同身份的顾客表现出不同的反应，说穿了，酒店老板是看钱窥颜行事的。做工的人，多是贫苦出身，每每花四文钱，买一碗酒靠店外站着；而短衣帮倘若多花一文钱，便可以买一碟盐煮笋，或者茴香豆做下酒物了；那么身穿长衫的呢，大抵代表阔人吧，阔人有权有势有面子，酒店老板岂敢怠慢，不仅恭请踱进店面隔壁的房子里，而且毕恭毕敬地招待伺候。可见，在孔乙己所处的封建社会末期，人的价值仍是有金钱决定的，金钱面前显高低，无钱休欲装脸面，世相纷呈，岂能奈何！
　　咸亨酒店表现的仅是整个封建社会夕阳晚照的一个缩影，孔乙己的卿卿性命算得了什么呢？他死守君子固穷也罢，唠叨什么之乎者也也罢，既不能抬高他的身份，也不能换取任何生活实惠。他排出九文大洋，回报温两碗酒，要一碟茴香豆；他摸出四文大洋，也只求得温一碗酒。孔乙己尽管好吃懒做，毕竟还懂得那世道赖以生存的是孔方兄，有钱能使鬼推磨，无钱便是遭冷落，有钱人作威作福不足为奇，无钱人穷困潦倒时偷笔摸砚也要定罪。世道原本如此，难怪酒店掌柜对孔乙己还欠十九个钱牵肠挂肚，读者不难理解其中缘由。
　　《孔乙己》使用白描手法，层层剥落封建科举制度已日下西山无可挽救的史实，可谓讽刺的淋漓尽致也。作者曾评论马克？杜温的艺术风格，幽默中包含着讽刺和哀怨，滑稽中包含挖苦和批判，艺术夸张中包含现实内容。把这段话用来评论鲁迅白话小说《孔乙己》，不也同样是贴切的吗？