精神分析为什么江南骑马舞这么红

　　骑马舞为何这么招人模仿这么红？因为艺术是人类表达情感和情绪的行为展现，尤其跳舞是男人向女人展示力量和健康的最真实途径。
　　近期，在乐坛的关键词只有欧巴和骑马。
　　如今，只要做出如下的动作，就能一秒变最IN最有魅力的潮人！
　　全球流行骑马舞病毒
　　韩国神曲《江南style》两个月征服世界流行乐坛，真正的全民热捧。歌曲虽劲爆搞怪，但真正引爆全民狂欢的是MV中神奇完美配合的独创骑马舞简单、明快、让人喷饭的舞姿，经过各种争相模仿的版本演绎，再通过网络传播后似乎有了洗脑能力，像一场流行病毒般，迅速成为全世界人民为之疯狂的舞曲。
　　模仿骑马舞的热潮，带着正能量席卷全世界，各种版本的《江南Style》横空出世：美国海军版，奥巴马版，韩国小姐版，韩国警察版，萝莉版，各国方言版，甚至母子版，红军版，魔兽版，植物大战僵尸版等等，还有最夸张的是，菲律宾宿务省拘留与康复中心的上千名囚犯，也开始模仿马步舞。
　　很明显中国也已经被欧巴style攻陷。不仅网络，现在电视上也经常能看到马步舞的出没：在日前男单颁奖礼上，德约科维奇就带领球童们共跳一曲骑马舞；有新闻报道南京有对新人的婚礼上，集体大跳骑马舞；此前毕福剑也已在自己的节目中大跳骑马舞可以预见，在今年接下来的各种晚会和年会中，马舞可能将在中国各地再掀高潮。
　　弗洛伊德：骑马舞是潜意识的性需求释放
　　至于骑马舞为何这么招人模仿，研究表示，艺术是人类表达情感和情绪的行为展现，尤其跳舞是男人向女人展示力量和健康的最真实途径，说得直白一点，就是通过跳舞来求偶，至今很多原始部落的男性正是通过跳舞来求偶的。而如今在各版本的《江南style》中，帅哥猛男的模仿更容易红，其实也说明了这一点。
　　说到底，我们还是要用到弗洛伊德的力比多概念。成人皆知，骑马时的精神状态与性爱有共通之处，驾驭、掌握、控制、改变，甚至为所欲为的主动性体验，都和性生活的过程有异曲同工之妙。骑马还能提高男性的反应能力与协调性，锻炼全身，尤其是腿部肌肉，使之强健有力，同时释放男性过量的力比多。
　　从美国海军版本和西方人民演绎的骑马舞中，都可以看出其中赤裸裸滴性暗示和性调情。
　　弗洛伊德说：艺术家就像一个有精神病的人，他们逃避不了最本源的性这个主题。
　　音乐里暗藏的性主题，这个性是弗洛伊德诸多学说的理论核心。在老弗研究看来，人类的一切行为，都是为了性！
　　精神分析学认为，人之为人，首先是一个生物体，人一切活动的根本动力必然是生物性的本能冲动，而本能冲动中最核心的冲动为生殖本能（即性本能）的冲动，而在社会法律、道德、文明、舆论的压制下，人被迫将性本能压抑进潜意识中，使之无法进入到人的意识层面上，以社会允许的形式下发泄出来，如进行文学、艺术的创作上。
　　艺术家就像一个有精神病的人那样，从一个他不满意的现实中退缩回来，钻进他自己想象出的世界中。他的创作、艺术作品。正如梦一样，是潜意识愿望获得一种假想的满足。精神分析学始祖弗洛依德，他提出无意识和性本能的观点，并且认为人有自我、本我和超我三个层面。他的泛性论在20世纪的西方文学理论中占有重要地位。
　　回到《江南style》，歌曲强劲的节奏和动感多景的MV，从头到尾用了许多充满想象力的意象，给人华丽的体验，感官刺激强烈的搭配将整首MV完整串成一幅色彩鲜艳、情景混乱的搞怪派影像。那么主题是什么呢？
　　这首歌的关键句哥哥我是江南style暗示了这个中心。而模仿骑马的舞蹈动作，无疑可以理解出这是一个人为了取悦另一个人而想用身体去接近对方，暗喻了关于性的生理的情感。弗洛依德说，这是两性之间的性关系，这种关系是维持爱情的一种方式。
　　在弗洛依德看来，每个人都潜藏巨大的欲望，这是无意识。无意识指隐藏于我们内心的被演绎或遗忘的精神状态，它包括我们心里活动中的欲望，野心，恐惧等。这种性本能是支配人的一种生理无意识，它可以导致人的毁灭也可以指引人的重生。
　　而在通往人们性潜意识的释梦论中，许多性象征物常会以动物来做代表，其中又以充满爆发力的马，做为强烈性冲动的最佳隐喻。骑马象征性行为，加上快乐的情绪，则表示正处于性苦闷的你，想要重新得到愉快的性体验，又或是自我道德感的过度压抑，导致无法尽情的解放自己。骑马飞奔暗喻无法驾驭又狂放不羁的性激情，反映出目前的性生活极为开放、又充满热情活力，当然也表示你正乐此不疲的享受着性爱的愉悦。
　　来源：心灵咖啡原题《江南style病毒席卷：老弗解说骑马舞为何人人爱？》
　　心理记：如果想知道跳舞好的男人是不是更吸引女人，请看Northumbia大学的进化心理学家NickNeave的分析文章《进化心理学：江南Style凭什么红遍全球？》
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