中华茶道精神
　　老子说：道可道，非常道。名可名，非常名。真正的道是说不清楚的。中国的茶道，也是道，至今也没有一个统一的说法。受日本茶道精神和敬清寂总结的影响，有些茶人也试图总结出中华茶道的精神来。
　　武夷山茶痴林治先生让为中国茶道的四谛是和、静、怡、真四字。因为，和是中国茶道哲学思想的核心，是茶道的灵魂。静为中国茶道修习的不二法门。怡乃中国茶道修习实践中的心灵感受。真为中国茶道的终极追求。
　　台湾地区茶界认为中华茶道精神是清、敬、怡、真，台湾教授吴振铎解释说，清为清洁、清廉、清静、清寂之意，茶道的真谛不仅在于器物之清，更在于心境之清寂、宁静、明廉、知耻。敬乃尊重他人，对己谨慎，为做人之本。怡就是欢乐怡悦。真就是真理、真知。饮茶的真谛，就在于启发良知，淡泊明志、俭德行事，臻于真、善、美的境界。
　　庄晚芳先生总结为廉、美、和、敬，认为廉俭育德，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。台湾的国学大师林荆南教授认为茶道四义是美、健、性、伦四字，即美律、健康、养性、明伦。中国农科院学者程启坤和姚国坤的总结是理、敬、清、融。台湾的范增平先生认为是和、俭、静、洁。台湾的周渝先生提出将正、静、清、圆四字作为中国茶道精神的代表。
　　而陈香白教授则认为中国茶道精神的核心就是一个和字，他说：一个‘和’字，不但囊括了所有‘敬’、‘清’、‘寂’、‘廉’、‘俭’、‘美’、‘乐’、‘静’等意义，而且涉及天时、地利、人和诸层面。因此在所有汉字中，再也找不到一个比‘和’更能突出‘中国茶道’内核、涵盖中国茶文化精神的字眼了。
　　香港的叶惠民先生对此说赞同，认为和睦清心是茶文化的本质，也就是茶道的核心。
　　总之，关于中华茶道的精神，目前是众说纷纭，这正应了《易经乾》巾说的见群龙无首，吉。
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