曾国藩家训名言汇总

　　导语：《曾国藩家训》一书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处世、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。下面是小编整理的一些出自曾国藩的名言，欢迎查阅，谢谢。曾国藩家训名言【汇总】
　　1、男儿自立，必须有倔强之气。
　　2、举止端庄，言不妄发。
　　3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
　　4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
　　5、青年读书应当有志有识有恒。
　　6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
　　7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
　　8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
　　9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
　　10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
　　11、甘苦自得。
　　12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
　　13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
　　14、好谈己长只是浅。
　　15、居心平，然后可历世路之险。
　　16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
　　17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
　　18、大柔非柔，至刚无刚。
　　19、家勤则兴，人勤则健。
　　20、侍亲以得欢为本。
　　21、家庭三致详：孝致祥，勤致详，恕致详。
　　22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
　　23、人德八本：习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。
　　24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
　　25、好汉打脱牙，和血吞。
　　26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。
　　27、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
　　28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
　　29、戒傲戒惰，保家之道也。
　　30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
　　31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
　　32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
　　33、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
　　34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
　　35、善观人者观己，善观己者观心。
　　36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
　　37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
　　38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
　　39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
　　40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
　　41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
　　42、绮语背道，杂学乱性。
　　43、知足则乐，务贪必忧。
　　44、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
　　45、立身之道，内刚外柔；肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
　　46、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
　　47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
　　48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
　　49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
　　50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
　　51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
　　52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
　　53、一念忽略，便有错言错事。
　　54、越自尊大，越见器小。
　　55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
　　56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
　　57、才智英敏者，宜加浑厚学问。
　　58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
　　59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
　　60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
　　61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
　　62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
　　63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
　　64、凡办大事，半由人力，半由天事。
　　65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
　　66、既爱其才，宜略其小节。
　　67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
　　68、乡间无朋友，实是第一恨事。
　　69、能甘淡泊，便有几分真学问。
　　70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
　　71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
　　72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
　　73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
　　74、好饰者，作非之渐。偏听者，启争之端。
　　75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
　　76、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。
　　77、居心平，然后可历世路之险。
　　78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
　　79、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
　　80、各安共分而天下平矣。
　　81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
　　82、知天地万物于一体，则能爱矣。
　　83、人伦明，则礼乐兴。
　　84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
　　85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
　　86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
　　87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
　　88、人要为善，先要明善始得。
　　89、气忌盛，心忌满，才忌露。
　　90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
　　91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
　　92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
　　93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
　　94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
　　95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。
　　96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
　　97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
　　98、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
　　99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
　　100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
　　101、听言当以理观。一闻在辄以为据，往往多失。
　　102、有恻隐之心者，必有羞恶。
　　103、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。
　　104、举世惟一真字难得。
　　105、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
　　106、人之精神不可无所寄。
　　107、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。
　　108、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
　　109、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
　　110、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
　　111、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
　　112、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
　　113、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
　　114、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
　　115、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
　　116、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
　　117、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
　　118、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
　　119、禁大言以务实。
　　120、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
　　121、省事是清心之法，读书是省事之法。
　　122、功不独居，过不推诿。
　　123、智慧愈苦而愈明。
　　124、常常提其朝气为要。
　　125、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
　　126、不可轻率评讥古人。
　　127、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
　　128、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
　　129、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
　　130、无好小利。
　　131、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
　　132、以体察人才为第一。
　　133、另起炉灶，重开世界。
　　134、心至苦，事至盛也。
　　135、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
　　136、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
　　137、责己厚而责人薄耳。
　　138、困心横虑，正是磨练英雄之时。
　　139、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
　　140、誉望一损，远近滋疑。
　　141、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
　　142、无实而享大名者必有奇祸。
　　143、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
　　144、不随众从之喜惧为喜惧。
　　145、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
　　146、一身精神，具乎两目。
　　147、胸怀广大，须从平淡二字用功。
　　148、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
　　149、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
　　150、神正其人正，神邪其人奸。
　　151、人必诚，然后业可大可久。
　　152、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
　　153、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
　　154、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
　　155、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
　　156、有才干，定要表现之。
　　157、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。
　　158、行事不可任心，说话不可任口。
　　159、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
　　160、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
　　161、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
　　162、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
　　163、为人不可过于聪明。
　　164、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。
　　165、特患业之不精耳。
　　166、百种弊病，皆从懒生。
　　167、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。
　　168、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。
　　169、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
　　170、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。
　　171、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。
　　172、国家之强，以得人为强。
　　173、人以气为主。
　　174、吾辈读书，只有两件事，一者进德之事，一者修业之事。
　　175、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？
　　176、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
　　177、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
　　178、先静之，再思之，五六分把握即做之。
　　179、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
　　180、自修之道莫难于养心。
　　181、须先立坚卓之志。
　　182、家和则福自生。
　　183、凡事留余地，雅量能容人。
　　184、受非分之情，恐办非分之事。
　　185、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
　　186、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。
　　187、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
　　188、总宜奖其所长，而兼规其短。
　　189、凡有盛必有衰，不可不预为之计。
　　190、富贵气太重，亦非佳象耳。
　　191、知足天地宽。
　　192、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
　　193、吾观乡里贫家儿女，愈看得贱愈易长大，富户儿女，愈看得娇愈难成器。
　　194、君子之道，以知命为第一要务。
　　195、只要人肯立志，都可做得到。
　　196、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。
　　197、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。
　　198、务须咬牙厉志，蓄其气而长其志，切不可恭然自馁也。
　　199、好谈己长只是浅。
　　200、脚踏实地，不敢一毫欺人。
　　201、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
　　202、养得胸中一种恬静。
　　203、凡有用之物，不宜抛散也。
　　204、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
　　205、广其识则天下大。
　　206、古者英雄立事，必有基业。
　　207、小仁者，大仁之贼。
　　208、治世以大德，不以小惠。
　　209、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
　　210、见异思迁，欲求长进难矣。
　　211、凡事豫则立。
　　212、若日日誉人，人必不重我言矣。
　　213、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
　　214、夫知之而不用，与不知同；用之而不尽，与不用同。
　　215、古之成大事者，多自克勤小物而来。
　　216、有其功，必有其效。
　　217、可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。
　　218、凡行公事，须深谋远虑。
　　219、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
　　220、常存冰渊惴惴之心。
　　221、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。
　　222、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
　　223、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
　　224、气忌盛，心忌满，才忌露。
　　225、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
　　226、处有事当无事，处大事当如小事。
　　227、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
　　228、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。
　　229、勿过多怜悯。
　　230、讨人嫌，离不得个骄字。
　　231、治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
　　232、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
　　233、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
　　234、未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
　　235、既有定识，又有定力。
　　236、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
　　237、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
　　238、和可消人怨，忍足退灾星。
　　239、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
　　240、隘路打胜仗，全在头敌。
　　241、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。
　　242、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
　　243、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
　　244、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。
　　245、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。
　　246、不可背后攻人之短。
　　247、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
　　248、不怕打不着，只怕打不胜。
　　249、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。
　　250、思与学不可偏废。