64卦与中药

　　从八卦万物分类章节中，我们深知万物皆在八卦像数之中。在易医通说〉里面，唐宗海已经把中药纳入了爻辰之中：“根为下爻，梗为二爻，茎为三爻，枝为四爻，叶为五爻，花实为上爻。于剥卦，上爻一阳象硕果，便知花实应上爻也。药性之升降浮沉，全视爻位为衡；草木惟牛夕下行入土甚深，如卦之初爻，惟牛夕下达足胫。木通亦下行，然尽不直入，虽入下焦，不单应卦之初爻，能通行小便，是兼应二三爻。杜仲是树身之皮，以近根者为佳；续断是草根，然入土不深，故二物皆当应二三爻，能治膝腿腰股病。食茄治发胀，食葫芦治膨胀，因二物生于茎中，故走中焦，应第四爻。厚朴是树身之皮，枝上者不取。树身应中爻四三位，故厚朴理中焦之气。枳壳是树之果，是上第五爻，故治胸中之气，杏系草之颠末，应上第六爻，故治头目诸疾。然羌活：独活皆根也，而性升，盖自下生上，仍属下爻。太阳膀胱经虽在上，而肺实在下，故羌活、独活根入膀胱而走太阳经。苏、芥子皆实也，而性降，盖自上降下，仍属太阴肺经，虽下行而实归肺。甘草头能补气，身能和中，稍能利水，则一物而升降之性，皆以上中下三停为辨，而〈易经〉爻为之理于此可悟。
　　我们根据上述易医之理，可以推析出易经六十四卦和中药的紧密关系供参考。
　　乾为天：酒。天风姤：紫苑。天山遁：生姜。天地否：麦冬。风地观：鹿茸。山地剥：使君子。火地晋：菖蒲。火天大有：麻黄。
　　坎为水：盐。水泽节：硫黄。水雷屯：白蒺藜。水火既济：远志。泽水革：茯苓。雷火丰：红花。地火明夷：厚朴。地水师：附子。
　　艮为山：大枣。山火贲：大黄。山天大畜：陈皮。山泽损：荷叶。火泽睽：小茴香。天泽履：杏仁。风泽中孚：枳实。风山渐：木香。
　　震为雷：木瓜。雷地豫：五味子。雷水解：柏子仁。雷风恒：石决明。地风升：续断。水风井：肉桂。泽风大过：白花蛇。泽雷髓：白菊花。
　　巽为风：醋。风天小畜：白芍。风火家人：木通。风雷益：柴胡。天雷无妄：防风。火雷噬嗑：川芎。山雷颐：熟地。山风蛊：当归。
　　离为火：黄莲。火山旅：金银花。火风鼎：天花粉。火水未济：龟板。山水蒙：大戟。风水涣：地骨皮。天水讼：昆布。天火同人：艾叶。
　　坤为地：糖。地雷复：神曲。地泽临：半夏。地天泰：人参。雷天大壮：甘草。泽天央：黄芩。水天需：山豆根。水地比：蛇床子。
　　兑为译：白芨。泽水困：知母。泽地萃：黄芪。泽山咸：牛膝。水山蹇：滑石。地山谦：白术。雷山小过：瓜蒂。雷泽归妹：桂枝。
　　宇宙是一个太极图，每一味草药也是一个太极，人本身也是一个太极，人体每一根骨节也各呈一太极，如能悟透其中之理，用药从八卦象数着手，何愁顽疾不愈。拿人体的脊椎骨而言。每一节可谓一卦象。有疾病的卦象，必有康复的卦象。