强迫症的不问疗法

　　对于强迫思维的来与去，大家不防好好的领悟一下苏东坡的这首《定风波》莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。Psy525。cn
　　下面稍微解释一下苏东坡的这首。这是苏东坡和朋友一起游玩，回来的时候下雨了，而自己的雨具又被别人拿走了，被雨淋了之后写的一首词。首句莫听穿林打叶声，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以莫听二字点明外物不足萦怀之意。何妨吟啸且徐行，是前一句的延伸。徐行而又吟啸，是加倍写；何妨二字透出一点俏皮，更增加挑战色彩。
　　竹杖芒鞋轻胜马，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以轻胜马的自我感受，传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。一蓑烟雨任平生，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。山头斜照却相迎三句，是写雨过天晴的景象。
　　这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。结拍回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。这饱含人生哲理意味的点睛之笔，道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿？句中萧瑟二字，意谓风雨之声，与上片穿林打叶声相应和。
　　风雨二字，一语双关，既指野外途中所遇风雨，又暗指几乎致他于死地的政治风雨和人生险途。纵观全词，一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。读罢全词，人生的沉浮、情感的忧乐，在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
　　上面是对这首词的一般理解。下面我谈谈它和强迫症治疗之间的关系。第一句的穿林打叶声就相当于我们的强迫观念，那么对这些强迫观念应该采取什么态度呢？两个字莫听。这不是否认也不是回避，穿林打叶声是真实存在的，我们的强迫观念也是真实存在的，我们对于这些强迫观念需要做的就是不理会，不问，就是莫听。莫听之后，我们该怎么做呢？何妨吟啸且徐行，就是为所当为啊，该做什么就继续做什么啊。
　　徐行的徐字大家需要好好理解一下。如果不下雨的话，道路也不泥泞，走起路来会快些。现在下雨了，你还想着像没下雨那样走路那是会摔跤的哦，所以下雨了就要慢慢的走的了，就是徐行啊。同样，没有出现强迫观念的时候，我们做事的效率可能会很高，当强迫观念出现的时候，我们的做事效率势必会收到影响，这个时候我们要有何妨徐行的心态，影响就影响一点吧，能做到什么程度就算什么程度吧。这样的态度就对了。
　　竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。告诉我们对强迫症不必如此恐惧，要藐视它。我们不能被自己想象的念头所吓倒。所以用了谁怕，如果我们能不怕强迫症了，那我们的问题就好了一半了。不怕了，预期性焦虑也就没有了。我们越是怕它，它就越会出来捣乱。我们需要抱着开放的态度来接纳它，既然不怕了那就让暴风雨来的更猛烈些吧！山头斜阳却相迎，说明雨过天晴了，就是说我们的强迫观念已经过去了。过去了就过去了，不必缠绕。
　　回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。刚才下雨了吗？下雨了，刚才晴天了吗？晴天了。但，作者却说也无风雨也无晴。对强迫观念也该如此，刚才强迫了吗？强迫了，现在过去了吗？过去了。但这还没有达到也无风雨也无晴的境界。而应该是，刚才没有强迫，现在也没有过去，一切都是都是心念的流动，本没有什么强迫与不强迫之说。也就是无所住心了。只要，做到了无所住心，一切强迫也就不存在了。
　　作者简介：
　　蒋梅玲
　　国家三级心理咨询师
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