商论（教师手记之509）

　　现在把人的素质不叫素质，很多都叫商，比如智商、情商、胆商、德商、健商、律商、逆商简直数不胜数，凡是以前用其他形容词来表现人的素质的，现在都可以用商来定。这商来得很奇怪，从数学上来说，它是两个数相除的结果，在这里的用法也确实是一个数值，最早用它来衡量的是智商，智商就是智力年龄与实际年龄的比率再乘以100的值，人称IQ，是套用西方的说法。后来的什么商就都是在此基础上的演化了，然后再用一个什么Q来表示，如EQ，就表示情商。看来，洋为中用的手段我们已经很能熟练运用了。商能代表什么？代表一个人在某一方面能力的高低。以前人们总是过于看重智商，认为聪明智慧的人就是能成大器的人，而后来，随着各种文化学历不高的人在社会上不断成功，在各方面崭露头角，事实证明人不能光有知识的时候，人们又开始怀疑智商对人的成功的作用，而且越来越多的人认为，一个人的成功与否并不决定他的智商，而在于其他方面的水平，譬如情商。很多人相信情商高的人会在社会上游刃有余，甚至比高智商者具有更远大的前途。当人们看到很多人在学校中的尖子生在社会上碌碌无为、无所作用，甚至一事无成，而在学校里成绩一般，甚至常常位居垫后将军的人，却能成就大事，活得很体面、潇洒时，大家对智商和情商的看法有了更多的深刻的认识。于是，很多人提出来认为，与其让人死读书，不如教他活用脑，觉得贪玩的孩子是聪明的表现，调皮的孩子是大器的人才。人们开始把一个个孩子培养成了机智灵活、善于用脑和耍嘴的人，放眼望去，现在的孩子能说会道的、交际能力强的比比皆是，整个社会洋溢着一股蠢蠢欲动的活力。其实我们可怕地看到，有很多人将培养下一代的方式从一个极端又走向了另一个极端，与棍棒教育下产生的死板呆滞的孩子不同的是民主教育下产生了任性调皮、我行我素的孩子，为什么我们在教育孩子的时候不能综合地去影响他呢？不要认为某种方法好就趋之若鹜，且不说方法有适合不适合之分，即使适合孩子也不该只用单一的思想去培养他。孩子要自主，也要规矩，人要有高情商，更不能失去高智商，也不可缺其他的派生出来的一切商，而这些商其实都包含在日常培养的方方面面中了，即人不可能是一个单一性格的人，也不可能是单一才能的人，必定是复杂多变的，当他们发生了某些变化的时候，出现了某些不利于他成长的因素的时候，我们就应该及时地发现并帮助其改正，而不应该再固守自己认为是先进的思想不放了。要知道适合别人的并不一定适合自己，别人能成功也并不是只具有这个优势，像前面所说的一些调皮的学生在社会上能成才，你能说他们的智商不高吗？他们只是读书成绩不好罢了。相反，那些学习成绩好的人，你能说他们的智商一定高吗？不一定。想一想，如何一个真正智商高的人，肯定也会是一个情商高的人，因为他知道自己该做什么，不该做什么，懂得自己如何去提高与人的交流。所以，这些商其实是相融的，是统一的，甚至是不可区分的。当我们看到有的人勤奋时，思考再三，判出他与人的区别在于他的勤商不错；当有的人敢作敢为、见事机敏果断，善于把握时机，就挖掘出他的胆商特别高；当发现有的人特别不怕批评，老油条，面对任何挫折、失败、困难都无动于衷，最终走向成功，于是有人又得出这人的逆商很高如此这般，人们为了给那些成功人士找到成功的理由，发明了很多的商，最终，这些商却是不能自圆其说，互相矛盾。古人云：谋事在人，成事在天。其实，在人的一生中，成功与否不仅与个人的能力与奋斗相关，有时候还与其他的种种因素有着不可分割的联系，这些却不是什么商所能解决的，我们既不能听从于上天的安排，屈就于命运的捉弄，也不能简单地认为有了商就什么都不担心了。（时200731）