郭德纲会读古书，还讲文言句。他肯读书，为什么不创作主流相声？

　　先说结论：因为郭德纲没有那个能力，所以才会骂主流相声只会歌颂。
　　无论是传统相声还是新相声，创作基础都是生活体验，即使是荒诞类的比如《虎口脱险》，那也是梁左跟姜昆用虚幻的故事背景，融入一些日常生活细节创作而成，如果一贯的浮夸，观众听完就不会有代入感，就连演员自己演出来也是背词儿效果。
　　冯昆治因为善耆巡街驱赶艺人，所以奋起反抗被鞭打四十然后游街，愤愤不平之下创作了《大人来了》
　　钟子良因为咸丰驾崩天下禁唱，创作出了传统相声《八大改行》，后来八国联军进京城，德国公差柯林德被杀而且丢了一块名表，德国兵搜城到他家，钟子良用一个破钟戏耍德国兵，结果被德国兵差点打断了胳膊，于是他创作了经典名段《卖五器》。
　　姜昆李文华在照相馆跟师父聊天，灵感迸发创作了《如此照相》。马志明因为在派出所看到两人扯皮，于是回家创作了《纠纷》。
　　侯宝林的《三棒鼓》、马季的《多层饭店》等诸多名段都是有真实生活基础，再进行幽默加工创作而成。这种生活体验不但要你注意观察生活，更多的时候还要你主动接近生活，并且为了寻找素材到处探访。
　　郭德纲的生活体验足够丰富，但他缺少将其创作成经典作品的能力。尤其是他自己的经历，郭德纲从来都是真假掺着说，连他自己都不敢面对生活，怎么将生活改编成作品。
　　郭德纲最擅长的就是编排其他人，《相声五十年现状》就是吐槽主流相声的脱口秀，而且各种私货往里面加。《我要反三俗》是他签完反三俗倡议书后，为了泄私愤编的一个骂街段子，纯粹就是情绪宣泄，根本没有一点艺术加工。《我要上春晚》是因为他春晚节目被毙了，然后对节目组的吐槽。《屌丝青年》直接就是抄袭作品，没有一点真实生活的接点，也是典型的郭氏脱口秀。
　　他被粉丝热捧的你字我字，其实都是他跟徐德亮李菁等人群策群力的作品，而且当时纲丝群中有很多优秀的写手，比如著名媒体人东东枪，票友陈溯马春然等，他们都会无私的给郭德纲提供段子素材。像现在粉丝坚信郭德纲一己之力创作几百段相声，这种玩意儿当个笑话听就好。
　　2010年以后，德云社初始团队彻底解散，而且最早的一批纲丝也基本转黑，郭德纲进入了彻底吃老本的阶段。之后就是于谦家人随机组合的划水表演，像什么去医院喝尿，放屁崩豆等浮夸而且恶心的段子，都是为了迎合新一批用户而创作出来的。他说回定期淘汰欣赏水平高的用户也是这个原因，只有不断向下挖掘低级审美能力的观众，他的创作短板才能被掩盖住。
　　至于读古书讲文言文，这是他用来摘句发微博用的，本质上也是一种人设操作。毕竟在他的诸多标签中，包括“没文凭但有文化”“秒杀博士专家”，所以他必须定期向粉丝们展示自己会拽文，会说一些普通人不常用的句式，让粉丝们膜拜。
　　而这种兴趣阅读古文，是不能系统学习到任何知识的，尤其是郭德纲还是那种封闭式阅读，不跟任何人交流，那他能够从阅读中获取到的注定就是碎片知识。而碎片知识只能用来发自媒体，做碎片化展示。
　　而相声创作需要的知识量非常大，当年刘宝瑞会因为一个名词搞不懂专门去图书室蹲一个礼拜，侯宝林一生的坚持就是“不说糊涂相声”。对于老艺人来说，自己不明白的词儿就不能说，这是做艺的基本常识。
　　但现在德云社引领的快餐娱乐相声，根本就没有这种坚持，只要能够逗乐观众，能够产生票房，什么乱七八糟的东西都往舞台上搬，吃屎喝尿闻屁，什么感官刺激强烈就说什么，而且经常整一些常识性错误在段子里，不求甚解还死不认错。这不叫有文化，就是商业炒作罢了。
　　所以郭德纲不是不能创作主流相声，而是他连创作三俗相声的能力都越来越欠缺，生活体验越来越少而且观众也越来越好糊弄，用心写段子跟划水扯闲白都一个效果，所以干脆就吃老本了。