余秀华不后悔写黄诗，表示还要写下去，在唾沫里维持欲望和贞洁

　　余秀华说，至今还能看到很多人在批评她的一些黄诗，感觉别人是在揪住不放。她觉得这是别人在刻意找茬，认为很多人想骂她而又找不到理由，才只好盯住她的黄诗。在我看来，她这个想法有点因果倒置，甚至有点自大了。她只看到有那么多人骂她，却不愿意思考根本原因，只觉得别人是为了骂而骂。批评余秀华那些黄诗的人，的确有很多都上升到了人身攻击的程度。但也并非先看她不顺眼，才去批判她以及她的作品，而是她的那些作品让人反感，才招致了批评。
　　有朋友问余秀华是否为此事感到难过，她却说自己还感到自豪。她的理由是，别人不读她的好诗而盯着黄诗，说明那些批评者其实也有和她一样的想法，只是没胆量去干，是虚伪的表现。余秀华这脑回路实在让人感觉奇怪，概括一下就是以自我为中心。面对批评，她只觉得有人故意找她的茬、挑她的刺，还臆想别人和她有同样的想法，从来不觉得自己的作品有什么问题。
　　其实，余秀华这么说无非就是在避重就轻。那些想法当然可以有，谁都有，但写到诗里就是另外一回事了。批评她的黄诗的人，也不是在否定那些想法，而是认为不能在诗中亮出下半身，写得过于暴露。批评者维护的是诗歌的纯洁，而非禁欲思想。余秀华心里十分清楚这一点，所以又开始否定诗歌的纯洁性。她说出了更令人瞠目结舌的看法：所有纯洁的东西是把肮脏埋在了下面，是没有真相，自欺欺人的纯洁，是做了婊子还要立牌坊的纯洁！
　　这话乍一听似乎很有道理，甚至还有点辩证法思想，能唬住不少人。但仔细想想，这番话是何等的荒唐！我就不信这世上没有绝对纯洁的东西，纯洁从来不藏污纳垢，相反，它会被肮脏衬托得更加纯洁。看不到纯洁的人，是因为只能看到肮脏；看到纯洁便觉得是伪装的人，是由于看惯了肮脏。按照余秀华这种理论，她的诗也有不少纯洁的，我们是不是需要重读一下，好挖出其中的肮脏呢？
　　写诗写多了，余秀华对诗歌本身也有了自己的见解，她认为诗歌是美，是给人愉快，但根本是真实。这个说法不完全对，诗的确是一种美，但这种美不只是让人感到愉快，还包括其他各种纯粹的感觉，快感不等于美感。这种美可以对人起到净化作用，即陶冶，唤起人的各种感情并使之得到净化。诗歌的根本的确是真实，但这种真实更多是指情感的真实，而不是具体的真实，甚至可以为了表达真实的情感而抛弃具体的真实。
　　余秀华认为诗歌无所不包，什么都可以写，小说能写的，诗也可以写。她以《诗经》《红楼梦》《西厢记》《水浒传》为例，说古代的文学作品就不避讳性。对，没错，是这样。但《诗经》里的那些内容写得都很含蓄，不像余秀华的黄诗那样有暴露癖，直接亮出下半身。其实，我们读者说再多也没有用，人家说了：反正我对我写小黄诗的行为一点悔意都没有，而且还要不停地写下去，我愿意站在所有人的唾沫里维持我原始的欲望和贞洁。