子夏曰:虽小道必有可观者焉,致远恐泥,是以君子不为也。 【记】志向高远,不拘于雕虫小技。 子夏曰:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 【记】思考、解决眼前的事情,不务于虚远(好高骛远)。 子夏曰:百工居肆以成其事,君子学以致其道。 【记】潜心于本职;务正业。 子夏曰:君子信而后劳其民,未信,则以为厉己也;信而后谏,未信,则以为谤己也。 【记】取信于人。 子夏曰:大德不逾闲,小德出入可也。 【记】大的方向不出错(坚守原则);不拘小节。 孟氏使阳肤为士师,问于曾子。曾子曰:上失其道,民散久矣。如得其情,则哀矜而勿喜! 【记】曾子对弟子阳肤说:不要为能审(破)多少案而高兴,因为错不在人民(而在统治阶层),因为上失其道,人民迫不得已而犯了错误,如果(制裁人民的)案件频繁发生,应为此悲哀。宁可埋没自己明察秋毫的才能(而无功无名),也不希望有(人民因不得已而造成的)违法犯罪(而被制裁)的事情发生。清末湖南湘乡某药铺有一联:但愿世间人无病,何惜架上药蒙尘。与曾子所言,异曲同工。此乃仁。 叔孙武叔语大夫于朝曰:子贡贤于仲尼。子服景伯以告子贡,子贡曰:譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好;夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣,夫子之云不亦宜乎! 叔孙武叔毁仲尼,子贡曰:无以为也,仲尼不可毁也。他人之贤者,丘陵也,犹可逾也;仲尼,日月也,无得而逾焉。人虽欲自绝,其何伤于日月乎?多见其不知量也。 陈子禽谓子贡曰:子为恭也,仲尼岂贤于子乎?子贡曰:君子一言以为知,一言以为不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,犹天之不可阶而升也。夫子之得邦家者,所谓立之斯立,道之斯行,绥之斯来,动之斯和。其生也荣,其死也哀,如之何其可及也? 【记】子贡崇敬孔子,此即维护、赞美之:以墙为喻,我只齐肩,我老师则高数丈,我老师的高深(风采)不是什么人都能窥见(见识到)的!面对毁谤,子贡回击:不可以毁谤我的老师!我老师(的贤德)如日月般,光辉无法掩盖!我老师(的境界)如天空般,高远不可企及! 孔子曰:不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。 【记】知命,不是屈从命运的安排而无所作为,不是宿命;掌握和创造只属于自己的命运,方为知命。 后记 有理想,也有失落;有智慧,也有疑惑;有得意,也有困厄;不是没有叹息过,却又努力追求着。有人,有情感,有你我。这就是《论语》。超越时代,传之久远。 做个好人,求得幸福。在老师那里,我好像听见了这样的声音,和祈盼。