心理学婚姻质量源自人格的较量，异质同构ampampquot是

　　最好的婚姻状态是亲密有间的异质同构状态：你和我不同，但是彼此尊重这种不同；虽然你和我不同，但是我们又合而为一，我的生命因你而完整。
　　马伊琍和文章的婚姻到底还是走到了尽头。吃瓜群众最近瓜吃的太多，已经有些撑了。相比较之前的童话婚姻的覆灭两宋婚姻的解体事件，人们对马文婚姻的解体似乎平静很多。终于还是离了很多人这样说，似乎靴子落地，早有征兆。
　　前两天看圆桌派，业内资深人士已经将明星婚姻的本质剖析的很深刻了：人设和资本的结合，把想要让吃瓜群众看到的事实呈现给大家，以换取最大的经济效益从这个角度说，结婚或离婚，早已经失去了原本的纯粹性，脱离了纯粹的情感范畴。当然，这并不影响吃瓜群众继续吃瓜，因为所谓吃瓜，不过是投射自己的情绪，并拿出我的态度这个态度，更接近于个人观点的输出和呈现，仅此而已，也只能如此而已真相是什么？没有人知道，也没有人关心。
　　婚姻大概是这世界上最细碎的事情，它包含了柴米油盐，包含了人情世故，包含了两个完全不同的人（和家庭）之间的共融与碰撞，包含了感性和理性，也包含了权利的争夺和利益的交换从这个角度，就可以完全理解家庭是社会的最小单位这句话的深刻内涵。一个家庭，的确就是一个微型的社会形态。
　　没有人有资格评判任何人的婚姻。我们只能谈一谈自己的观点，我今天想谈一个关于婚姻的话题。
　　1。出轨，对某些人来说，是一种必然。
　　即使没有学过心理学的人，也可以观察到一个显而易见的事实：遭遇同一个境遇，每个人的反应都是不同的。同样遭遇了汶川地震，有的人可能一辈子都生活在创伤后遗症里，而有的人，则即使遭遇了亲人的亡故、肢体的残缺，仍能以强者的身份主宰生活。这种外显行为的对比，其背后是深层的人格支撑。不同的人格，面对不同的境遇做出的反应截然不同。
　　正如在婚姻中，经历了婚姻的磨损，新鲜感的缺失，甚至是遭遇不可调和的矛盾时，每个人的反应也是不同的反应，其实就是一种应对模式。从这个角度来说，出轨，对于某些人格特质的人来说，是一种必然发生的事情。
　　依恋的类型
　　人是社会性动物，我们注定要和他人联系在一起。精神分析取向的心理学家，在弗洛伊德之后，拓展了弗洛伊德的人格理论，提出了对象关系理论。而以这个理论为出发点，心理学家们又提出了依恋理论。
　　心理学家约翰鲍尔比和玛丽爱因斯沃，考察了婴儿和其养育者（主要是母亲）的情感依恋。鲍尔比将其称为依恋关系，这种关系可以满足人依附于有支持和保护作用的他人的需要。鲍尔比仔细观察了婴儿与母亲分离时的行为。他发现，有的孩子很容易适应分离，他们似乎明白，妈妈只是离开一小会，马上就会回来，他们所需要的爱和照顾不会失去。但另外一些孩子则会以哭喊来反抗和妈妈的分离。还有一些孩子，在妈妈离开后陷入绝望，甚至有些孩子在妈妈回来后仍不去亲近她。
　　爱因斯沃及同事通过对婴儿和母亲的研究中做出了类似的观察，她们将亲子关系分为三种类型：第一种是安全型关系；第二种是焦虑矛盾型关系；第三种是回避型关系。这三种类型的亲子关系从长远看会影响孩子长大后人际关系的建立，换言之，这些在婴儿身上发现的不同的依恋类型也可以适用于成人，他们长大后成人并建立亲密关系时，这些特点仍然会显露出来。
　　安全型的成人，他们与人亲近时一点也不困难，这种人容易信任并依赖相爱的人；回避型的成人，会总怀疑那些说爱他的人，害怕与他们太亲近会受到伤害，对于投入感情小心谨慎，害怕不可避免的分离会带来伤害。而焦虑矛盾型的成人，对情侣的爱缺少安全感，他们相处时会苛求对方，表现的过于强势。他们往往会因为太希望受到关注，而吓跑了另一半。
　　通过对亲密关系中依恋类型的解读，相信很多人在自己心中已经对自己和另一半做出了判断，很显然，安全型的成在婚姻中将获得更好质量的婚姻，而后两者则会困难重重。归根到底，这些依恋类型所反应的仍然是一个人的人格特质，所以，人格的成熟度和完整性，是决定一个人能否拥有幸福婚姻的基础。
　　所有的关系，变化才是永恒。
　　我们每个人都必须活在关系中，关系质量的高低，和各自的人格完整程度直接相连，这里面不仅包括我，也包括ta。
　　在马伊琍和文章的婚姻中，我们肉眼可见的一些现象，是马伊琍不但年龄比文章大，而且心智上也更加成熟，文章少年得志，爆出了很多耍大牌、脾气臭等负面新闻，在他与马伊琍的关系中，他称马伊琍为马司令，生活起居全由马来打理照顾，当然，据说存折也是由马伊琍保管的。从某种意义上说，他们之间的互相吸引是一种必然，马伊琍的母性特质和文章的依赖特质，在关系的早期形成了一种最完美的和谐。
　　然而正如变化才是永恒一样，关系也是在变化中不断向前发展的。文章曾经多次在采访中称自己为小男人这种称谓，带有自谦的成分，但更多的是一种事实。在心态上，文章确实比较年轻。正如我们尽量不去对某人或者某种行为做道德的评判一样，小男人在适合的环境下也没有什么问题。当马伊琍足够强大时，文章可以安然享受小男人的状态，他对马，有欣赏，有依赖，甚至也有崇拜。
　　但是随着时间的推进，进入婚姻后的马伊琍更多的躲在了幕后，她把生活的重心逐步转移到家庭中，而文章却在自己事业的舞台上大放异彩。从专业的术的角度来说，文章不失为一位好演员，但是从人格的道这个层面来说，他的人格完善程度并未跟上事业发展的速度。
　　对于任何一个女人来说，家庭和事业实在是一个两难的选择，每个人都想兼顾，但不得不说，在残酷的现实面前，这个选择太难了。所以注定会留有遗憾和在某个阶段做出取舍。女性渴望回归家庭这是女性的性别属性决定的，跟男性相比，女性对家庭环境的渴望和享受程度要高的多。这是深藏在人性当中的集体潜意识女性参加工作，是近几十年发生的事，而延续数千年来的基因，却更加牢固的存在于女性的潜意识中。天然的母性使女性对于家庭生活有特别的热爱，所以，即使如马伊琍这样当时正红的如日中天的职业女性，也选择了退居二线，回归家庭。
　　这是一种客观的变化，这种变化，打破了马、文之间原有的平衡。而文章的出轨，恰巧是发生在这个动荡的阶段。
　　正如我们前面所说，即使遭遇同样的境遇，每个人的行为都是不同的，作为心智上并不足够成熟的年轻的文章，在遭遇关系转换的情境时，无法做出高效、积极、有建设性的行为扭转关系的疲态，而转向了另外一种更加简单的方式释放自己出轨。
　　抛开道德层面的审判，仅从心理角度分析，文章的这种行为，更像是一种面对挫折的无力感爱或恨都很简单，因为它们足够纯粹，但是生活中的界限往往不是泾渭分明，而是混为一谈。所以当爱恨交织时，一方面是自己真实的感受对生活状态的无力感，另一方面是想要逃避痛苦的本能渴望，于是，也就有了之后成熟的应对模式或不成熟的应对模式。
　　很显然，出轨属于后者。其本质，是一种对现实困难的逃避和转移无法做到痛快的割舍，维系理想的纯爱又不可能，于是选择了一种看上去最简单的办法。
　　人都是趋利避害的动物，这是人的本能属性，所以我们都会选择最简单、成本最低、最快捷的方式让自己逃离痛苦。出轨，对于很多心理不够强大的人来说，无疑是一剂有效的解药，所以，它有其必然性。
　　2。婚姻中，不能缺少的感知vs接触。
　　这一点，和上一点密切相关。可以这样说：在一段婚姻中，婚姻最可怕的并不是小三，而是逃避和拒绝接触逃避不好的感受，拒绝和伴侣的接触。
　　感知
　　王阳明的传习录中有记载：先生游南镇，一友人指岩中花树，问曰：天下无心外之物，如此花树在深山中自开自落，于我心亦何关？先生回答说：你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。是呀，您说心外无物，但山里的这株花树自开自落，与我的心有何关系？难道我来看它时，它就开了，我要不看它，它就不开了吗？阳明先生回答的非常认真：你不看这朵花时，花与你的心同归于寂，这里的寂不是不在，而是在，只是沉寂了；你来看它，此花颜色一时明白起来，先生在这里用了一个名词：颜色，又用了一个动词明白今天的我们都知道：这个世界是没有颜色的，即，没有红橙黄绿青蓝紫这些存在，只是不同频率的波与人的视觉细胞相互作用的主观感觉。所以，这个世界是人认识的世界，并不是世界本身，没有人的存在，这个世界也就失去了意义。因此也可以说：你本身就是世界，这个世界也是你。
　　这个故事，充分说明了感知的意义。我们对世界（包括自己和伴侣），需要有充分的感知，没有感知，就没有存在。不管是情绪，还是想法、观念，所有的感受，我们都可以将其放在一个容器中仔细的观察。只有有勇气和自己的感知待在一起，我们才能细细体会出美好的味道，并放弃对痛苦感受的挣扎和摆脱，转向和它安静的待着换言之，我们不用着急找一个小三（或者其他什么办法，比如压抑自己的感受）来摆脱这种痛苦，而是逐渐安详的和它待着，仔细的观察它。很多时候，能呆着本身，就意味着负面情绪的消退。
　　接触
　　深厚的伴侣关系在某种程度上是亲密无间的，这种关系能使人更真实的展现自己，并且可以从中知道自己是被他人接受的。我们会从美满婚姻中获得一种美好的体验，这时候，信任取代了焦虑，使我们更容易展现自己。这种特点被人本主义心理学家朱拉德归结为自我表露。
　　自我表露发生在亲密关系中，就意味着我们在给对方回应。事实上，无论什么难堪的问题，只要被正视，就变得不再是问题。而回避问题，则会变成更大的问题。
　　正如朱拉德所言，自我表露意味着扔掉自己的面具，真实的表现自己这恰恰是培植爱情的方式。对他人敞开自我，同时将他人的自我表露当做是对自己的信任，可以使人际关系更加愉快。为什么总是强调婚姻中沟通的重要性，沟通就是一种自我表露，而且在面对困境的时候，真实的自我表露往往能够使沟通更加高质量且富有成效。
　　在心理咨询中，格式塔的治疗方法有一个这样的表达公式：我看到。。此时此刻我觉察到。我的身体。我的感受是我的内在情绪是。我的想法是。我将为此负责，这种表达方式，实际上就是深刻觉察了此时此刻的状态，并完成真诚的自我表露的过程。这种方式同样可以应用于婚姻关系中，这既是一种解决问题的态度，同时也是一种有效的沟通方式。
　　在亲密关系中，无回应之地即为绝境，婚姻里最可怕的就是无回应状态带来的冷漠和绝望，这种伤害，远比出轨的杀伤力要大的多。
　　3。最好的婚姻：是异质同构
　　相比较亲密无间的婚姻状态，最好的婚姻状态是亲密有间的异质同构状态：你和我不同，但是彼此尊重这种不同；虽然你和我不同，但是我们又合而为一，我的生命因你而完整。
　　和而不同、争而不破，永远是一段高质量亲密关系的状态。在电视剧《父母爱情》中，大老粗江德福和资本金小姐安杰，是完全两个世界里的人，他们一辈子也有过很多争吵，但是却把日子过成了平凡的童话。那是因为他们都很尊重对方和自己的不同，而没有想要去改造对方，他们因不同有很多分歧，但是却从来没有因为不同而对对方心生怨恨。
　　正如父母对待孩子的态度（养育者给孩子的抚养环境）对孩子人格的塑形有极为深刻的意义一样，在爱情和婚姻中，伴侣的态度和行为，也能很大程度的改变或影响对方，自然，对方也同样影响着自己。我们在婚姻中的形象，很大程度上是互相赋予的。当我们认识到对方与自己的不同并能真诚的欣赏时，对方的不同也成了有趣，成了完形我们自身的途径。
　　婚姻和恋爱，是两件完全不同的事，因为视角完全不同，在恋爱中，我们强调的是一致性，希望对方什么都和自己同频，也会因为同频而感觉到美好，但是在婚姻中，经过生活琐事的摩擦和放大，一致性的美好已经消失殆尽，取而代之的是要有应对非一致性的宽容与智慧。如果进入婚姻后还追求同频，就一定会以失败告终，到那时，白玫瑰会变成饭粒子，红玫瑰会成为蚊子血。
　　舒婷的《致橡树》可以作为这篇文章的结尾，它用诗一般的语言，描绘了两个同等能量的人共同构建异质同构的决心与勇气。恋爱容易，婚姻不易，且行且珍惜。如果不能破镜重圆，那么体面放手，也是最好的选择。
　　我如果爱你
　　绝不学攀援的凌霄花，
　　借你的高枝炫耀自己；
　　我如果爱你
　　绝不学痴情的鸟儿，
　　为绿荫重复单调的歌曲；
　　也不止像泉源，
　　常年送来清凉的慰藉；
　　也不止像险峰，
　　增加你的高度，衬托你的威仪。
　　甚至日光，
　　甚至春雨。
　　不，这些都还不够！
　　我必须是你近旁的一株木棉，
　　作为树的形象和你站在一起。
　　根，紧握在地下；
　　叶，相触在云里。
　　每一阵风过，
　　我们都互相致意，
　　但没有人，
　　听懂我们的言语。
　　你有你的铜枝铁干，
　　像刀，像剑，
　　也像戟；
　　我有我红硕的花朵，
　　像沉重的叹息，
　　又像英勇的火炬。
　　我们分担寒潮、风雷、霹雳；
　　我们共享雾霭、流岚、虹霓。
　　仿佛永远分离，
　　却又终身相依。
　　这才是伟大的爱情，
　　坚贞就在这里：
　　爱
　　不仅爱你伟岸的身躯，
　　也爱你坚持的位置，
　　足下的土地。
　　我是有梦想的唐糖，天蝎女，感性与理性并存，厌恶伪、毒鸡汤，热衷深度剖析，专注个人成长。享受直面真实的痛与乐。热爱心理学，望以个人微小之力为火种，燃心理学之大火。