学校是怎么教育孩子的孙子当面骂奶奶此事责任如何划

　　文雾满拦江
　　（01）
　　网络时代，奇迹不断。
　　有位老奶奶突然火了。
　　大火。
　　老奶奶，就在家长群里说了一句话：我是XXX的奶奶，你们怎么教育孩子的？XXX骂我大傻X。
　　孙子骂奶奶大傻X。
　　老奶奶忍无可忍，对学校兴师问罪。
　　这么严肃的事儿，竟然好多人狂欢不狂欢也火不起来。
　　严肃人士展开热议。
　　一方人士认为：孙子骂奶奶脏话，这是家教问题，责任更多在家长而不在学校。
　　另一派人士认为：如果家长都有本事把孩子教好，还要你学校干什么？学校就应该把家长无力的方面兜起来。
　　哪派更有道理呢？
　　这个问题，早在春秋年间就有过一次大讨论。
　　（02）
　　春秋年间，有个晋国，非常强大。
　　晋国有个主事的大夫，号赵襄子，可以说很有威望了。
　　但赵襄子手下有个家臣，名叫佛肸（x）。这个货占领了一座城，公开举旗造反了。
　　造反了。
　　按照当时的残酷规则，叛乱之臣，其家人统统要处死。
　　于是赵襄子下令：去，把佛肸他老妈拖出来，给我一刀砍了。
　　于是士兵奉命去杀佛肸的妈妈就叫她佛妈好了。
　　佛妈这人很有本事，应该是贵族仕女出身，她对来人说：先别忙着砍我，让我见一下赵襄子，如果我说服了他，你们就不用受累砍我了。
　　果然有人替她报告，赵襄子就出来见她：有事吗？没事快去挨刀吧。
　　佛妈问：你为啥要砍我呢？
　　赵襄子：你看你这话说的，你儿子造反谋逆，不砍你砍谁？
　　佛妈：造反的是我儿子，又不是我，为什么要砍我？
　　赵襄子：还不都怪你没教育好儿子，让他成了叛臣？
　　佛妈：可问题是，我儿子造反的事儿，责任在你又不在我。如果一定要砍人的话，那也应该砍你，怎么可以砍我呢？
　　赵襄子：嘿，你可真敢倒打一靶，居然把责任推到我身上来了。造反谋逆的是你儿子，凭什么说我该负责？
　　佛妈：小赵同学你看啊，情况是这个样子的。孩子幼年时，如果没有教养胡乱骂人，那是妈妈的错，必是妈妈没有给孩子讲清道理。孩子长大但还未进入社会，如果还不懂得承担人生责任，这是孩子父亲的错，必是父亲没起到好的示范。等孩子工作了，找到老板了，再犯错误就是老板的责任了，跟爸爸妈妈没关系了。
　　赵襄子：凭什么说你儿子犯错，跟你没关系？
　　佛妈：事情是这个样子的，孩子小时候呢，是妈妈的孩子。但等孩子长大，就成了妈妈的朋友。如果我丈夫死得早，我还得依赖儿子，这岂不是说长大的儿子，是妈妈的朋友吗？再者说了，佛肸虽是我的儿子，但却是你自己挑选的家臣。现在他的社会身份，首先是你的臣子，然后才是我的儿子。人不教育，就不会成长，孩子的教育，幼年在父母，长大在学校，现在佛肸是你的臣子，那么教育他的责任，就落到了你的身上。你身为佛肸的主君，不教导他忠于职守，不教导他敬重领导，现在主君身边有个叛乱的臣子，母亲身边却没有叛乱的儿子，你倒要反过来砍我，你自己说说，这合理吗？
　　赵襄子：这谁家老太太，咋这么能瞎扯呢？算了，不要砍她了，都是我的错。
　　佛肸妈妈成功的赢了这一局，保住了自己的性命。
　　命是保住了，但佛妈与赵襄子的讨论中，谈到了一个人成长中家庭、学校与社会各方的责任，唯独没有提及当事人自己的责任，这真的妥当吗？
　　（03）
　　回到网络老奶奶事件上，小孙子辱骂奶奶大傻X，此事的责任究竟如何划分呢？
　　孩子在6岁前，基本上看母亲。
　　母亲的三观，对孩子影响非常重要，母亲的个人德品，更是孩子效仿的榜样。
　　所以说，6岁前的孩子犯了错，妈妈要承担大部分责任。
　　孩子在6岁后，14岁前，这段时间看同伴。
　　看同伴，相当于看社会，但这个社会是个小社会。简单说吧，这个年龄段的孩子所处的小环境，对孩子一生有极大的影响。比如网络暴红奶奶，指孙子骂她大傻X。大傻X这个词，不是孩子的独创，而是他从同伴那里学来的。很多人认为这个年龄段的孩子受老师影响大，但老师的影响再大，也大不过小伙伴。如果这个孩子遇到几个有志向的小伙伴，这孩子也差不到哪儿去。如果这孩子遇到的都是不堪的孩子，他也好不到哪儿去。
　　孩子在14岁后，20岁前，看父亲。
　　母亲决定孩子的起点，而父亲决定孩子的终点。这个年龄段的孩子，正在内心觉醒期，如果父亲是个努力进取的人，孩子就会自然而然的接受这种人生观。如果父亲颓遢如烂泥，就会说：孩子，你爹我就德性了，咱们家全看你了。孩子就会从鼻孔里喷出一声：哼，你身体强壮人脉广泛社会经验丰富，却说自己就这德性了。我胳膊细腿短比你更差，你能指望我什么？
　　这样一来，这家人就会颓废成一窝。
　　20岁到24岁之前，认祖归宗阶段。
　　并不是每个颓废的家庭，孩子就必然颓废。有出息的孩子，都会突破家庭天花板。但这些孩子无一例外的会在血统上认祖归宗，他们会认一些精神上的父亲，比如孔子老子爱因斯坦，又或是政界商界名人，当然他们不会管这些人叫爹，但会终生效法，并最终成就自己。
　　颓废的孩子，也会找到颓废的偶像，并努力做一个米虫。
　　在这个阶段，社会教育再次构成孩子成长的主要环境，但这个环境，却是孩子自己的选择。
　　30岁，这个人就构成了社会，任何人不再对他有责任。
　　30岁的人，是社会上最强大的。比他年长的，没他身体好。比他年幼的，没他那么多经验与人脉。这个时候他是所有人的环境，他所做的事儿，除了他自己有责任，已经与任何人没关系了。
　　春秋年间晋国的佛肸，就是这样一个成年人。他对抗赵襄子是自己的选择，既非母亲的错，也非赵襄子的错，甚至很难说他到底错还是没错。正因为母亲与赵襄子两人都没有责任，所以母亲才会巧妙的把不属于自己的责任，甩锅到赵襄子头上。但其实我们知道，赵襄子在这事儿上也没什么责任。
　　人生成长就是这样，小时候犯了错，可以怪家长，怪老师，怪小伙伴。但随着我们自主性越来越强，我们自身的责任也越来越大，到了30岁，无论人生成就如何，已经无由推诿了。这种情况下，如果我们养出来的孩子，骂自己的奶奶是大傻X，而且这个奶奶兴致勃勃的在家长群里复述孩子的脏话，我们就不太好说什么了。我们最多只能说，如果不希望孩子是什么样子，家长最好不要那个样子。我们不希望孩子说脏话，首先我们自己不说，即便孩子说了，也会私下会晤老师，无论如何也不应该在家长群里复述，这样不会矫正孩子的错误，反而会刺激孩子，让孩子认为如这种不堪的行为，会让他成为大家的焦点。这不是教育孩子的正确方法，而是我们努力要避免的。