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给飘浮的神思系根线

4月12日 莫思归投稿
  朋友打来电话诉说,最近几天不在状态,整颗心处于飘浮状态,七上八下的,注意力怎么也集中不起来,什么事情也做不进去。人坐在办公桌前,可是神思却不知飘到了哪里,一会儿顾此失彼,一会儿找不着头绪,工作处于半休眠状态,一天下来,一件事也没做成。听到点好消息,就兴奋得不行;可是一旦遇到点不好的事情,就会痛苦不堪,如同到了世界末日。工作做得一踏糊涂,生活乱七八糟整个人心浮气躁,六神无主,闹得心里实在难受。
  相信处于这种状态的人有很多,这就是典型的浮躁心理。浮躁是由梦想与现实之间所形成的剧烈反差造成的,现实的实用主义,正无情地吞噬着我们的人生梦想,压抑得令人窒息,找不到半点真实的感觉,找不到真正的自我。于是心便空了,气也浮了,开始找不着方向,整个人变得忐忑不安,不知所措。
  浮躁的人做事没有恒心,见异思迁,不安分守己,总想投机取巧,整天心不在焉,无所事事,脾气还很大。简单地说,整个人就处于神游状态。
  古时候,有个叫养由基的人,他的箭术非常高明,百步穿杨都不在话下。据说动物都知道他箭术高明,所以,只要他一出现,动物们都吓得逃跑了。有一次,两只猴子抱着柱子,玩得不亦乐乎,此时,楚王张弓搭箭要去射杀它们,但是,两只猴子都没有在意,依旧玩闹着,甚至还朝着人们做鬼脸。这时,养由基走过来,接过楚手中的弓箭,只见猴子们吓得赶紧逃窜了。
  有一个年轻人非常仰慕养由基的射术,一心想拜他为师。养由基经不住年轻人的再三请求,就收下了这个学生。起初,养由基并并没有直接教他射箭,而是交给他一根细的针,让他放在距离眼睛几尺远的地方,然后整天盯着这根针的针眼看。年轻人按照养由基的要求去做了,两三天后,养由基还是没有教他箭术,于是他问养由基:我是来学习箭术的,不是来看针眼的。您什么时候才能真正教我学习射术呀?
  养由基回答道:你现在所做的事情就是在学习射术呀!你继续学习吧!
  这个年轻人又耐着性子看针眼,可是几天后,便有些烦躁不安了,心想:天天看针眼能看出什么所以然呢?我看他就是在敷衍我,他徒有虚名罢了。后来,养由基教他练习臂力的方法,让他伸直手臂,然后在手掌放一块石头,这个动作要坚持一天。年轻人不明白师傅的用意,抱怨道:我是来学习射术的,为什么还让我端着石头呢?他心里非常不爽,不愿意再练下去了。养由基也看出了他的心思,同时也认为他不是学习射术的材料,所以就任由他去了。后来,这个年轻人又跟其他老师学习箭术,但是,其箭术远远比不上养由基。
  俗话说:劝君做事要专心,处安勿躁好成事。无论做人还是做事,都应该一步一步来,踏踏实实行动,才可以开创新的局面。反之,如果让浮躁占据着你的思维,那么,你就会失去清醒的头脑和理智,就根本无法稳步前进。
  美国第34任总统艾森豪威尔一生充满了传奇的色彩,在很多人眼里,他的一生永远与奇迹、好运结缘。据说,在这位传奇总统少年时代曾发生过一件趣事。
  艾森豪威尔年轻的时候很喜欢打牌,经常和家人凑在一块儿玩纸牌游戏。
  有一天,一家人用过晚餐后,又坐到一起玩起纸牌游戏。这次,艾森豪威尔的运气很差,每次抓到的牌都很差劲,刚开始的时候,他还能忍住脾气,不过抱怨几句。但随着积累的次数多起来,他逐渐变得很愤怒,开始发起了脾气。
  母亲听了他的抱怨后,非常不满,训斥他道:你既然要玩牌,就不应该抱怨手上的牌的好坏。无论运气好坏,这都已经成了定局,你也无力改变。现在,你应该想办法把这一局玩好,抱怨生气也于事无补。
  母亲的这番话,并没有让艾森豪威尔停止抱怨,他还是很生气的样子,于是,母亲又补充说道:生活就好像牌局,无论你抓到好牌还是坏牌,都是上帝发的牌,你都无法改变。既然手上拿着牌,你就应该面对,打好这一局。你所能做的,除了停止自己暴躁的脾气,然后认真对待外,别无其他取胜的方法。对待人生也是如此,你只有让自己安静地思考,在冷静中让自己处于最佳的效率中,最后才能打好这一局牌。当然,这也正是人生本来最真实的意义。既然无从选择,就要尽自己最大的努力改变。
  艾森豪威尔听了母亲的这番话,受益非浅,在以后的人生道路中,每当他遇事浮躁、生气的时候,他就想起母亲的这些话,内心也就平静下来。正是在母亲的谆谆教导之下,他才能在浮躁的社会中脱颖而出,一步一个脚印地踏实前进。最终,他逐渐由中校、盟军统帅,成为美国总统。
  被浮躁控制是很可怕的,浮躁的人常常心不在焉,坐卧不宁,心思总是处于游离状态,常常没有耐心做完一件事。这是一种病态心理,它会使我们的学习或工作计划一再搁置,使我们的理想化为泡影,使我们的生活杂乱无章,最终导致我们一事无成,一败涂地。
  最近你又不在状态?如果你时不时地处于神游状态,那么抓紧时间,给你的神思系根线,把它拉回地面,集中精力、踏踏实实地做好手边的事,过好当下的生活。
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