《史记殷本纪》中记载了：帝太甲既立三年，不明，暴虐，不遵汤法，乱德，于是伊尹放之于桐宫。三年，伊尹摄行政当国，以朝诸侯。帝太甲居桐宫三年，悔过自责，反善，于是伊尹乃迎帝太甲而授之政。帝太甲修德，诸侯咸归殷，百姓以宁。
　　这句话的大概意思是，商朝皇帝太甲继位三年后，开始不明事理，残暴而虐待百姓，不遵守商朝法纪，道德混乱，于是伊尹将太甲放逐到桐宫去守商汤的陵墓。伊尹摄政替太甲当国，各诸侯国来朝。皇帝太甲在桐宫三年，悔过自身，品性开始变好，于是伊尹迎回太甲，并将权力归还给太甲，皇帝太甲以德治天下，各诸侯都回归商朝，百姓安居乐业。
　　这就是伊尹放甲的典故。其实司马迁在书中只是大概写了整段历史，里面还有很多细节，伊尹不光让太甲去守历代商王先祖的陵墓，还做了《伊训》、《肆命》、《殂后》等文章让太甲拜读，其中，《伊训》是伊尹对他的告诫，《肆命》是教他怎样当政，《殂后》是商汤的法律制度。太甲面对祖父之墓，缅怀祖父业绩，对照自己的恶性劣行，日日想，夜夜思，终于意识到自己错误的根源和被放逐的原因，从迷途中觉醒过来。他一边读书，一边打扫陵墓，日久天长，逐渐变成了另外一个人：行动谨慎、言语谦逊、思想沉稳、勤劳不息。
　　伊尹的确很厉害，谋略治国，以法治国，辅佐了商朝五位皇帝，把一个暴君教育成了明君，这在历史上也是独一份。直到沃丁皇帝8年，伊尹病死，沃丁以天子之礼安葬了他。足见商朝皇帝以及百姓对伊尹贡献的肯定。

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