诗经葛覃原文翻译及鉴赏

　　葛之覃兮，长长的葛藤，
　　施于中谷，山沟沟里延伸，
　　维叶萋萋。叶儿密密层层。
　　黄鸟于飞，黄雀飞飞成群，
　　集于灌木，聚集在灌木林，
　　其鸣喈喈。叽叽呱呱不停。
　　葛之覃兮，长长的葛藤，
　　施于中谷，山沟沟里蔓延，
　　维叶莫莫。叶儿阴阴一片。
　　是刈是濩，葛藤割来煮过，
　　为絺为绤，织成粗布细布，
　　服之无斁。穿起来舒舒服服。
　　言告师氏，告诉我的姆，
　　言告言归。我告了假要走娘家。
　　薄污我私，（11）洗洗我的内衣，
　　薄澣我衣。（12）洗洗我的外褂。
　　害澣害否，（13）该洗的是啥，甭洗的是啥？
　　归宁父母。（14）我就要回家看我爹妈。
　　（余冠英译）
　　【注】葛：多年生蔓草，纤维可织布。覃（tan）：延长。施（yi）：蔓延。维：发语词。萋萋：茂盛貌。黄鸟：黄莺，或黄雀。喈喈（jie）：鸟鸣声。莫莫：义同萋萋。濩（huo）：煮。絺（chi）：细葛布。绤（xi）：粗葛布。斁（yi）：厌。言：语助词。师氏：姆，女管家。（11）薄：语助词。污：去污。私：内衣。（12）澣（huan）：浣。（13）害：通曷，何。（14）宁：慰安。
　　此诗诗意，《诗序》认为是后妃在父母家，则志在于女功之事；躬俭节用，服澣濯之衣；尊敬师傅；则可以归安父母。比较牵强。今人或认为是一个贵族女子准备归宁的事（如余冠英），或以为是女仆工作完毕，告假回家探望父母（如袁愈荌）。后说颇巧，然就归宁一辞在后世约定俗成的用法，及诗意本身看，仍以解为出嫁后的女子准备回娘家较妥。全诗表现的是婚后女子就要回家见爹妈的喜悦心情，极富生活情趣。归宁喜悦，溢于全诗，而三章表现各各不同。
　　这种喜悦心情在首章，是通过兴义或情景自然流露的。诗以葛覃（长长的葛藤）起兴。不仅如方玉润所说因归宁而澣衣，因澣衣而念絺绤，因絺绤而想葛之初生（《诗经原始》），同时须知诗经中以树木起兴者多有关乡里之思和福禄观念，而以葛起兴者特与婚恋有关（如《周南樛木》、《王风采葛》、《唐风葛生》等，后世诗中兔丝附女萝、兔丝附蓬麻的比兴亦属此类）。此诗葛之覃兮，施于中谷亦有取义，当象征女子的出嫁，而维叶萋萋，维叶莫莫的盛景，则意味婚后生活的和谐（尤《桃夭》之其叶蓁蓁）。黄鸟三句亦属兴语，而以鸟起兴，其本原与怀念祖先及父母相关（详赵沛霖《兴的起源》）。以赋视之，群鸟呼晴，则属乐景，与将和家人团聚的快乐心情是融洽的。
　　二章重复前章葛覃的兴语，由治葛为服的联想，说到各色衣服的称心。仍是心情愉快的表现。三章通过将告假归宁之事说给姆，及换洗内外衣裳，准备动身的情景，写出一种愉悦而兴奋的归心。害澣害否一句，害（曷）字郑笺训为何者，即何所当见澣乎，何所当否乎？与下句归宁父母衔接松脱。细玩味之，当为抒情主人公自为问答语气，害或应训为何，翻译为：为什么浣衣？为什么不！于此逼出末句，乃为归宁父母故也。
　　归宁父母一句为全诗结穴。而整首诗写法是逐层渲染愉悦的气氛，及于准备归宁的情事，先设悬念，最后点题、点眼。手法上很有特色。诗经多数篇章为两句一韵或一（意）群；此诗前两章均三句一群，采用隔韵，与第三章异。音情上由舒徐而促迫，形式内容结合极好唐诗也有类似音节，然已先见于此矣。
　　在《周礼地官》中师氏为官名，又常见西周全文。故有人认为诗中女主人公为师氏家中贱婢，可备一说。