在陶寺遗址探寻传说中的尧舜

　　在中国，夏商周之前的故事被称为上古传说，而尧与舜，都是传说中的明君。从小听到大的故事里的主角，在现实中是否存在？又会在哪里？
　　在山西的广袤大地上，有这样一个地方，或许为这个传说带来了历史的真相，揭露了4000多年前华夏民族崛起的秘密这就是陶寺遗址。
　　考古深挖40年，一座古城轮廓渐显
　　早在上世纪50年代，考古学家就已经通过田野调查发现了陶寺遗址，但直到1978年才开始对这里进行大规模的考古发掘。在这40多年的时间里，伴随着发掘的深入，一座古代都城的形象逐渐清晰起来。
　　1984年陶寺遗址发掘现场
　　这是一处总面积约400万平方米的遗址，存在于距今4300年到3900年间，考古学家们将它分为早、中、晚三个时期。
　　早期的陶寺遗址，虽然城址面积仅有约20万平方米，但遗址总面积达到了160万平方米，这在4300多年前已属于超大型的聚落。
　　到了中期，也就是距今4100到4000年间，这里发生了巨大的变化。城址面积扩大到280万平方米，是迄今为止这一时期在全国范围内发现的规模最大、等级最高的都邑遗址之一。城内拥有严格的功能区划分：东北部是宫城和宫殿群所在的核心区，宫城外侧是下层贵族居住区和仓储区；东南部是墓地所在，其中还发现了兼具天文观测和祭祀功能的观象台；西南部是手工业作坊区，而西北部则为一般居民居住区。
　　在这其中，高下尊卑的等级制度也十分明显。宫廷建筑已经形成了类似故宫三大殿的格局，甚至还发现了厨房、冰窖、祖庙等附属建筑；贵族居住区也比较讲究，由两个双开间的半地穴式房子形成一个套间；普通老百姓呢，往往只是地上挖一个坑，住在地穴式或者是半地穴式的一个单间；也有地位更低的，住在窑洞中。墓葬中的随葬品数量也表现出巨大的贫富差距，大墓中有数百件随葬品，而平民墓葬中80都空无一物。
　　到了陶寺晚期，或许是被外来势力侵扰，这片土地经历过彻底的摧毁，又有过昙花一现的政权复辟，但最终还是败下阵来，陶寺遗址终结于此。
　　尧舜之都今何在？文物身上找密码
　　诸多信息汇集之下，4000多年前出现的陶寺遗址作为一个古代都城的证据确凿。那么，它是否会是传说中的尧舜之都呢？这就要从文物与文献中寻找蛛丝马迹。
　　历史文献中记载尧都平阳，而陶寺遗址的所在地临汾古称恰好是平阳。尧所处的时代按照古史传说记载，比夏朝早一、二百年，这个时间刚好也与陶寺遗址吻合。
　　除了时空相符，还有其他线索。比如在陶寺遗址还发现了一把残破的陶壶，壶身上有两个朱砂写成的符号。对其中一字，多数专家都同意是文字，对另一符号，有专家认为是命昜邑等字，而陶寺遗址考古发掘队长何努认为，这或许正是尧字。
　　陶寺遗址出土的器具上的字
　　朱书扁壶上为朱砂书写的文字
　　此外，有四件彩绘龙盘格也外引人注意，因为只在大型墓葬内出土，且每个墓葬只发现了一件，所以专家认为这应该是一件代表身份地位的礼器，盘龙纹也很可能是王族的标志。耐人寻味的是，在《左传》《竹书纪年》等历史文献中，都有尧以龙为图腾的记载。
　　有文献记载说尧舜并都之，这里会是舜的所在吗？陶寺遗址中期的大墓中出土了双头龙玉佩，有《尚书序》中提到舜的诞生与虹有关，而虹在甲骨文中被描绘成双头龙或者蛇；《说文》中提到舜，艸也蔓地连华。象形。，陶寺中期出土的双耳罐上就发现了漫地勾连花纹。
　　双头龙形玉璜组珮
　　此外，大、中型墓葬中还发现了很多成套乐器，其中鼍鼓和特磬的出土，将这两件乐器的历史上溯了一千多年。据文献记载，尧舜时期已经有了较为完善的乐舞，而陶寺乐器的出土也表明这一时期，人们已经能够欣赏并演奏乐曲
　　土鼓、特磬
　　迷雾未散尽，追光之路仍在继续
　　尽管有丰富的考古发现与历史文献相互映照，大量证据指向陶寺就是尧都，但考古学家们仍然秉持着严谨的学术态度，表示现在还没有到可以下定论的时候，陶寺与尧都之间的等号，还在等待更多的证据和研究。
　　但毋庸置疑的是，陶寺遗址是一个国家的都城、陶寺文化已形成一个国家的形态，由陶寺标志的邦国出现，是中国文明核心开始形成的一个门槛。考古工作如同与沉默的祖先对话，迷雾还未散尽，追寻中国最初的文明之光，这条路仍在继续。