侄和姪有区别吗？奶姥婶姆伯叔的造字本意

　　这些称呼：奶、姥、婶、姆、伯、叔、侄从古至今很常用，其中几个字在《说文解字》中都没有，说明是后来造出来的。自古以来，它们的意思也发生了很大的变化，例如侄字，在唐以前大多数用的是姪字；而叔本义竟然和捡豆子有关。
　　奶的本字是乃
　　乃是奶的本字。乃，甲骨文是象形字，字形像女性胸部侧视时突出的乳峰。繁体甲骨文在乳峰上再加人，强调女性人类的体型特征。金文将甲骨文字形中的人形与乳峰形写成双乳峰形。造字本义：名词，女子的乳房。篆文承续金文文字形。隶书有所变形，字形与弓相似。有的隶书为区别于弓的字形，强化甲骨文字形中的人的字形，表示女人的双乳。当乃的乳房本义消失后，隶书再加女另造奶代替。
　　姥是老年妇女的俗称
　　造字本义：老年妇女的俗称。《世说新语》：未至十余里，有一客姥，居店卖食。
　　后引申通母，母亲。婆，丈夫的母亲：便可白公姥。旧时也称接生的妇女为姥。
　　婶为形声字
　　婶，形声字，从女、审声。
　　有以下几层意思：
　　1、叔母。父亲弟弟的妻子；
　　2、又如：婶母（婶娘；婶婶。都指叔父之妻）；婶太太（对别人叔母的尊称）；
　　3、称呼与父母同辈而年龄较小的已婚妇女。如：婶儿；大婶；
　　4、兄、嫂称弟之妻。
　　姆的本义是古代教育未出嫁女子的妇人
　　姆，形声字，从女，母声。本义是中国古代教育未出嫁女子的妇人。《仪礼士昏礼》：姆，妇人年五十，无子，出而不复嫁，能以妇道教人者，若今时乳母。
　　有以下意思：
　　姆母：古时为人教育女子的妇人；
　　姆师：古时以妇道教育女子的女师；
　　姆训：女师的训诫；
　　姆教：女师传授妇道于女子。
　　后引申为保姆：受雇为人看孩子或干家务的妇女。
　　乳母也称姆。韩愈《殿中少监马君墓志》：姆抱幼子立侧。
　　伯母：福建闽南、广东潮汕与台湾一带原住民，习惯把伯母称叫姆
　　伯本义是能说会道的族长
　　伯，甲骨文（白，明了的）（人），表示明于事理的人。有的甲骨文调整成左右结构。造字本义：名词，见多识广、明于事理、能说会道的族长。
　　古代兵制，十人为什，百人为伯。《史记秦始皇本纪论》：陈涉，罋牖绳枢之子，甿隶之人，而迁徙之徒，才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富，蹑足行伍之闲，而倔起什伯之中。
　　通霸。指春秋时诸侯的首领。《荀子成相》：穆公任之，强配五伯、六卿施。（五伯，即五个盟主，五霸：齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王。）
　　《说文解字》：伯，长也。
　　叔的本义是拾豆子
　　叔，会意兼形声，从尗从又。尗原指兄弟排行（由上而下年龄变小），确切地说，是年龄介于仲子和季子之间的所有儿子的排行。在生育四个儿子的情况下，尗是确指，指老三；在生育八个儿子的情况下，尗是不定指，介于仲子和季子之间的五个儿子都叫尗。这时，这五个儿子既然同称呼，就像是出自一个豆荚的五个豆子，故加偏旁又（右手），表示一把抓、一手持豆荚的意思。本义：排行同为尗的兄弟。转义：同出一个豆荚的豆子。再转义：持豆荚、拾豆子。
　　《说文解字》：叔，拾也；从右，尗声。《诗经。幽风。七月》：九月叔苴，采荼薪樗。即用的本意。
　　叔字几经演化有以下几个含义：（1）兄弟排行次序第三：伯、仲、叔、季。（2）父亲的弟弟，亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子：叔父。大叔。（3）丈夫的弟弟：小叔子。叔嫂。（4）对与父亲年龄相仿的陌生男子的称呼，此不论其年龄是否大于父亲。（5）拾：九月～苴。（6）常用称呼用语，多用于姓加叔，如全叔，红叔，用于比自己年长或地位高，但无亲戚关系的男性尊称；也常用语一般男性体力劳动者的称呼。（7）在某些一妻多夫家庭中，子女称母亲的主夫以外的其他丈夫为叔，实际上却可能是他们的亲生父亲。
　　侄的古义是女子对兄弟之子的称呼
　　用作亲属称谓的侄或侄，在漫长的历史演进中，存在古义和新义两种。古义：女子对兄弟之子的称呼。古义之侄侄与姑对应。与亲兄弟之子无关。侄多作女字旁的姪（女至）。新义：称亲兄弟的子女为侄（即一般意义上的侄子、侄儿、侄女）。新义之侄与叔对应。
　　一直到唐宋，在书面文中，侄多用为古义，姑姪之义。侄的新义没出现前是用兄子或弟子来表示。一直到宋代，侄才开始用来指称男子的兄弟之子，并与姪混用。但这种用法一般局限在宋人文集中，明人私修著作中以侄指兄弟之子的现象更加突出，而官方所修史书也开始出现侄、姪混用的情况。叔侄对称。
　　也用作社会称谓的侄，用来称呼挚友故旧之子。