天人合一理论是哲学的最高境界，怎样用科学去证明

　　生命是怎样诞生的？是人类探讨的最重要课题，现在当然已经有了答案，生命起源于一锅原始汤，达尔文的观点得到了证实。
　　19世纪时，达尔文同植物学家约瑟夫胡克通信，探讨生命起源问题，他猜想或许地球生命起源于一个温暖的小池塘。在这个小池塘中，如果氨和磷酸盐、光、热、电等条件都具备，就可以形成蛋白质这样的生物大分子。
　　这就是后来的原始汤假说，原始汤假说认为，地球上最初一锅无机物混合的原始汤，从无机分子通过化学反应转化为有机分子，这就是生命的起源。
　　早期地球炽热，地球上一切元素呈气体状态。主要成分有甲烷，氨，水蒸气，硫化氢和氰化氢，在宇宙射线，紫外线，闪电等作用下，自然形成合成氨基酸，核苷酸，单糖简单有机小分子物质。
　　1953年，美国学者米勒和优里将多种无机物（水、甲烷、氨气、氢气和一氧化碳）密封于烧瓶内，然后用电极产生火花，模拟原始大气电闪雷鸣的环境，结果发现，烧瓶中产生了蛋白质的基本组成成分氨基酸。
　　后来科学家在考察远古地球的气候、温度等因素后发现，氨气、甲烷、氢气或许从未在同一时间段作为地球的主要气体存在过。把这些因素加进去，再进行实验，没能复制出米勒和尤里实验的有机物。
　　上世纪70年代，科学家在太平洋加拉帕戈斯裂谷发现深海热泉，热泉周围聚集着细菌、甲壳类、管蠕虫和章鱼等各种大小的生物。
　　到了80年代，第二类热泉又被发现，不同于第一类热泉由火山和岩浆形成，第二类热泉由海水渗透进岩石形成。缓慢的海水侵蚀使得岩石形成奇特的纹路，在电子显微镜下呈现出大量微小的空腔，与细胞尺寸相仿，但不是细胞遗迹。
　　科学家们猜测，这些空腔可能是孕育生命的理想场所，大自然的第一锅原始汤或许就曾盛放在这里。最早的生命在演化出自己的细胞结构之前，寄居在大自然提供的这些天然隔离屏障中，好比远古人类寄居在洞穴里一样。
　　这些空腔的壁上富含硫铁矿，天然具有很强的催化能力，催化其中的生命物质自我复制。科学家假想，出现生命可能不是一种因素，而是多种因素相互作用的结果。2020年《科学》杂志上的论文为这种猜想提供了证据。研究者使用化学算法软件，仅仅以水、氮气、硫化氢、氨气、氰化氢、甲烷这6种简单物质，作为起始反应物，让它们相互反应，产生的新物质接着继续参与反应，一代代持续下去，形成一个庞大的化学网络，其中包含数万种分子，有许多是生物体内存在的有机物。模拟实验让我们看到，几种简单无机物相互反应，不断迭代，就可以产生具备自我催化、自我复制能力的生物大分子，以及表面活性剂这道生命屏障。一切都在原始汤中自发涌现。虽然有关研究还刚起步，但我们已经窥见了生命起源的亮光。
　　原始汤论，还原了生命起源，是人类科学的巨大进步。它的第一个意义，狠狠地打击了神创论，生命并非神创的，让神创论从学术界彻底驱逐出去，全面崩溃，神创论本来就是西方早期儿童思维，科学发展到宇宙真相大白时，自然会退出人类历史舞台。
　　它的第二个意义，填平了物理学与生物学之间的鸿沟，直接证明了无机界到有机界是继承发展关系，宇宙天体物质的演化进化学说，是完全正确的，是一种科学的理论。路线图是这样，无机界有机界高级生命人类。
　　自然科学秉承还原思维，以实验手段为方法，研究物质与物质之间的关糸，发现其中的规律，用这些规律制造器物。自然科学这种思维是有局限的，它无法完成对宇宙真相的全部认识。它研究的物质与物质的规律，只是物质之间表面现象，不是本质，并不是物质之间的根本运动规律。如自然的科学发现质能转换规律，便制造出核武器，发展核能。自然科学发现基因，便发展出基因编辑科学，进入创造人为生态的时代。
　　但是，这并不是宇宙的规律，宇宙的规律回答的是什么？物质与物质之间为什么会有相互反应？这种反应的动力是什么？从无机界演化出有机界，是什么规律在起作用？自然科学手段无法研究这些问题，这是哲学研究的范畴。自然科学遇到了许多自身无法解决的问题，第一推动问题，引力问题，暗能量暗物质问题，物质反物质现象，经典力学与相对论的矛盾，相对论与量子力学的矛盾，还有镜像理论，弦论，膜论，这些假说如何被证实是科学？
　　同时，还有人类遇到的大量问题，自然科学更是无法解释，如超自然现象，人体特异功能，气功，武术，易经，玄学，道学，道教，佛学，佛教，西方一神论宗教，鬼神灵魂，巫术，中国中医药理论，五运六气，经络学等。最重要的，宇宙是什么力量创造的？有哪些规律？这些，都是自然科学无法解决的。自然科学也不研究这些问题。这些都是哲学的问题，是无法用实验科学方法进行进行研究和得到证实的。
　　哲学，就是研究宇宙自然，人类社会，人的思维规律的科学，换句话说，研究天人合一规律的科学。研究天人合一规律，是哲学的最高境界。哲学如果不同现代科学理论和成果结合，把这些理论和成果作为证据，去研究哲学，哲学没有出路，也不会达到哲学的最高境界。同样，现代科学如果不同哲学结合，是找不到突破口的，依然在盲目中裹足不前，浪费人类大量时间和财富，得不偿失。物理学自身的问题不但得不到解决，人类遇到的其他问题更不能解决。
　　生命的起源，我们终于找到了源头，但从科学上讲，这只是完成了对生命认识的一半，生命的另一半，科学并没有解决，那就是意识的问题。意识起源，发生，发展，高潮及未来，尚需科学进一步研究，实现质的突破。关于意识的起源，尚没有找到做为支撑的哲学科学理论。生物学原理，继承的是物理学原理，在物理学原理的基础上发展出生物学规律。无机界与有机界之间，是继承与发展关系，必须找出无机界，有哪些规律。
　　哲学怎样达到最高境界，科学怎样实现突破？必须运用人类的全部文明成果，依据逻辑思维，思考这些根本的问题，最后得出科学的结论。这些天人合一的通用规律，是哲学研究的根本任务。离开人类全部文明成果的研究，无法揭示出宇宙的真相。人类文明一项都不能少，必须用科学解释这些现象。
　　哲学怎样成为科学？由于失去自然科学实验方法，又要取得试验科学的成果，那么用什么样的方法去研究呢？
　　辩证唯物主义和历史唯物主义，是在宗教，哲学，科学基础上，以及政治，经济，文化，历史等各种人类文明研究中诞生的世界观和方法论。他给我们提供了观察事物，认识事物的方法论。这种方法论是科学的。辩证唯物主义和历史唯物主义不是某些具体问题、具体科学的结论，是人类认识世界，改造世界唯一正确的方法论。只有运用这种方法论，才能在千头万绪的人类文明中，理清思路，还原真相。
　　天体物质世界中，无机界有无机界的规律，有机界有有机界的规律，高级生命有高级生命的规律，人类社会有人类社会的规律。无机界的规律由有机界全部继承，又发展出有机界规律这些由高级生命全部继承，又发展出高级生命规律这些由人类社会全部继承，又发展出人类社会规律。
　　哲学研究的就是这些规律，它们是继承发展的关糸，按老子说前后相随关糸。这些规律是通用的。按照逻辑思维，我们可以从原因推论出结果，又可以从结果反推出原因。从简单规律推论出复杂规律，又可以从复杂规律推论出简单规律。哲学就是依照这样的方法论，研究我们未知的世界及其规律。比如物质反物质现象，在中微子，夸克，中子质子阶段，每100万个单位，物质总比反物质多6个单位，这种现象到了原子分子阶段，究竟存在不存在呢？事实上，这种物质反物质现象，并没有消失，而是以另一种形式存在，这就是物质相生相克，五行相生相克的哲学原理。如果中微子再往前追根朔源，这会才发现他们来源于物质的引力，斥力，再往前追根塑源，这会发现天体物质世界的源头了。科学家研究发现，物理学与化学，与生物学，与社会学，都存在着相同的规律，共同的原理，许多理论概念之间，都是相互通融的，并形成了知识相通的网络糸统。天人合一的哲学理论，是有无数科学证据证明的。宇宙自然与人类之间，本来就有相同的规律，互相认证的。试验科学无法做到的事情，运用哲学研究方法是完全可以做到，并且同样成为科学原理和科学成果。
　　黑格尔就是这样研究哲学的。在黑格尔哲学体系中，运用逻辑归纳推理，从个别到一般、从一般到个别，总共提出了一百多个概念和范畴，都是正反合的圆圈，大圈套小圈。他们不是单纯的包含和被包含关系。而是由低到高的螺旋式发展关系，这就是否定之否定。大圈套小圈的发展动力在于概念内部的矛盾性。也就是矛盾的对立统一。事物的演化过程，遵循量积累，质飞跃规律。黑格尔运用逻辑学科学方法，研究哲学，推论出哲学的三大规律，这无疑是人类最伟大的科学成就。
　　正如黑格尔所说，宇宙按照自身的逻辑，发展起来的，从中微子，夸克，中子质子，原子，分子，乃自星云，星系，恒星，有哪些自身的逻辑，正是这些规律，诞生，发展，搭建出宇宙的框架。而这些物理学规律，并非指牛顿，爱因斯坦，量子力学的物理学规律，这只是其中规律的一部分，还有一部分规律，关于意识的规律，自然科学界上没有认识到。意识的规律，承认不承认，它都是客观存在的。意识的规律，能够揭示出生物学意识的起源、意识的发展。
　　哲学规律研究的重点，越来越集中在对无机界规律的研究上，因为这是突破口。由于有机界是继承无机界规律基础上发展起来的，把无机界的基本规律找出来，去研究有机界规律，研究高级生命规律，研究人类社会规律，就有了哲学依据和支撑，就会势如破竹，一切疑难问题，就会迎刃而解！
　　在无机界中，除了黑格尔的三大框架规律外，当然还有很多规律。现代科学的许多理论和成果，必须进入到哲学的研究，抽象出新的理论。换句话说，哲学必须发展，必须走完最后一里路。哲学必须适应时代，回应时代的重大问题，哲学必须把科学理论和成果，纳入自己的理论范畴，实现哲学的突破。例如，同性排斥异性吸引，这些科学理论，同时又是哲学理论，必须用哲学观点解释它，它是宇宙的主要矛盾，是所有意识的起源，最后发展出人类的高级意识。这需要研究中间链条。例如，现代科学的场论，就是哲学的一个新的理论成果，运用场论研究哲学，就会发现，宇宙自然中有一个记忆力场，这个场会记住宇宙发生的一切，一切智慧的来源，都集中在场的记忆力中。在达到量积累之后，这个场会根据量的变化，类推出新的存在，新的事物。类推这种方法论，是哲学的又一个重大理论。类推是一切新存在新事物的方法论。任何事物和存在，都是在原有事物和存在的基础上，经过量积累，经过大数据场的判断，类推出新的事物新的存在。例如，科学发现的物质反物质现象，有力的证明了哲学相生相克理论是客观存在的。相生相克，物质反物质，是宇宙变化的根本规律，决定事物的诞生和发展。哲学就是凌驾于一切学问之上的科学。哲学的发展，必须把人类的全部文明成果，及时吸收进去，抽象出新的哲学理论，让哲学的触角，深入到各个方面，哲学外延的扩充和内涵的深化，是时代发展的需要。
　　运用唯物史观，研究问题，可以做出科学的解释。比如研究易学，其易理方面，气生万物，阴阳变化，天人合一，五行生克，这些是符合唯物辩证法的，是科学的哲学。但易学在数术方面，玄学，预测学，风水学等，可能是人类认识世界的另一种科学，这种科学是不同于现代科学的，有本质区别的，它遵循的不是试验科学的方法论。但同样也是观察实践得来的。但是我们绝不能拿它当做方法论去观察问题，处理事物。用易学作为方法论，商朝之前是国家的主要意识形态，但导致国家灭亡，所以易学后来从显学中退出，成为民间隐学。在朝廷也是犹抱琵琶半掩面。但这种隐学对中华文明的形成，起到了不可估量的作用，不必否定，可以继续研究，深入破解。例如研究灵魂，我们先假设灵魂存在，现代科学证明，宇宙、生命都不是神创的，所以灵魂首先排除不是神创的。这就同一神论宗教划清了界限。不管有没有灵魂，跟神创论没有任何关系。神创论拿灵魂说事，是荒谬的。灵魂是生物进化的结果，只有地球上存在，其他星球并不存在。宇宙中并没有装灵魂的天堂、极乐世界或者地狱，不存在另一个彼岸世界，也没有不可认识的彼岸世界。从继承发展关系上看，灵魂是生命的另一种进化形式。灵魂不是量子粒子，也不是暗物质，暗能量，灵魂只是记忆力场中的记忆力罢了。这样划分之后，我们就可以研究灵魂了，研究人体特异功能现象，研究超自然现象。地球上的这些表现，不过都是生物进化现象，生物进化结果，根本没有什么奇异之处。
　　哲学与科学的结合，哲学把科学的理论与成果纳入进来，才能真正实现哲学的突破。哲学是研究天人合一的通用理论，普世理论，科学是研究具体事物的规律，他们各得其所，互相启发，实现人类文明的健康发展！