王阳明说言不可尽善，读懂了这几句话，会说话其实并不难

　　王阳明是明代著名的哲学家、思想家、教育家等等，他创立的阳明心学是中国文化史上的重要学说之一，既强调道法自然，又主张天人合一，在他的书中，就有关于我们该如何说话的文章，可谓是说话的智慧。王阳明说：言不可尽善，读懂了这几句话，会说话其实并不难。
　　言不可尽善
　　说话时，不可激言巧辩占尽风头，不给他人留余地。
　　有很多人说话都喜欢和别人争个高低，尤其是那种胜负心强的人，听到别人和自己意见不一样，就开始和对方争论不休，甚至把别人搞得下不来台，让别人尴尬不已，这种人非常让人讨厌，也很容易在争论中说出伤害别人的话，不给别人留一点余地。
　　事实上有些东西不是非要有个结果的，也不是非要有个输赢，和朋友在一起聊天，开心就好了。
　　谦逊
　　处朋友，务相下得益，相上则损。与朋友相处，彼此谦让，就会受益，彼此攀比，只会受损。
　　一个人无论是贫穷富有，得意失意，都应该谦逊待人。谦逊是一种礼貌。俗话说礼多人不怪，谦谦君子，温润如玉。待人谦逊有礼，总是可以让人如沐春风。
　　谦逊是一种格局。静水流深。真正见过大世面，有大格局的人反而低调谦逊，因为他们知道山高海阔，知道自己其实还很渺小。
　　人与之间都是相互的，你怎么对待别人，别人就怎样对待你。谦逊待人，才能收获长久的友情。
　　不迁怒
　　怒所不当怒，是怒鬼迷。王阳明说不该发怒的时候发怒，就是鬼迷了心窍。
　　论语里孔子喜欢颜回，夸赞他说不迁怒，不贰过。我们对待亲近的人很容易迁怒。工作学习中的不痛快，憋在心里，然后找个借口，发泄到朋友、家人身上。
　　对亲近的人发脾气是本能，控制自己的本能则是一种修养。坏情绪会传播，而不是消失，如果不能控制住自己，很容易带来恶性循环，让生活陷入无尽的苦恼中。
　　以责人之心责己，以恕己之心恕人，心中有脾气要发泄的时候，不妨多站在别人的角度考虑下，听听歌，多运动，把坏情绪在自己这里消解掉，而不是传播出去。
　　最后小结：
　　王阳明的思想主张归纳起来就是三个方面：心即理、知行合一和致良知。
　　从王阳明的人生经历、人生智慧中，你能体会到他在这三个方面的智慧所在。而真正要做到这些，则需要一颗宽容的心，要有博大的胸怀才行。
　　用我们常说的一句话来评价，就是以德报怨。很多人嘴上管不住，总喜欢说一些尖酸刻薄的话，但其实他心地本不坏。可在他人眼里，嘴里总说坏话的人，通常人品也不咋地。所以在跟人交流之时，我们需要做到两点：一是少妄言；二是多忍让。
　　人生就该认真学习王阳明
　　这本王阳明的《传习录》，堪称心学第一书，明代理学的根本精神在阳明，阳明心学的根本精神在‘良知’。而集中体现王阳明良知精神的著作是《传习录》。
　　因此，要想了解王阳明的心学思想，这本带有白话文翻译的《传习录》，就是你的不二选择。
　　另外，如果还想进一步了解王阳明的生平思想，那么这本《知行合一：王阳明传》也有必要一读。这不仅仅是王阳明的个人传记，也是我们了解王阳明思想的重要途径。人生早一些读王阳明，就能少走许多弯路
　　纵览王阳明的这一生，他历尽人生坎坷，但最终却成为了圣人，秘诀便是修心！
　　修心能使你的身体还有精神面貌处在最乐观自信的状态，只要强大的内心，才能够砥砺奋进。
　　王阳明心学自创立至今，影响了中国，更影响了当今世界！张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从这当中获益。王阳明的心学更流传到东亚，成为日本民治维新的关键推手，推动日本快速崛起，曾有人嗟叹：中国和日本的差距，就在一个王阳明。
　　哈佛大学教授杜维明断言：二十一世纪是王阳明的时代。
　　但目前在我国，非常少人会记得王阳明。
　　想读王阳明的，看看《传习录》，《传习录》号称心学第一书，《传习录》在阳明心学中影响力到底有多大呢？
　　可以说等同于《圣经》在基督教中的影响力。后人任何与阳明心学有关的事物，基本上都是在《传习录》衍化出来的。
　　难怪有读者说：纵然已看完5遍以上的《传习录》，但每读一回，都能感受到心学思维的博大精深，受益匪浅。随意选取段落，便能感悟到心学思想的伟大。
　　王阳明的个人传记，使你知晓到他的一生，有辉煌成就有人生坎坷，里边有王阳明这一生中精彩纷呈有趣的事情，就好像一本个人传记，读起来妙趣横生还能学习到智慧，能轻松运用到我们的日常生活中。【精装硬壳】传习录知行合一王阳明经典国学全注全译【精装硬壳】传习录知行合一王阳明经典国学全注全译【精装硬壳】传习录知行合一王阳明经典国学全注全译