思维与存在

　　远古时代，有人出于对大自然的敬畏，认为宇宙万物皆有灵，宇宙中的一切都是由神创造的，这一突发奇想是宗教产生的原点。这个人与众不同之处，在于有着丰富的想象力。当时，绝大多数人认为，宇宙是自然生成的，一切原来就有。从此，人类逐渐形成了有神论者和无神论者两大群体。由此，对大自然、人类社会和人自身这些基本问题的思考和不同处理办法，就产生了不同的思想观念。
　　宇宙中的一切都是从零开始。由0至1是创造，由1至N是事物演变的规律。显然，两者之间的差异是想象力层面上的差异。思想是没有边界的，只有想象力丰富的人，才可能产生创造性思维。
　　地球上的一切生命体，与生俱来都有生存的欲望。欲望自然会产生怎样才能使生命存活下去的思考。有神论者认为，宇宙中的一切都是神创造的，产生了需要神灵保佑的意愿。无神论者不相信有神的存在，认为是先有了存在，才产生了意识，意识是物质在头脑中的反映。于是在先有意识还是先有物质，以及意识与物质间的关联与作用的争论中，便产生了古代哲学的两大学派。在思维和存在的关系问题上，认为先有意识而后有存在的，被贴上了唯心论者的标签。认为先有存在而后有意识的，被贴上了唯物论者的标签。
　　认为唯心论者思考的问题重点是：
　　1我是谁？
　　2我从哪里来？
　　3我要到哪里去？
　　认为唯物论者思考的问题重点是：
　　1。如何更好的认识宇宙世界、并解决关于宇宙的问题。
　　2。如何更好的认识人类社会、并解决关于人类的问题。
　　3。如何更好的认识自我人生、并解决关于人生的问题。
　　事实上，怎样认识这个世界和人存在的意义，是所有哲学家都要研究和解决的课题，不能成为区分唯心论者与唯物论者的标准。哲学界的各种学术观点，反映的是对事物的认知程度，只有通过实践的反复检验，才能确定对与错、是与非。
　　科学是一门定量地认识宇宙整体变化规律的学问，任何科学发现都是先有存在而后有意识。在这个世界上，绝大多数科学家特别是顶级科学家都是神创论者，这些科学家是唯心论者还是唯物论者？当人类还处在饥寒交迫的年代，就已经构想出了一个美好的前景，认识到这是人类社会发展的必然，为了早日实现这个梦想，不惜以鲜血和生命为之奋斗终生。这个理想模式的提出，显然是先有意识而后有存在。
　　由于不知道宇宙法则的存在，唯心论、唯物论这两个词的定义，在概念上始终是模糊的，没有明确的哲学界定，只是反映了人类在不同历史时期，对事物的认知程度，因为没有形成完整的思想体系，始终上升不到理论层面。理论是指人们关于客观世界规律的理解和论述，是不是真理，由实践来检验。唯心论者与唯物论者最根本的分歧是上帝是否存在，仅此而已。
　　在哲学园地里，乔木、灌木、花草丛生。唯心论、唯物论是两棵只开花不结果的千年古树，难以计数的枝杈和叶子，就是各种观点、学说、流派、主义。
　　西方哲学在几千年的发展历程中，没有真正地解决任何一个问题，只有越来越多的问题冒出来。因为，真正地解决这一判定需要有个标准，然而这个标准是什么，这本身就是一个哲学问题。英国数学家、哲学家、教育理论家，《过程与实在》一书的作者艾尔弗雷德诺思怀特海（18611947）认为，整个西方哲学史不过是在为柏拉图作注脚而已。
　　自然法则、能量、物质是构成宇宙的三元素。构建和谐有秩的宇宙是目标，法则是为实现目标而制定的。法则是意志，能量是意志的体现，物质是能量的载体。法则与目标之间是事物运动规律。
　　自然法则无所不及、无所不在、永恒不变。人类在探索规律的过程中，感悟到法则的存在，认识到先有创造宇宙的意识，而后有宇宙物质的出现，才产生了能量守恒定律、宇宙大爆炸理论、基因理论等等。认识到宇宙中有自然法则的存在，是科学史上最伟大的发现。法则完美无暇，永远是人类仰视的智慧。以自然法则的存在，来证明造物主的存在，是合乎逻辑的。因此，随着时间的推移、科学的进步，神创论者以指数级增长。
　　生存意识是一切生命体的第一意识，是生而有之的欲望，之后是适者生存的过程。人类对事物发展规律的认识，是先有存在，后有意识，进而对宇宙的演变、人类社会发展规律有了科学的认识。科学是知识形态，是对宇宙万物的认积，属上层建筑范畴，不是生产力。科学包括自然科学和社会科学，是人类智力的体现，是推动人类社会进步的内在动力。科学是探索真理的唯一途径，科学本身不是真理，真理在哲学中，科学必须由哲学驾驭。科学只有在转化为技术后，才是生产力。
　　人有三性：悟性、感性、理性。悟性是上天所赐，生而有之，受遗传基因和后天环境因素共同影响。悟性是指对事物的感知力，思考力，洞察力。是对事物的理解和分析能力。人与人之间的悟性是不一样的，悟性伴随人的一生；感性是人们对外界事物的感觉和印象，是人的器官直接对外界事物的反应程度。感觉、知觉、表象等是感性认识的形式。是美学或情感方面的感官知觉，是探索情感世界秘密的思维方式；理性的哲学定义是，人类依据所掌握的知识和法则，进行各种活动的意志和能力。是通过把握事物的本质、机制、规律来认识客观世界的逻辑思维方式。
　　人类活动的历史分为三个阶段：一是认识世界，二是改造世界，三是创造新世界。与之相对应的是农业社会、工业社会和智能社会。无论认识世界、改造世界，还是创造新世界，归根结底，都存在一个思维与存在的哲学问题。人类在创造新世界过程中，对大自然的认知越来越深刻，因而需要有深度、有体系、可持续发展的哲学理论来指导人类的实践。
　　一切生命体都是先有意识，后有存在，从一出生，就有生存意识和自我保护功能。人类是在意识到保留火种的意义后，才从动物界分离出来，开始创造一个能满足自身生存需要的世界。
　　人类改造世界的过程必然是先有存在而后有意识。对客观世界认知和改造的全过程，在思维方式上，原点是灵感思维，灵感思维是无中生有。由原点A至转折点B是形象思维、由转折点B至终点C是逻辑思维、由终点C回归至起点A是灵感思维。人类历史就是这样一个周而复始、往复循环、有序变化的演化过程。
　　创造新世界的过程必须是先有意识而后有存在。任何发明创造，必须是前所未有的，真正的发明创造必是先有意识后有存在。任何真正的科学发现，应该是闻所未闻的，任何科学发现必须是先有存在而后有意识。创新的本质是无中生有，是从零开始。一切创新都起源于灵感思维，没有灵感就没有创新。灵感思维、形象思维、逻辑思维三者共存，是人类独有的思维方式。三者的总和是人的智力，存在于人的头脑之中。每一个历史时期，都会有一种思维方式占主导地位而成为主流。智力是人类社会进步的第一推动力。
　　农业社会的起点是先有意识认知而后有物质。起点A是生存意识，生存意识是产生保命哲学的原点。保命哲学使人类创造了武器（工具），学会了用火。相继出现的农牧业、手工业和商业，是一个从无到有的过程。随着社会财富的积累和人类智力的增长，在特定的社会环境下，思想一旦得到自由解放，就会导致灵感思维火花猛烈迸发，引燃以人们感觉到或想象到的形象思维大爆发。在这个先有思维认知，而后有物质的时代，人类创造出了无数前无古人后无来者的文化艺术精品。留给后世的是一座由艺术家、建筑师、工艺师、思想家、诗人、文学家构建的金碧辉煌、完美无瑕、高门槛的艺术殿堂。
　　工业社会是先有存在而后有思维的历史时期。由无数神学家、哲学家、科学家的发现，产生了难以计数的公理、假说、学说、定理、定律、原理，引发了技术大发明的浪潮，构筑了一座宏伟至极的低门槛的科学大厦。科学大厦是人类逻辑思维大爆发的产物。技术的价值是对世界的改造，是生产力，属于经济范畴。
　　智能社会是先有思维认知，而后有物质的新时代。智能社会必将重现文艺复兴的辉煌，出现人类第二次思想解放运动，引发人类灵感思维大爆发。生命科学一枝独秀。
　　未来的无门槛的人工智能大厦已经开始破土动工，终点C将是由仿人脑芯片变为人造细胞大脑的出现。人造细胞大脑最大限度地汇集了人类的智慧，几乎是无所不知，无所不能。人类将根据不同物质的分子结构，制作出所需的一切，创造出一个全新的、没有垃圾的世界。人造细胞大脑将通过神经网络系统，掌控整个世界和每一个人。人造细胞大脑的能源掌控在人类手中，是人类的工具。
　　至此，意识与存在关系问题的讨论已流于空泛，古典哲学已无逻辑可循，走到了历史的尽头。