南北朝造句用南北朝造句大全

　　九十一、隋结束南北朝的混乱局面，统一中国，和之后的唐都是较为安定的时期，南帖北碑之发展至隋而混合同流，正式完成楷书之形式，居书史承先启后之地位。
　　九十二、转眼到了南北朝时期，南朝宋文帝刘义隆也有乘羊车的嗜好。
　　九十三、孟二冬学科专长为中国文学史及中国文学批评史，研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文化，是我国当代高校教师的典范。
　　九十四、国符先生在《南北朝天师道考长编》中指出，杜光庭所记紫虚庐在南岳魏夫人坛，寻玄。
　　九十五、南北朝相对稳定的政治环境分别因为候景之乱和六镇起义而被粉碎。
　　九十六、唐室出身关陇集团，先祖李虎在南北朝的西魏是八柱国之一，封为唐国公。
　　九十七、南北朝时，南朝梁的贵族子弟都削发剃面，“理发”一词，最早出现在宋代的文献中。
　　九十八、魏晋、南北朝时，普遍流行木履和丝履，上至天子，下至文人、庶民都穿木履，木底下前后有两齿，便于在雨水泥地中行走。
　　九十九、两晋南北朝，庞姓的发展非常迅速，并逐渐形成了庞姓南安郡望、南阳郡望、始平郡望、谯郡郡望。
　　一百、户内布置，站区中部布置一座综合建筑，南北朝向，半地下一层为电缆夹层，地上1层为主变室、35kv配电室、二次设备室、工具室，地上2层为110kv配电室。
　　一百零一、《无上秘要》卷八十七所引《洞真藏景录形神经》《洞章琼文帝章经》《洞真太上隐书经》《洞真八素真经》《真迹经》等，即出于南北朝，书中多论尸解术。
　　一百零二、魏晋南北朝时期是中国题画诗发展的重要阶段，也是题画作品由四言画赞向五言题诗过渡的转折时期，在中国题画诗发展史上具有深远意义。（南北朝造句）
　　一百零三、国学大师陈寅恪，曾留学美、日、德、法、瑞等国，精通梵文、西藏文、巴利文、英文、法文、德文，主治魏晋南北朝隋唐史、佛经之比较研究。
　　一百零四、这两个门派均起源于南北朝，一个名叫‘玄清慈斋’，创始人叫慈清玄，里面全是女人。
　　一百零五、用九品中正制选拔人才的魏晋南北朝，国祚大多都不长久。
　　一百零六、南北朝时候，有怀念古蜀王事迹官员将二人纪念祠堂迁在一起，修了望丛寺。
　　一百零七、南北朝时，毕览随燕主慕容垂北征，被敌围困，逃入深山，迷失道路。
　　一百零八、西汉元封二年（公元前109年）在大理地区设叶榆县，直至南北朝叶榆县的建制一直未变。
　　一百零九、隋统一中国，将南北朝文化艺术相容包蓄，至唐初，政治昌盛，书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来，以一种新的姿态显现出来。
　　一百十、这里也是外地人常来游玩的一个景观，自汉朝之后的南北朝时期到现在，洛阳的拜佛之风就不断，所以就在伊河边上的石壁上雕刻了很多塑像，精美绝伦。
　　一百十一、在村口我看到田垅上一段灰沙横基，据说是南北朝南齐永明年至唐初时期的城墙，披着暗绿的苔衣，裸露出的小卵石，堤一样歪斜于杂草丛中。
　　一百十二、八声甘州三国魏晋南北朝时期的甘肃。
　　一百十三、给中国妇女带来巨大痛苦的缠足究竟起于何时一直没有准确的说法，有南北朝说，也有五代南唐说，总之在南宋年间已积习成俗，到清末已有千年之久了。