传奇王朝夏

　　公元前21世纪至公元前17世纪，是中国第一个王朝夏王朝的统治时期。
　　夏朝的建立，标志着中国若干万年的原始社会基本结束，数千年的阶级社会从此开始。
　　它的诞生成为中华文明史上的一个重要里程碑。
　　夏朝总共传了14代，17个王，延续近500年。
　　大禹年老后，按照禅让的惯例，应该选举一个有能力的继承人来接替他的位置。许多人推荐掌管刑法的皋陶，可是不久后皋陶就病死了。于是大家又推举当年同大禹一起治水的伯益。
　　伯益在部落中威望很高，大禹也就确定了他的地位。可是，这时在氏族中实际掌管权力的人却不是伯益，而是大禹的儿子启。
　　不久后大禹死了，伯益为他举行了葬礼。当年大禹为舜举行葬礼后，曾将继承人的位置让给舜的儿子，但没被接受。这次，伯益也效仿大禹的样子避居起来，假意将王位让给禹的儿子启。没想到却弄假成真，启并没有客气，而是堂而皇之地登上了王位。
　　启是一个很有能力的人，在氏族中的威望并不亚于伯益。各部落首领看见启登上了王位，纷纷来都城表示祝贺。
　　伯益见此情况，不禁恼羞成怒，率领自己的部族攻打启。启对此早有预料，从容应战。两军在甘亭（今陕西户县）大战，伯益战死。伯益死后，他的氏族有扈氏十分愤怒，又联合了其他部落攻打启，可同样遭到失败，战败后的有扈氏部族都沦为了奴隶。
　　伯益和有扈氏的失败，使启的地位得到进一步巩固，并使禅让制彻底改变为世袭制。于是中国历史上第一个王朝夏朝建立了。从此以后，帝王把国家当成了他一家的天下，他死后，王位不再选举有能力的人来继承，而是由他的儿子继承，并且希望能这样世世代代延续下去。
　　大禹曾经告诫子孙说，如果贪图酒色游猎，就可能失去民心，但是他的后代并没有很好地领会他的话。启建立夏朝后，开始时还励精图治，可慢慢就腐化起来，天天饮酒打猎而疏于朝政。不久启死了，他的儿子太康继位。
　　神话时代的后羿
　　除了这个夏朝有穷部落的首领后羿外，在神话时代还有一位后羿，他生活在尧帝的年代。这两个后羿生活的年代虽然不同，但都是著名的弓箭手。
　　在神话时代，据说天上曾经有十个太阳同时出现，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来残害生灵。后羿射下了九个太阳，才让人们得以正常生活。
　　至于美丽的嫦娥，她到底是射太阳的后羿的妻子，还是那个抢夏朝王位的后羿的妻子，人们至今还在争论。
　　太康的生活比启还要腐化，他最大的爱好就是打猎，对治理国家却没有兴趣。有一次，他带着随从去打猎，越打越起劲，一直打到黄河以南的有穷部落（今河南洛阳南）。
　　有穷部落的酋长后羿看到太康只带了少数随从出来打猎，觉得这是个机会，就带兵悄悄地截住了他们回去的路。等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈回来的时候，却看到洛水对岸全是后羿的军队，才知道后羿不让他回都城了。各部落首领早就对太康荒唐的行事不满，加上又惧怕后羿的势力，所以没有人支持太康。没办法，太康只好在洛水南面过起了流亡生活。
　　由于世袭制已然确立，后羿的势力也没达到独立为王的程度，因此他不敢自立，便立了太康的兄弟仲康为王。
　　仲康虽然为王，可国家的实际权力却操控在后羿手中。不久仲康死了，后羿不再甘心躲在幕后，于是把仲康的儿子相撵走，正式夺了夏朝的王位。仗着自己射箭的本领高超，他也开始作威作福起来，和太康一样，经常四处打猎，把国家政事交给亲信寒浞打理。
　　寒浞掌握了实权后，瞒着后羿，慢慢收买人心，最终暗杀了后羿，夺取了王位。因为害怕夏朝王族的人跟他争夺王位，寒浞开始追杀被后羿撵走的相。
　　相当然逃不过大批的追兵，最终被寒浞杀死。那时候，相的妻子正怀着孕，她从一个墙洞里爬出，才捡回一条命，并逃到了娘家有仍氏部落，后来她生下儿子，取名少康。
　　少康长大后，以放牧为生。寒浞听说相的儿子还活着，又派人追捕。最后，少康逃到了舜的后代有虞氏的部族。部落首领虞思把两个女儿嫁给了少康，并给了他田地和奴隶。少康从小在艰难的环境中长大，练就了一身本领。他在有虞氏部族立足之后，开始招收人马，逐渐有了自己的队伍。后来，少康得到忠于夏朝的大臣和部落的帮助，率兵攻打寒浞，终于把王位夺了回来。
　　夏朝从太康到少康，中间经历了大约100年的混战，才恢复过来，历史上称做少康中兴，夏朝由此进入了由治到盛的局面。
　　此时的夏朝有了历法，夏历是按月亮的运行周期制定的，又叫阴历。由于历法中有节气变化和农事安排，所以又称农历。夏朝制定的历法影响深远，至今仍在发挥着作用。
　　夏历对农业生产有着相当准确的指导作用，再加上木制农具的使用，让当时的农业生产有了很大发展，粮食出现大量剩余。
　　剩余的粮食大多被用来酿酒。在夏朝遗址二里头遗址中，出土最多的就是酒器，饮酒用的青铜爵更是精美。据文献记载，夏朝人很喜欢喝酒，一度酗酒成风。不光是大禹的子孙们，普通人也经常痛饮，喝醉了就彼此搀扶着大声唱歌。
　　夏朝在第十四位王孔甲统治时，逐渐走向末路。传说这位君主喜欢吃龙肉，专门叫人在王宫中养龙供他食用。除了这个怪癖外，孔甲还喜欢占卜，与鬼神交流。各地的诸侯对此十分不满，经常发动小规模的叛乱。这种混乱的局面一直持续到夏王朝最后一位君主姒履癸即位，矛盾越来越激化。
　　姒履癸算得上是文武全才，赤手空拳就可以搏斗虎豹。他本来可以成为一位英明的君主，可他却把所有的聪明才智都用到了暴虐和享乐上。
　　姒履癸喜欢把王宫修建得异常豪华。他的妻子施妹喜则喜欢听绸缎撕裂时发出的声音，于是姒履癸就命宫女在她身旁日夜撕裂绸缎。
　　姒履癸还发明了一种酷刑，称为炮烙，就是在铜柱上涂抹膏油，下面燃烧炭火，让犯人赤足在铜柱上走过。可想而知，那是一定要滑下去的，滑下去便会跌到炭火上烧死，而姒履癸则最喜欢看人受这种酷刑时挣扎悲号的惨状。有一次，他一面看，一面问他的大臣关龙逄是不是也觉得快乐。关龙逄说：这种做法，好像春天走在薄冰上，危险就在眼前。姒履癸则冷冷地说：你只知道别人危在眼前，却不知道自己危在眼前。随即下令把关龙逄炮烙处死。关龙逄是中国历史上第一个因进忠言而被杀的臣子。
　　姒履癸的酷刑让人们感到十分恐惧，日益增加的赋税更让百姓苦不堪言。于是又有人来劝告姒履癸：您再不接受规劝，恐怕会亡国。姒履癸大怒，说：你妖言惑众，人民有君主，犹如天空有太阳。太阳亡，我才亡。于是全国人民喊叫说：太阳，你快亡吧，我情愿与你一起灭亡！
　　传说夏朝的灭亡与一个叫妺喜的女子有关，她是夏朝最后一个暴君夏桀王最宠爱的妃子，有人说她是千古第一狐狸精，史书中有哪些关于她的记载呢？
　　《国语晋语一》中记载：昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉；妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏。
　　《列女传》说：美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠。桀既弃礼义，淫于妇人。
　　晋皇甫谧《帝王世纪》曰：日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上。妺喜好闻裂缯之声而笑，桀为发缯裂之，以顺适其意。
　　夏朝在姒履癸的统治下危机四伏，四方诸侯纷纷背叛而去。于是，商族首领汤决定兴兵伐夏。夏、商二军在鸣条（今山西安邑）郊外展开决战，姒履癸战败出逃，后来死于南巢（今安徽寿县东南）。姒履癸死后，人们加到他头上的称号是桀，意为凶暴的君主。