古籍名句小窗幽记名言合辑，文案人必备硬货，一键收藏

　　《小窗幽记》是明代陈继儒（一说陆绍珩）创作的小品文集，刊行于天启四年（1624年）。
　　全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
　　它自问世以来，不胫而走，一再为读者所关注，其蕴藏的文化魅力，正越来越为广大读者所认识。
　　1。留七分正经，以度生；留三分痴呆，以防死。《小窗幽记集醒篇》
　　人最高的智慧就是难得糊涂，凡事不要做绝，要留有余地，与人方便，与己方便，七分正直，三分糊涂就行了。
　　2。使人有乍交之欢，不若使人无久处之厌。《小窗幽记集醒篇》
　　令对方对自己产生初交的欢喜，倒不如相交久了而不会令对方产生厌恶感。
　　3。藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。《小窗幽记集醒篇》
　　一个人的做人宁可装得笨拙一点不可显得太聪明，宁可收敛一点不可锋芒毕露，宁可随和一点不可太自命清高，宁可退缩一点不可太积极前进。
　　4。伏久者，飞必高；开先者，谢独早。《小窗幽记集醒篇》
　　藏甚久的事物，一旦显露出来，必定飞黄腾达；太早开发的事物，往往也会很快的结束。
　　5。花繁柳密处，拨得开，才是手段；风狂雨急时，立得定，方见脚根。《小窗幽记集醒篇》
　　在花繁叶茂、柳密如织的美丽和复杂情境下，如果还能不受束缚，来去自如，才是有手段、有办法的人。在狂风骤雨的狼狈状态下还能站稳脚跟，不被吹倒，才是真正有原则的大英雄。
　　6。多读两句书，少说一句话，读得两行书，说得几句话。《小窗幽记集醒篇》
　　为人处世，一定要少说废话，多读圣贤书，努力提高我们自身的修养品行，这才是正道。
　　7。情最难久，故多情人必至寡情；性自有常，故任性人终不失性。《小窗幽记集醒篇》
　　保持长久的情是最难的，所以多情的人会给人寡情的感觉；天性长按一定的规律运行，即便放纵了性情也无法丢掉本性。
　　8。不近人情，举世皆畏途；不察物情，一生俱梦境。《小窗幽记集醒篇》
　　不近人情，整个世界都会显得艰难恐怖；不懂事物的真相，一生都活在虚幻梦境中。
　　9。闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。《小窗幽记集灵篇》
　　听到别人做了善事，就对此事持有怀疑态度；听到他人做了坏事，却十分相信此事，这表明内心充满敌意和怨恨。
　　10。先淡后浓，先疏后亲，先远后近，交友道也。《小窗幽记集醒篇》
　　交朋友的滋味要由淡薄而浓郁，由疏远而亲近，由接触而相知，这是交朋友的方法。
　　11。轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。《小窗幽记集醒篇》
　　不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。
　　12。安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。《小窗幽记集醒篇》
　　不看重钱财可以集聚众人，约束自己则可以使众人信服，放宽肚量便会得到他人的帮助，凡事率先去做则可以领导他人。
　　13。眼里无点灰尘，方可读书千卷；胸中没些渣滓，才能处世一番。《小窗幽记集灵篇》
　　眼中没有任何灰尘遮挡，才可以读尽千卷的书籍。胸怀中没有什么成见，才能处世圆融。
　　14。守恬淡以养道，处卑下以养德，去嗔怒以养性，薄滋味以养气。《小窗幽记集景篇》
　　坚守安详恬淡用以修身养道，处境低下卑贱时修养其道德，去掉愤怒以修养性情，减少对滋味的追求以修养气息。
　　15。从极迷处识迷，则到处醒；将难放怀一放，则万境宽。《小窗幽记集醒篇》
　　在最易令人迷惑的地方识破迷惑，那么无处不是清醒的状态；将最难以放下心怀的事放下，那么到处都是宽广的路。
　　16。神人之言微，圣人之言简，贤人之言明，众人之言多，小人之言妄。《小窗幽记集醒篇》
　　神仙说话微言大义，圣人说话言简意赅，贤人说话清楚明白，百姓说话喋喋不休，小人说话荒诞不经。
　　17。天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受《小窗幽记集醒篇》
　　天要降祸给一个人，必定先降下一些福分使他起骄慢之心，目的要看他是否懂得承受的道理。
　　18。处事最当熟思缓处。熟思则得其情，缓处则得其当。《小窗幽记集醒篇》
　　遇事需要处理时，最恰当的做法是深思熟虑和延缓一下再办，把问题想透就会了解事情的原委，处理得慢一点，则能防止失当偏颇。
　　19。喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。《小窗幽记集醒篇》
　　喜欢把听到的话到处说给别人知道的人，最好少和他讲话。一天到晚喜好议论事情的人，不要和他一起计划事情。
　　20。无事如有事时堤防，可以弭意外之变；有事如无事时镇定，可以销局中之危。《小窗幽记集峭篇》
　　在平安无事时，要有所预防，好像随时都会发生事情一般，才能消弭意外发生的变化。在发生危机时，要保持镇定的态度，好像没有发生事情一样，才能化险为夷。
　　21。让利精于取利，逃名巧于邀名。《小窗幽记集灵篇》
　　将利益让给他人，比和他人争取利益更为精明；逃避声名远比求取声名更为明智。
　　22。厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。《小窗幽记集醒篇》
　　好在口头作厌恶名利之论的人，未必真的将名利完全忘却。
　　23。澹泊之守，须从秾艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。《小窗幽记集醒篇》
　　是不是有淡泊宁静的志向，必须要通过富贵奢华的场合才能检验得出来，会不会有镇定如一的节操，还需要通过纷纷扰扰的环境验证。
　　24。使人有面前之誉，不若使人无背后之毁《小窗幽记集醒篇》
　　要他人当面赞誉自己，倒不如要他人不要在背后毁谤自己。
　　25。甘人之语，多不论其是非；激人之语，多不顾其利害。《小窗幽记集醒篇》
　　说人好话太多，就不考虑他真正的好坏；过激的话太多，就顾及不到利害得失。
　　26。市恩不如报德之为厚，要誉不如逃名之为适，矫情不如直节之为真。《小窗幽记集醒篇》
　　给予他人恩惠，不如报答他人的恩德来得厚道。邀取好的名声，不如逃避名声来得自适。故意违背常情以自鸣清高，不如坦直的做人来得真实。
　　27。过份求福，适以速祸；安分远祸，将自得福。《小窗幽记集灵篇》
　　过分地追求福分，会加速祸事的降临；对于突然发生的灾祸能泰然处之，然能够逢凶化吉，转祸为福。
　　28。山栖是胜事，稍一萦恋，则亦市朝；书画赏鉴是雅事，稍一贪痴，则亦商贾《小窗幽记集醒篇》
　　山居本来是快乐的事，但稍微起贪恋，就像世俗一般；鉴赏书画是件雅事，但太过痴迷，则和商贾没什么区别。
　　29。豪杰向简淡中求，神仙从忠孝上起。《小窗幽记集醒篇》
　　才智出众的人要从简单平淡中去求，要成为神仙先要从忠孝二字上做起。
　　30。眉睫才交，梦里便不能张主；眼光落地，泉下又安得分明。《小窗幽记集醒篇》
　　双眼闭上，在梦里便不能自作主张。眼光落到地下，想到梦中都不能自主，死后又怎能了了分明呢？
　　31。宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。《小窗幽记集景篇》
　　对荣辱泰然处之，悠闲地欣赏庭院中花开花落；对晋升或者贬谪都不在意，随意地看天上白云自由舒卷。
　　32。喜时之言多失信，怒时之言多失体。《小窗幽记集法篇》
　　指人在欢喜时说的话不可靠，发怒时说的话不得体。
　　33。闭门即是深山，读书随处净土。《小窗幽记集灵篇》
　　关起房门，使自己的心灵不受尘世的污染，如住在深山之中；饱读诗书，使自己的心灵纯洁，世间处处都是净土。
　　34。一失脚为千古恨，再回头是百年人。《小窗幽记集峭篇》
　　一时不慎犯下的错误会留下终身的遗憾，等到回头来看时已经时过境迁，难以挽回。
　　35。但看花开落，不言人是非。《小窗幽记集素篇》
　　静静地观赏花开花落，不妄言人世间的是是非非。
　　36。友遍天下英杰人士，读尽人间未见之书。《小窗幽记集豪篇》
　　结交天下的英雄豪杰，读尽世间没有读过的书。
　　37。有乍交之欢易，无久处之厌难。《小窗幽记集峭篇》
　　结交天下的英雄豪杰，读尽世间没有读过的书。
　　38。蝴蝶长悬孤枕梦，凤凰不上断弦鸣。《小窗幽记集情篇》
　　双飞的蝴蝶常常进入独眠者的梦境，齐飞的凤凰从来不上断弦而鸣叫。
　　39。从冗入闲，然后觉闲中之滋味最长。《小窗幽记集醒篇》
　　从繁杂的生活进入到闲适的生活，之后才能体会出闲适生活的滋味。
　　40。闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。《小窗幽记集灵篇》
　　闭门来静心诵读佛经，开门迎接好友，出门游览山川美景，这是人生的三大乐事。
　　41。要做男子，须负刚肠，欲学古人，当坚苦志。《小窗幽记集峭篇》
　　要想做一个真正的男子汉，就必须拥有一副刚直不屈的心肠；要想学习古人，就应当磨练自己的意志。
　　42。心为形役，尘世马牛；身被名牵，樊笼鸡骛。《小窗幽记集峭篇》
　　心灵若是被功名利禄所支配，如同牛马一样生活在尘世之中；身体若是被名声所束缚，如同关在樊笼之中的鸡鸭一样失去了自由。
　　43。病中之趣味，不可不尝；穷途之景界，不可不历。《小窗幽记集法篇》
　　疾病缠身的滋味，需亲自体验一下；穷途末路的境界，需亲自经历一次。
　　44。去留无意，漫随天外云卷云舒。《小窗幽记集景篇》
　　面对人生的顺境和逆境都不在意，只是随意观看天上浮云自由舒卷，这是一种恬然自安的心境。
　　45。任彼世态之炎凉，从他人情之反覆。《小窗幽记集素篇》
　　任凭世态炎凉冷暖，无所谓人情反复无常。
　　46。佳思忽来，书能下酒；侠情一往，云可赠人。《小窗幽记集醒篇》
　　美好的思绪忽然涌现，书就成为下酒之物；豪侠的情怀一旦触动，白云也可摘下赠人。
　　47。孤鸣翱翔以不去，浮云黯淡而荏苒。《小窗幽记集情篇》
　　孤雁在空中翱翔盘旋不肯离去，是为情所牵；浮云黯淡密聚，是为情而愁。
　　48。博览广识见，寡交少是非。《小窗幽记集醒篇》
　　广泛阅读观览可以增长见识，减少结交可以减少是非。
　　49。世道不怜才，凤毛麟角，化作灰尘。《小窗幽记集峭篇》
　　世间若是不爱惜人才，即使是像凤凰的羽毛、麒麟的角这样稀少的奇才，也终究会化作尘土。
　　50。闹场能笃学，方为心地上工夫。《小窗幽记集醒篇》
　　在喧闹的环境中，仍能笃实地学习，才算是在心境上下了工夫。
　　51。居高者，形逸而神劳；处下者，形劳而神逸。《小窗幽记集醒篇》
　　身居高位的人，看起来身体安逸其实神思最劳碌；身居低位的人，看起来身体劳碌，但是心里安逸。
　　52。惜寸阴者，乃有凌铄千古之志；怜微才者，乃有驰驱豪杰之心。《小窗幽记集醒篇》
　　能珍惜光阴的人，才能有凌驾千古的远大志向；对于别人的微小才能也心生怜惜的人，才能有驾驭天下豪杰的雄心。
　　53。倚才高而玩世，背后须防射影之虫《小窗幽记集醒篇》
　　依仗才华出众而傲然众人，就要提防背后害人的小人。
　　54。不实心，不成事；不虚心，不知事。《小窗幽记集法篇》
　　做事情不真心诚意，就做不成大事；不虚心向别人请教，就很难明白事理。
　　55。填不满贪海，攻不破疑城。《小窗幽记集韵篇》
　　填不满的是贪婪之海，攻不破的是猜疑之城。
　　56。人语亦语，诋其昧于钳口；人默亦默，訾其短于雌黄。《小窗幽记集韵篇》
　　别人说什么他就说什么，人们就会骂他把不住口风；别人不说话他就不说话，人们便会讥笑他不善言辞。
　　57。鸡坛可以益学，鹤阵可以善兵。《小窗幽记集韵篇》
　　朋友之间互相论学可以增长学问，以鹤阵练兵可以帮助打仗。
　　58。曳裾自屈，岂是交游。《小窗幽记集灵篇》
　　提着裙裾卑屈地奔走于权贵之间，难道是真正的交友之道吗？
　　59。成名每在穷苦日，败事多因得志时。《小窗幽记集灵篇》
　　成功往往在其身处逆境的穷困潦倒之日，失败却大多发生在飞黄腾达之时。
　　60。交友须带三分侠气，做人要存一点素心。《小窗幽记集豪篇》
　　与人交朋友带有三分侠义的心肠；为人要抱有纯真的赤子之心。
　　61。与其巧持于末，不若拙戒于初。《小窗幽记集法篇》
　　与其在事情快结束的时候逞巧卖能，不如在事情刚开始的时候就劝告自己切忌愚拙。
　　62。何以下达，惟有饰非；何以上达，无如改过。《小窗幽记集法篇》
　　小人只能做成小事，因为他们不断掩饰自己的过错；君子能做成大事，因为他们能不断改正自己的过错。
　　63。律己则寡过，绳人则寡合。《小窗幽记集法篇》
　　以礼义廉耻来约束自己，让自己少犯错误；以礼义廉耻来约束别人，就团结不了他人。
　　64。凡事韬晦，不独益己，抑且益人《小窗幽记集法篇》
　　凡事韬光养晦，不仅对自己有好处，对别人也有好处。
　　65。贫不足羞，可羞是贫而无志《小窗幽记集醒篇》
　　贫穷并没有什么可羞耻，让人羞耻的是贫穷而又没有志气。
　　66。登山岳者，然后知蹊径之崎岖。《小窗幽记集醒篇》
　　只有在登上山岳之后，才能知道山路多么崎岖。
　　67。透得生死关，方是大休歇。《小窗幽记集醒篇》
　　看得透生死这一关，才是人生大境界。
　　68。待己不可不严明，与人不可不和气。《小窗幽记集醒篇》
　　对待自己不可以不严格，对别人却不可不和气。
　　69。精明当事之祸机，却恨一生了了。《小窗幽记集醒篇》
　　面对事情时，精明是一种祸根，最终只能悔恨一生。
　　70。有大通必有大塞，无奇遇必无奇穷。《小窗幽记集峭篇》
　　有大的成功和收获，就必定会有大的苦难；没有得到出人意料的机遇，必定没有出人意料的贫穷。
　　71。困穷背后福跟随，何须戚戚。《小窗幽记集峭篇》
　　困厄和贫穷的后面自然有福气紧紧跟随，何须伤心悲戚。
　　72。隙驹易过，人当寸惜乎阴。《小窗幽记集醒篇》
　　时光如白驹过隙，人应当分外珍惜光阴。
　　73。实心清素，则所涉都厌尘氛。《小窗幽记集醒篇》
　　安于清贫和清淡素净的人，都不喜欢涉及俗尘的环境。
　　74。凡兴留不尽之意，则趣多。《小窗幽记集醒篇》
　　情不可说尽、说清、说白，兴也要留一点余味、余音，过犹不及。
　　75。轻与必滥取，易信必易疑。《小窗幽记集醒篇》
　　轻易给予的人，必然会过度的索取；轻易相信别人的人，一定也会轻易地怀疑别人。
　　76。宁为随世之庸愚，无为欺世之豪杰。《小窗幽记集醒篇》
　　宁愿做跟随大众的庸人，也不要做欺世盗名的英雄。
　　77。世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。《小窗幽记集醒篇》
　　人生的旅途虽然缤纷繁华，如果经常想一下死去后的光景，贪求利欲之心自然就会平淡。
　　78。饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。《小窗幽记集醒篇》
　　装作忠厚老实的样子欺骗众人，就怕面前有能映照出邪恶的镜子。
　　79。见悻悻自好之徒，应须防口。《小窗幽记集醒篇》
　　遇到刚愎傲慢自以为是的人，说话就要小心谨慎。
　　80。议事者身在事外，宜悉利害之情《小窗幽记集醒篇》
　　评论事情的是非，应置身事外，了解事情的始末而公正地做出评价。
　　81。夜者日之余，雨者月之余，冬者岁之余。《小窗幽记集灵篇》
　　黑夜是一天中的余闲时间，阴雨天是一个月中的余闲时间，冬季是一年中的余闲时间，指古代的人教自己的学生利用三种余暇时间读书。
　　82。贫士之交贵人也，傲骨当存。《小窗幽记集法篇》
　　贫寒的人与富贵的人交往时，不应卑躬屈膝，而应该存有傲骨。
　　83。性不可纵，怒不可留，语不可激，饮不可过。《小窗幽记集法篇》
　　性情不能娇纵，怒气不能存留，说话不能偏激，饮酒不能过量。
　　84。志要高华，趣要淡泊。《小窗幽记集灵篇》
　　志向应该高洁远大，志趣应该淡泊恬静。
　　85。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。《小窗幽记集灵篇》
　　只有节俭可以培养廉洁，只有宽恕可以成就德行。
　　86。广胸中之丘壑，游物外之文章。《小窗幽记集豪篇》
　　胸中山河自然宽广，像这样置身物外，所写的文章自然更加畅达开阔。
　　87。君子不傲人以不如，不疑人以不肖。《小窗幽记集奇篇》
　　君子不会因为别人不如自己就看不起别人，也不会因为别人不贤能就不信任别人。
　　88。大豪杰，舍己为人，小丈夫，因人利己。《小窗幽记集奇篇》
　　正直的君子往往都舍己救人，小人却常常损人利己。
　　89。非穷愁不能著书，当孤愤不宜说剑。《小窗幽记集奇篇》
　　如果不穷困悲愁，就不能著书立说；如果孤傲激愤，就不能谈刀论剑。
　　90。才以气雄，品由心定。《小窗幽记集豪篇》
　　人的才华是因气质称雄，人的品格是由心性而定。
　　91。君子虽不过信人，君子断不过疑人。《小窗幽记集灵篇》
　　君子虽然不会过分地听信他人，但也绝对不会过分地怀疑他人。
　　92。饱饫宴游祸将生焉。《小窗幽记集灵篇》
　　身处饱食终日、安逸游乐的环境下，最终会有灾祸降临。
　　93。三日不读书，则礼义不交《小窗幽记集法篇》
　　多日不读书，则礼仪都变得生疏了。
　　94。老不足叹，可叹是老而虚生；死不足悲，可悲是死而无补。《小窗幽记集醒篇》
　　衰老并不值得叹息，值得叹息的是年老之时发现虚度了一生；死亡并不值得悲伤，可悲的是死了却对世人没有任何贡献。
　　95。类君子之有道，入暗室而不欺《小窗幽记集灵篇》
　　君子之道，即便一人独居暗室，也会对自己的言行严格要求。
　　96。求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。《小窗幽记集法篇》
　　想掩盖实情遮人耳目容易，想求得问心无愧却很难。
　　97。待富贵人，不难有礼，而难有体；待贫贱人，不难有恩，而难有礼。《小窗幽记集醒篇》
　　对待身处富贵的人，做到恭敬有礼并不难，难在使举止同样得体；对待屈身贫贱的人，施与恩惠并不难，难在还要做到恭敬有礼。
　　98。达人撒手悬崖，俗子沉身苦海。《小窗幽记集峭篇》
　　通达生命之道的人即便处在悬崖边缘还能够返身离去，凡夫俗子则沉溺在世间的苦海中无法自拔。
　　99。花看半开，酒饮微醉。《小窗幽记集绮篇》
　　赏花要看它半开的时候，喝酒要饮到微醉的程度。
　　100。任事者身居事中，当忘利害之虑。《小窗幽记集醒篇》
　　处理事情的人，置身事中，就应忘记个人利害得失而专心谋事。
　　101。望不胜奢，欲不胜餍，利交所以必忤。《小窗幽记集醒篇》
　　一个真正有大智慧的人不会用奇巧的方法，卖弄聪明、玩弄技巧，反而是笨拙之人。
　　102。贤愚心太明，则人不亲。《小窗幽记集醒篇》
　　分别贤愚的心太过分明，则无法与人相亲近。
　　103。处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦。《小窗幽记集醒篇》
　　当一个人在危险的境地时，正如树枝将折未折，千万不能再用力，否则就会立刻折断。
　　104。真廉无廉名，立名者，正所以为贪《小窗幽记集醒篇》
　　一个真正廉洁的人往往不在乎是否有廉洁的名声，那些到处树立清廉名誉的人，正是贪婪之人。
　　105。大巧无巧术，用术者，乃所以为拙。《小窗幽记集醒篇》
　　一个真正有大智慧的人不会用奇巧的方法，卖弄聪明、玩弄技巧，反而是笨拙之人。
　　106。磨墨如病儿，把笔如壮夫。《小窗幽记集素篇》
　　指写毛笔字磨墨时宜缓慢，用笔时要用力。
　　107。花棚石磴，小坐微醺。《小窗幽记集醒篇》
　　在美丽的花棚下，坐在清凉的石磴上，稍稍有些陶醉。
　　108。脱颖之才，处囊而后见；绝尘之足，历块以方知。《小窗幽记集醒篇》
　　才华卓越的人，如同锥子，处在布袋中，锋芒才能显现；奔驰神速的马，只有多经历一些路程，才能知道是骏马。
　　109。宁为真士夫，不为假道学。《小窗幽记集峭篇》
　　宁愿做一个真正的读书人，而不做一个伪装有道德学问的人。
　　110。处巧若拙，处明若晦，处动若静。《小窗幽记集醒篇》
　　处理巧妙的事情用拙笨的方法，处在明面暴露之处要善于荫蔽，处在动荡的环境下要学会淡定。
　　111。禽鸟声中闻自性，方知情识是戈矛。《小窗幽记集醒篇》
　　在鸟鸣声中参悟了自己的本性，才知道感情和妄见原来是攻击人的戈矛。
　　112。以道窒欲，则心自清。《小窗幽记集醒篇》
　　以提高修养品德来摈弃私欲，则心境自然清明。
　　113。古来大圣大贤，寸针相对；世上闲语，一笔勾销。《小窗幽记集醒篇》
　　自古以来的大圣大贤之人，每分每寸我们都要与之对照，向其看齐；世上的闲言碎语，要将其一笔全部勾掉。
　　114。居才之法，切莫如妒花雨。《小窗幽记集醒篇》
　　培养人才的方法，一定不要像狂风骤雨一般残暴无情。